一 緣起
昨天一位朋友說：”第一次看到你們倆（指我和籍雨草）總是相互稱贊，一開始總是有一點(diǎn)不舒服呐矾，現(xiàn)在再看你們倆互相稱贊苔埋，就順眼多了⊙逊福”
我的心里起了漣漪组橄，有多少人不接納自己啊，因此看不習(xí)慣別人之間互相稱贊罚随，也接納不了別人對自己的稱贊玉工，一被別人夸就覺得渾身不自在，當(dāng)然淘菩，也很難去去欣賞別人遵班，尤其是自己的孩子屠升。
曾經(jīng)的我也是如此。
二 彼尚的喜悅是在拒絕接受現(xiàn)實嗎狭郑？
彼尚的《輕而易舉的富足》第二冊第四天腹暖，導(dǎo)讀文章《否認(rèn)“拒絕接受現(xiàn)實”》又是特別棒的一課。
彼尚在健身房和大家互相打招呼翰萨，問“你好嗎脏答？”大家通常回答“不太好”亩鬼、“一般”或者“噢殖告，今天是星期一啊”，或是“感謝上帝辛孵，今天是星期五了”丛肮。
聽起來好像由于是一星期中的某一天就直接影響著這些人的感受。而彼尚被問時卻總是回答“非常棒魄缚！”
有一位精神病醫(yī)師朋友就跟彼尚建議：“你在拒絕接受現(xiàn)實宝与，因為你總是回答非常棒，你永遠(yuǎn)開心冶匹，但沒有永遠(yuǎn)開心這回事习劫。”
這個朋友相當(dāng)于在給彼尚下診斷嚼隘，這讓彼尚有些困惑诽里。于是他就問自己的心，心告訴他說飞蛹，從這位朋友的角度來看谤狡，她認(rèn)為不可能永遠(yuǎn)開心喜悅，那彼尚當(dāng)然是有問題的卧檐。
但是她忘記了她是誰墓懂，也否認(rèn)了她自身的美好。并習(xí)慣這種否定很長時間了霉囚，以至于覺得很正常捕仔，她會用這個標(biāo)準(zhǔn)，把任何與她不同的人評判為拒絕接受現(xiàn)實盈罐。
彼尚的心繼續(xù)說：當(dāng)你否認(rèn)自己是一個受害者時榜跌，你便知道你是誰了。最后盅粪，當(dāng)你的朋友經(jīng)受了足夠的痛苦和黑暗之后钓葫，她就會開始看到自己和他人內(nèi)在的光。
這一個故事帶給我很深的震撼和啟示湾揽。
第一層意思：我們總是用自己的標(biāo)準(zhǔn)去看這個世界瓤逼，我們活在自己的世界中笼吟。于是與我們不同的人，我們就認(rèn)為這是不正常的霸旗。
第二層意思：我們大多數(shù)人相當(dāng)不接納自己贷帮，沒有足夠的自我價值，所以需要向外界求抓取和認(rèn)可诱告。
其實大多數(shù)人的行為都可以用自我接納不足來解釋撵枢。比如，刻意炫耀精居、吹牛锄禽，或者企圖減少別人的力量，把別人拉到自己同一水平靴姿。誹謗沃但，評判等。
最近我們看的電影《怦然心動》男主人公的父親就是這樣一個自我價值很低的人佛吓，他曾經(jīng)有夢宵晚，但現(xiàn)在卻沒有了理想。所以但凡是對于和平狀態(tài)的女主人公家的家庭狀況维雇、女主人公的兩個哥哥淤刃，他都要嘲諷一番，其實根源是對自己不喜歡和不接納吱型。
三 為什么我們?nèi)绱瞬唤蛹{自己逸贾？
為什么我們?nèi)绱瞬唤蛹{自己，最根本的原因津滞，是我們對自己的情緒感受的忽略铝侵。
1 情緒感受的意義
情緒是心、是潛意識發(fā)出的聲音触徐，是我們的一份能力哟沫。我們冷靜、輕松锌介、悠然、勇氣猾警、自信都是一份內(nèi)在的感覺孔祸。
我們外在有很多資源、知識发皿，但真正去做事的時候還是內(nèi)心推動我們的這一份感覺崔慧。
我們都懂無數(shù)道理，但依然過不好這一生穴墅，這里面關(guān)鍵的一環(huán)惶室，是我們沒有那份動力和興趣温自，沒有將這份道理運(yùn)用在生活中的那份感覺。（價值觀和信念使我們產(chǎn)生“非常想做”和“非常不想做”的那份感覺）
電影《頭腦特工隊》里將情緒分為“樂樂”皇钞、“憂憂”悼泌、“厭厭” 、“怒怒”夹界、“怕怕”馆里，每一個情緒都對我們至關(guān)重要。
如果我們跟我們內(nèi)心這份感受剝離開了可柿，我們的人生是麻木不仁的鸠踪，做什么都沒勁，是灰敗的复斥。而最后帶領(lǐng)小姑娘走出灰敗來的正是憂憂這個情緒营密，接受憂憂這個情緒，正是接受這個小姑娘目锭。
舉個形象的例子评汰，我們有痛的感受，這個痛其實是在保護(hù)我們免受傷害侣集，一旦我們的手碰到火键俱，感受到痛，我們就會縮回來世分。如果一個人連痛感都沒有编振，那全身潰爛了都不知道就醫(yī)。
恐懼也是如此臭埋，在一些危險的緊要關(guān)頭踪央，比如遇到老虎，恐懼先于我們理性讓我們出自本能的進(jìn)行逃跑瓢阴，以保護(hù)自己畅蹂。如果沒有恐懼這份情緒，只是用頭腦去思考荣恐，可能我們早就被吃掉了液斜。
情緒是靈魂寄給我們的一封情書，每份情緒都有其意義叠穆，可能給我們力量少漆，可能給我們指導(dǎo)方向。我們接受到硼被，并去學(xué)習(xí)情緒背后的功課示损，學(xué)到了，負(fù)面情緒下次就不再來了嚷硫。
彼尚的《輕而易舉的富足》里检访，他就是通過他覺知的情緒始鱼，去轉(zhuǎn)變念頭，從而活在和平喜悅中的脆贵。
2 為什么跟情緒感受分離了
源于小時候医清，那時我們的自我認(rèn)知不足，我們看自己都來源于家長丹禀、老師如何看我們自己状勤。而大多數(shù)家長沒有靈性意識的覺醒，他們見不得小朋友哭泣双泪、傷心和痛苦持搜。
比如家長會呵斥小朋友，不準(zhǔn)哭焙矛，不可以發(fā)脾氣葫盼，要勇敢、要自信村斟。這就是在教導(dǎo)我們不要理會內(nèi)心的感受贫导，讓我們與心分離了。
同時也告訴我們蟆盹，哭泣孩灯、恐懼、發(fā)脾氣都是不對的逾滥，而自信和勇敢表面看是正面詞匯峰档，但帶給孩子的潛臺詞就是媽媽認(rèn)為我不夠勇敢，不夠自信寨昙，我達(dá)不到媽媽的要求讥巡。
我遇到一個三歲半的小朋友，父母很希望孩子勇敢舔哪，期望值太高欢顷，偶爾爬不上高的地方的時候，他們貌似在鼓勵：“不要不好意思捉蚤，你多嘗試抬驴，你要勇敢±虑桑”
結(jié)果孩子看我在看著他怎爵，會說，你不許看我盅蝗，那種神態(tài)已經(jīng)不好意思了。還會跟媽媽說姆蘸，我爬不上墩莫。他的內(nèi)在在否定自己了芙委。
我們家奶奶有時見小石頭哭泣，會說狂秦，不要哭灌侣，不許哭，你不哭我就愛你裂问。還有些家長會對孩子說侧啼，再哭鬧，就讓警察抓了你去堪簿；或者這么大人了痊乾，你不知道害羞嗎。
這些行為就是以“恐懼感”椭更、“犯罪感”哪审、“羞愧感”來讓孩子聽話，卻與自己的內(nèi)心剝離開來虑瀑。如果哭湿滓，如果有傷心、委屈的情緒舌狗，就是可恥的叽奥、不值得被父母愛的，讓人從小就沒有了力量痛侍。
還有我們從小家長就喜歡定個標(biāo)準(zhǔn)朝氓，把我們能做到的看成理所當(dāng)然，而做不到卻會否定我們恋日。而我們在當(dāng)達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的時候卻從不懷疑標(biāo)準(zhǔn)是否有問題膀篮，而是一味怪自己不好、不爭氣岂膳。
最有意思的一點(diǎn)是誓竿，我們喜歡以否定自己來代表道德良好（謙虛使人進(jìn)步），稱贊自己來表明自己道德有問題（驕傲使人退步）谈截。非得否定自己才表示自己有良好的美德筷屡。
難以肯定自己的人，自然也難以去欣賞和肯定別人簸喂。出現(xiàn)文章前面那位群友的現(xiàn)象：看不習(xí)慣別人的互相稱贊毙死，也接受不了自己被稱贊。
四 接納自己與成長不矛盾
1 誤區(qū)：以為接納自己就是驕傲
這是一個誤區(qū)喻鳄，以為肯定自己扼倘，肯定別人，自己和別人就會驕傲，不會再進(jìn)步了再菊。也生怕別人誤以為自己驕傲爪喘，道德就有問題似的。
熟悉山長的朋友都知道纠拔，山長曾經(jīng)花費(fèi)十年的時間耐心等待他兒子的成長秉剑，就是等待他生長出發(fā)自內(nèi)心的成長愿望。新教育中談到的“至上精神”一定是自己發(fā)自內(nèi)心地意愿去成長稠诲，而不是被逼著去做的侦鹏。“至上”是跟自己比臀叙，不跟別人比略水。那么至上建立的基礎(chǔ)就是接納自己。
就跟不同階段一樣：大樹成長為大樹之前一定經(jīng)歷過小樹苗的階段匹耕，我們要接納自己當(dāng)下的水平聚请，用山長的話說，描述事實稳其，不要去否定自己驶赏，否定和批判自己的聲音是最具毀滅性的思維方式，看不到美好的事物既鞠，就會讓人遠(yuǎn)離智慧煤傍。
見山長的博文如何反省找抽和 分裂”是靈魂自我的審判和提醒！請聆聽你內(nèi)心的呼喚嘱蛋。
從山長的博文里也能看出蚯姆，山長所講的“至上”是接納自已當(dāng)下水平的基礎(chǔ)上成長的。如果一味否定自己洒敏，只會常陷于焦慮和恐懼之中龄恋，全身心的力量都在內(nèi)斗中消耗了，哪兒還能成長呢凶伙？
李中瑩說郭毕，如果我們今天55分，就先要接納自己的55分函荣，在接納的水平上前進(jìn)显押。如果否定這55分，就算拿到余下的分?jǐn)?shù)又能如何呢傻挂？ 我們在肯定自己的基礎(chǔ)上進(jìn)步乘碑，你說多牛？
2 接納自己的基礎(chǔ)上金拒，不斷成長提升
成長是無止境的兽肤，佛還分不同的境界呢。在接納自己的基礎(chǔ)上前進(jìn)，會走得更順暢轿衔。
彼尚的《輕而易舉的富足》的書中給了我們很好的示范沉迹。他也是跟我們一樣的凡人，也會遇到各種問題害驹，會起情緒。但是他不會被情緒打敗蛤育，成為可憐蟲和受害者宛官，而是換一個角度去看待這個事情，看待這個事帶給我們的啟示與幫助瓦糕，在下次遇見同樣的事底洗，更加理性。
山長的經(jīng)歷中他遭遇了很多挫折咕娄，山長會選擇不開心亥揖，認(rèn)為自己是個可憐蟲、受害者嗎圣勒？他選擇的是费变，不陷在情緒中去，遇到問題解決問題圣贸，所以每一次阻礙都讓他變得更加強(qiáng)大挚歧。彼尚也是如此。
五 如何接納自我
對于不能接納自我的成年人來說吁峻，怎么樣讓自己有足夠的自我價值呢滑负？
其實還是要多事上練。在事上練的過程中覺知到自己的情緒用含。
比如彼尚《輕而易舉的富足》第一冊中的彼尚矮慕，他也會被騙，被前妻不允許看孩子啄骇，弟弟不借錢給他等事件上起各種情緒痴鳄。
覺知到，就能療愈一半肠缔。覺知到后轉(zhuǎn)換信念夏跷，多肯定自己，與自己的心交流明未。多多地事上練槽华，才可能培養(yǎng)出足夠的自我價值能力。
對于小朋友趟妥，那就是家長提升猫态，家長接納自我了，自然孩子也會接納自己。
六 我的突破
我對自卑的克服過程在我的文章奇跡（一）克服自卑的障礙的障礙中有詳細(xì)描述亲雪。在此不具體講了勇凭。談幾個發(fā)生在我身上的有意思的故事。
01
有一天和一個朋友在一起玩的時候义辕，她說我是土豪虾标，感受到她有“諷刺”的意思，我起了情緒灌砖。起情緒的原因是勾起了我內(nèi)心的自我否定璧函，我想有錢啊，但我內(nèi)心認(rèn)定自己做不了有錢人基显，這種否定讓當(dāng)時的我起了情緒蘸吓。
回來跟一位老師聊天，梳理清楚我為什么起情緒后撩幽，老師建議我給這位菩薩發(fā)個紅包库继，感謝她照見我內(nèi)心的自我否定。
用這種行動的方式倒逼著改變了我內(nèi)心的感受窜醉。發(fā)完紅包我是輕松的宪萄。下次再遇見別人“諷刺”我，我會記住這次的行動酱虎，然后雙手合十雨膨，感謝這個大菩薩。
02
我是博士畢業(yè)读串，曾經(jīng)有人說我是“女強(qiáng)人”聊记，我一聽“女強(qiáng)人”三個字就起火，恨不得罵回去：你全家都是“女強(qiáng)人”呢恢暖！
“女強(qiáng)人”三個字在當(dāng)時的語義下是貶義的排监，我在心里是認(rèn)定自己是這種貶義，所以才會觸到我的痛點(diǎn)杰捂，讓我憤怒舆床。
這就像有時罵一個男人：你真不像個男人，讓一些男人憤而反抗一樣嫁佳。因為在心里是認(rèn)同自己不是個男人挨队，所以你罵他不是男人，正好戳中痛點(diǎn)蒿往。如果他心里很認(rèn)同自己是男人盛垦，別人說他什么對他有影響嗎？
而山長就有一個很有名的例子瓤漏，一直讓我使用腾夯。山長說：別人罵我是豬颊埃，如果我是豬，那人家說得對蝶俱，有什么好生氣的班利？那就想辦法提升自己，從豬變成人啊榨呆。如果我不是豬罗标，他說得都不對，那就更不用生氣了积蜻。
所以你罵一個高人不是男人試試馒稍，他絕對不會生半點(diǎn)氣的。他是不是男人不是你說了算浅侨，而是他自己內(nèi)心對自己的認(rèn)同。
03
前段時間我給一個朋友提建議证膨。因為大道相通如输，我自己雜學(xué)了很多身心靈相關(guān)的內(nèi)容，比如NLP央勒、山長的博文不见、彼尚的奇跡課程等我都涉及一點(diǎn)。
學(xué)習(xí)的過程就像給自己種了很多種子崔步，突然有一天用某個課程觸類旁通了另一個所學(xué)稳吮。就像以前看不懂《與神對話》，突然有一天任督二脈打通了井濒，看得懂了灶似。
這位朋友聽完后，給了我兩點(diǎn)建議瑞你，認(rèn)為我：一酪惭、自以為是； 二者甲、對權(quán)威無限認(rèn)同春感。她也給出了一些理由。有些理由完全論證不了這兩點(diǎn)虏缸，有些理由是成立的鲫懒。因為她反問我，你怎么知道我就沒學(xué)別的了呢刽辙？從這點(diǎn)看窥岩，我倒真的有點(diǎn)自以為是了，給了人家不當(dāng)建議扫倡。
我對她貼的兩個標(biāo)簽完全沒有生氣谦秧，不是別人說我是豬我就是豬的竟纳。所以我接受她提的比較好的意見——我怎么知道她沒學(xué)別的呢？之后輕易不再給她建議疚鲤。
最后锥累，你接納自己嗎？加入我們一起煉心吧集歇。
參考文獻(xiàn)：
1 李中瑩 《重塑心靈》
2 彼尚 《輕而易舉的富足》三冊
