《認(rèn)識(shí)電影》---如果你愿意把看電影當(dāng)成一件正經(jīng)事

在談?wù)撨@部著作之前,我首先來(lái)談?wù)撘幌挛铱催@本書的初衷,首先竟闪,我是一個(gè)比較喜歡看電影的人壶唤,看的電影也不在少數(shù),所以當(dāng)我在茫茫書海中看到這本書時(shí) ,我的感受就是四個(gè)字,一眼萬(wàn)年。作為一個(gè)廣電人腰鬼,我身邊的大部分同學(xué),都有一個(gè)編導(dǎo)夢(mèng)塑荒,當(dāng)然除了我熄赡。我覺得當(dāng)導(dǎo)演,做編導(dǎo)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一件遙不可及的事情袜炕,所以我退而求其次本谜,我只想做一個(gè)小小的自媒體原創(chuàng)作者。如今自媒體居高臨下偎窘,一統(tǒng)全局的狀態(tài)下乌助,眾多眼花繚亂的模板和眾多千篇一律的鏡頭,原創(chuàng)顯得彌足珍貴陌知。當(dāng)然他托,好的原創(chuàng),當(dāng)然要有好的構(gòu)圖仆葡,好的運(yùn)鏡赏参,以及好的場(chǎng)面調(diào)度等等。所以沿盅,《認(rèn)識(shí)電影》這本書把篓,可以讓我從最簡(jiǎn)單的學(xué)起,也能讓我從最基礎(chǔ)的了解起腰涧,如果創(chuàng)作出一部好電影韧掩,當(dāng)然,基于這些目的窖铡,我們首先要做的就是認(rèn)識(shí)電影疗锐,了解電影。

首先费彼,我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下這本書的作者吧滑臊。是美國(guó)著名電影理論家和影評(píng)人路易斯·賈內(nèi)梯,代表作有《美國(guó)電影大師》《閃回:電影簡(jiǎn)史》《戈達(dá)爾及其他:電影形式論文集》等箍铲。? ? ?

然后雇卷,我們回歸正題,談?wù)劇墩J(rèn)識(shí)電影》這本書吧。這本書很厚关划,我沒有看完膘融,但是我淺淺觀看了一下我感興趣的部分。先來(lái)說(shuō)一下這本書的大概吧祭玉。這本書從電影理論的典型視角出發(fā),簡(jiǎn)明扼要地評(píng)論了電影藝術(shù)的方方面面春畔。書中提及的影片包羅萬(wàn)象脱货,組成了一道全球電影人的經(jīng)驗(yàn)光譜,其中有我們熟悉的面孔如美國(guó)的斯蒂芬·斯皮爾伯格律姨、英國(guó)的麥克·李振峻、伊朗的阿巴斯以及中國(guó)的李安等。路易斯對(duì)歐美影片和導(dǎo)演了如指掌择份,尤其對(duì)美國(guó)影片和美國(guó)導(dǎo)演做了全面而詳細(xì)的介紹扣孟。同時(shí),路易斯也很關(guān)注第三世界國(guó)家電影荣赶,書中廣泛涉及了伊斯蘭電影凤价、新亞洲電影以及非洲電影。路易斯以鞭辟入里的分析拔创,新穎獨(dú)到的見解和紛繁多樣的視覺沖擊利诺,呈現(xiàn)給讀者一個(gè)全新的電影世界。全書圍繞電影制作的核心要素組織架構(gòu)剩燥,其中穿插以數(shù)百幅精美圖片和精辟的說(shuō)明慢逾,再加上綴于各章后的延伸閱讀和書末的重要詞匯表,讓讀者在輕松的閱讀過(guò)程中吸收到最專業(yè)的電影知識(shí)灭红,從而真正地“認(rèn)識(shí)”電影侣滩。

因?yàn)槲抑皇遣糠珠喿x,所以我挑選出幾句我有著自己理解和印象深刻的語(yǔ)句变擒。

“鏡框內(nèi)的空間是表達(dá)的一個(gè)重點(diǎn)君珠。在生活中,其實(shí)與藝術(shù)一樣赁项,我們都是在固定空間中葛躏。對(duì)某些事物做反應(yīng)。當(dāng)空間的傳統(tǒng)被破壞時(shí)悠菜,我們本能會(huì)提高警覺。這種空間概念在日常生活中亦常見:比如我們走進(jìn)電影院摩窃,總會(huì)選擇與別的觀眾有”適當(dāng)距離“的座位,但是鹦聪,在空蕩蕩的電影院中,有人特意選了跟你鄰近的座位時(shí)泽本,你是不是會(huì)感覺受到威脅姻僧?這種沒來(lái)由的焦慮是否出自本能?”這是來(lái)自章節(jié)區(qū)域空間中的一段話赌莺。起初松嘶,我看到鏡框內(nèi)的空間是表達(dá)的一個(gè)重點(diǎn)時(shí),我不太能理解這句話的意思巢音,但是當(dāng)我看到后面的例子時(shí)尽超,我大體明白了這句話的意思。再舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)歧寺,一些穿越劇中棘脐,表達(dá)的都是主人公所經(jīng)歷的事情,而主人公所經(jīng)歷的事情蛀缝,就是這個(gè)空間的重點(diǎn)。

“斯坦尼斯拉夫斯基方法演技派的重點(diǎn)是:“表演時(shí)必須時(shí)刻活在角色里嗤练≡谘龋”斯坦尼斯拉夫斯基拒絕外塑的表演傳統(tǒng),認(rèn)為表演真諦惟有探索角色內(nèi)在的精神革答,加上演員混合自己的情感〔泄眨”這是來(lái)自章節(jié)表演風(fēng)格中的一句話。我對(duì)表演必須時(shí)刻活在角色里這句話有著這樣一個(gè)理解囊卜,高中時(shí)我是學(xué)校話劇社的一員错沃,當(dāng)時(shí)演的一個(gè)角色的人物設(shè)定是失去雙親的孩子要面臨著失去父母和考大學(xué)的雙重壓力,世界上沒有真正的感同身受,只有自己去經(jīng)歷這件事致燥,才能體會(huì)這個(gè)感受嫌蚤,當(dāng)時(shí)指導(dǎo)老師對(duì)我說(shuō)的是,不要去塑造主人公的痛苦脱吱,而要經(jīng)歷主人公的痛苦,才能演活主人公续捂。這就是我對(duì)表演必須時(shí)刻活在角色里的理解宦搬。

而在這本書的回顧思考與延伸閱讀中,有這么幾個(gè)問(wèn)題矾克,看電影時(shí)憔足,我們應(yīng)自問(wèn)下列問(wèn)題:導(dǎo)演為何在一場(chǎng)戲中移動(dòng)或不移動(dòng)鏡頭?導(dǎo)演讓鏡頭靠近或強(qiáng)調(diào)某些動(dòng)作控妻,還是他運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭揭绑、高角度或慢節(jié)奏來(lái)降低動(dòng)作的重要性?那些動(dòng)作是自然主義的弓叛,還是風(fēng)格化的?寫實(shí)或象征撰筷?鏡頭移動(dòng)是平順或多變的毕籽?詩(shī)意或混亂的?其中入駐快動(dòng)作关筒、慢動(dòng)作、定格動(dòng)畫等技術(shù)運(yùn)用中睡榆,是否暗示什么意義袍榆?或許當(dāng)我把這些問(wèn)題都想明白,我才能真正看懂一部電影宿崭,我才能明白這部電影真正想說(shuō)什么才写。很多時(shí)候,在我看完一部電影之后铁孵,我總能刷到一些對(duì)電影復(fù)盤的視頻房资,里面說(shuō)了很多電影細(xì)節(jié),我都沒觀察到岖沛,也沒發(fā)現(xiàn)他想隱喻的是什么搭独,或許只有當(dāng)我對(duì)上述問(wèn)題有了自己的答案才能看懂每一部電影導(dǎo)演的良苦用心牙肝,在以后我自己的創(chuàng)作中嗤朴,我才能真正拍出一些好的有細(xì)節(jié)的好片子虫溜。那我什么時(shí)候才能真正完全想清楚以上的問(wèn)題呢?或許我要看更多的電影吱雏?或許我要?jiǎng)?chuàng)作更多的風(fēng)格的視頻瘾境?我也不得而知,就讓我慢慢摸索吧犬绒。

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