人類文明進(jìn)步的一個標(biāo)志位仁，就是人們可以更頻繁地柑贞、不假思索地去采取行動∧羟溃——英國哲學(xué)家阿爾費(fèi)雷德
001 互利互惠
? ? 想要得到什么钧嘶，就先付出什么。當(dāng)抱怨某人或某事的時候琳疏，先對照下自己是否是這樣的或者有沒有這樣做康辑，如果自己都做不到，那就不要苛責(zé)別人轿亮。我想要一個講道理疮薇、不隨便發(fā)脾氣的孩子，那自己先要做一個明事理的母親我注。己所不欲勿施于人按咒。
002 承諾和一致
從小事做起，循序漸進(jìn)但骨，慢慢積累励七。我想讓孩子收拾她的玩具，先和她一起整理奔缠，在孩子的能力范圍內(nèi)一步步地請求她的幫助掠抬，如先分類，后整理校哎。
003行為比語言更具影響力
想要了解孩子两波，就先觀察他的行為。一個人的行為比言語更能暴露他的想法闷哆，如果他只是口頭承諾不再吃糖腰奋，但行為上依舊吃糖，做父母的得留心了抱怔。
004尊重內(nèi)心選擇
當(dāng)我們想要孩子真正相信一件事情時劣坊，不應(yīng)該去賄賂或者威脅他們，而是應(yīng)該讓他們?yōu)樽约旱难孕胸?fù)責(zé)屈留。不用擔(dān)心孩子們做不到局冰，他們內(nèi)心的承諾會自己“開花結(jié)果”。
005尋找相似的榜樣
榜樣的力量在于不斷激勵灌危，通過自身的努力向榜樣靠攏康二。但榜樣必須是類似的，乞丐不會羨慕國王的道理便是如此乍狐。認(rèn)為尋找和孩子年齡赠摇、生活背景都相仿的孩子作為榜樣固逗，不要隨便找一個“別人家的孩子浅蚪∨褐模”
006用心稱贊孩子
孩子的內(nèi)心是非常敏感的，他們身體上的弱小掩蓋不了他們想不斷向這個世界證明自己的想法惜傲。發(fā)自內(nèi)心地稱贊孩子的行為或表現(xiàn)洽故，而不是一味地稱贊孩子“真棒、聰明”盗誊，你的用心稱贊會換來孩子的用心證明时甚。
007學(xué)會迎合孩子
不要以為只有領(lǐng)導(dǎo)才需要迎合，你的家人哈踱、尤其是孩子更需要你的迎合荒适。你會發(fā)現(xiàn)，你們之前會有源源不斷的話題要聊开镣，你們之間親密無間刀诬，沒有隔閡。
008 慎重利用家長權(quán)威
認(rèn)真回想自己兒時對待父母的“權(quán)威”是什么樣的感覺邪财，慎用這種權(quán)威陕壹，你沒有自己想象中知道得那么多，教育孩子树埠，先從尊重孩子做起糠馆。
009 自始至終
對孩子設(shè)立的規(guī)矩必須自始至終地去執(zhí)行，研究表明怎憋，不能一貫執(zhí)行某種原理的父母特別容易養(yǎng)出具有反叛精神的小孩又碌，這也是意料之中的事情夺蛇。
010學(xué)會珍惜
利用短缺的原理愿伴，教育孩子學(xué)會珍惜僧界。有計劃艾恼、有針對性曙旭、有條件地給孩子購買玩具剃法、書籍等一系列他想要的東西唐础，不能無限量地供應(yīng)晦款，有時候规个，孩子的滿足感并不是想要擁有對使用東西的體驗凤薛，而是來自于對它的占有。
