講到生與死，《孤獨的迷宮》里帕斯說：對古代墨西哥人來說死亡和生存之間的對立不像我們認(rèn)為的那么絕對～生脾还、死是一個宇宙過程的階段伴箩，它在不知足地周而復(fù)始。
生命的最高職能就是通向死亡鄙漏，它的對立和補充部分嗤谚；而死亡本身也并非一個終結(jié)，人以自己的死來供養(yǎng)永不滿足的生欲怔蚌。像是晚上在落荒的馬路上行走的孩子巩步，聽見遠(yuǎn)處傳來悠悠的叫賣聲，循著聲音找去桦踊，發(fā)現(xiàn)是另一個年齡相仿的孩子椅野，他唱起來還有點生疏，未能朗朗上口【股粒可是依舊會覺得這就是天籟之聲离福。
而祭祀則不同，祭祀具有雙重目的：一方面炼蛤，人進(jìn)入生命的創(chuàng)造過程（同時償還人類欠神明的債）妖爷；另一方面，給宇宙生命和社會生命提供養(yǎng)分理朋，后者從前者身上汲取營養(yǎng)絮识。就比如今天，所有人都懷著崇敬的心瞻仰霍金的成功嗽上，驚嘆他無聲息的逝去次舌。這是一種精神上的祭祀。每一位緬懷者是那個黑沉沉的長街里炸裆，蹲踞在地上垃它，守著鍋的孩子，縱然身上全是灰烹看，可眼里卻滿懷著火光国拇。
想想霍金他只是釋放了自己的靈魂。他的吶喊依舊存留在時代的頂空惯殊，像那些我們?nèi)绱讼矚g的花炮一樣酱吝，飛上天空，在一片綠土思、紅务热、藍(lán)、白的爆炸中綻開己儒，然后急速墜落崎岂，留下一片金光閃閃的火星。
我還是慣于有這樣的思考的闪湾，那種過程像極了是電梯在上升冲甘，人字圖案的柵欄外面，有一重重的黑暗往下移途样，漸漸的江醇，顏色便會隨之變換：棕色的黑暗，紅棕色的黑暗何暇，黑色的黑暗～～襯著交替的黑暗陶夜，終于～你看見了，遠(yuǎn)處行人花白色的頭裆站。
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他本屬于星辰宇宙
希望他能變成天上的一顆星
去回歸他原本的家
