2010年10月的東京秋意漸濃，
一位76歲的老人帚桩，
躺在病床上亿驾，
在咽下最后一口氣之前，
他用喑啞的聲音堅定地說：
麻將博物館一定要回到中國账嚎！
這位老人莫瞬，
是全球首家麻將博物館的籌建者：
野口恭一郎。
這座麻將博物館1999年最終建成郭蕉，
里面陳列的疼邀，
是這位麻將“鐵粉兒”歷經(jīng)40年，
收集的3萬多件麻將文化的珍品召锈。
其中赫赫有名的鎮(zhèn)館之寶：
五彩螺鈿牌旁振，
是中國末代皇帝愛新覺羅·溥儀御用的
宮廷麻將。
麻將博物館繼任者帶著野口老人的遺愿涨岁，
積極尋找中國大地最有麻將氣息的城市拐袜，
他們希望這座博物館和3萬多件藏品，
能夠回到一個最歡迎麻將的地方梢薪。
有“麻都”之稱的成都阻肿，
自信地認(rèn)為，
這里絕對是麻將博物館選址的不二之選沮尿。
畢竟成都人打麻將可是震驚國內(nèi)外的，
成都的公園茶館、大街小巷畜疾、旮旮角角赴邻，
到處都有叔叔孃孃在“血戰(zhàn)到底”。
成都人民玩麻將啡捶，
不僅可以在地上姥敛，
也能在水里，
還能在一切你想象不到的地方瞎暑。
據(jù)說在成都上空坐飛機(jī)彤敛，
都能聽到下方打麻將的聲音。
但成都碰到了一個強(qiáng)勁的對手：寧波了赌。
據(jù)專家學(xué)者多年的學(xué)術(shù)研究和考證：
寧波作為古代“海上絲綢之路”的啟航地墨榄，
也是中國麻將文化的起源地。
麻將的改造發(fā)明者勿她，
就是清代寧波人陳魚門袄秩。
陳魚門在麻將中保留了許多寧波方言和航海文化的痕跡，
如漁民出海觀測東西南北風(fēng)逢并，
網(wǎng)具的繩索之剧、裝淡水和魚貨的水桶，
以及表示收入的萬字牌砍聊，
無一不蘊(yùn)含著寧波港口商埠的特色背稼。
麻將又作麻雀，
而在寧波話中麻將與麻雀是同樣的發(fā)音玻蝌。
此外蟹肘，麻將和牌的“和”讀作“hu”，
也采用的是寧波方言灶伊。
其實在寧波疆前，
早就存在一座麻將起源陳列館，
這座陳列館設(shè)在陳氏宗祠古建筑內(nèi)聘萨。
但日本麻將博物館的最終歸屬地竹椒，
還是選擇了群眾基礎(chǔ)深厚的成都。
看來再悠久的歷史米辐，
也比不過這么多愛打麻將的成都人啊胸完。
不論是成都還是寧波，
其實中華大地之上翘贮，
到處都有麻將的影子赊窥。
胡適甚至稱麻將為“國戲”，
愛麻將的人則說“筑長城”狸页，
是強(qiáng)身健體锨能、預(yù)防癡呆的“國民運(yùn)動”扯再！
知乎上有個問題是：
“麻將到底算不算國粹？”
底下有個抖機(jī)靈的網(wǎng)友回答說：
“不算址遇，身背國粹名號的
往往都會隨著時代變遷沒落
或者遭遇困境熄阻，
然而麻將恒久遠(yuǎn)，
幺雞永流傳倔约，
比國粹高到不知道哪里去了秃殉。”
道出了熱愛麻將之人的心聲浸剩。
老祖宗給我們留下的國粹钾军，
中醫(yī)、書畫绢要、戲曲吏恭、傳統(tǒng)工藝……
它們或許沒有被廣大群眾愛得深沉，
但他們應(yīng)該像麻將一樣袖扛，
永久地流傳下去砸泛。
（圖片均來自網(wǎng)絡(luò)）
