《資治通鑒》第七十六卷·魏紀(jì)六·正元元年·公元254年·原文
正始中遗遵，夏侯玄萍恕、何晏、鄧飏俱有盛名瓮恭，欲交尚書郎傅嘏雄坪，嘏不受。嘏友人荀粲怪而問(wèn)之屯蹦，嘏曰：“太初【夏侯玄】志大其量维哈，能合虛聲而無(wú)實(shí)才。何平叔【何晏】言遠(yuǎn)而情近登澜，好辯而無(wú)誠(chéng)阔挠，所謂利口覆邦國(guó)之人也。鄧玄茂【鄧飏】有為而無(wú)終脑蠕，外要名利购撼，內(nèi)無(wú)關(guān)鑰，貴同惡異谴仙，多言而妒前迂求；多言多釁，妒前無(wú)親晃跺。以吾觀此三人者揩局，皆將敗家；遠(yuǎn)之猶恐禍及掀虎，況昵之乎凌盯！”嘏又與李豐不善付枫，謂同志曰：“豐飾偽而多疑，矜小智而昧于權(quán)利驰怎，若任機(jī)事阐滩，其死必矣！”
何晏性自喜县忌，粉白不去手掂榔，行步顧影。尤好老芹枷、莊之書衅疙，與夏侯玄、荀粲及山陽(yáng)王弼之徙鸳慈，競(jìng)為清談饱溢，祖尚虛無(wú)，謂《六經(jīng)》為圣人糟粕走芋。由是天下士大夫爭(zhēng)慕效之绩郎，遂成風(fēng)流，不可復(fù)制焉翁逞。（《資治通鑒》第七十五卷】
【參考譯文】
魏國(guó)正始年間肋杖，夏侯玄、何晏挖函、鄧飏都很有名氣状植，他們想要結(jié)交尚書郎傅嘏，但傅嘏卻不接受怨喘。傅嘏的朋友荀粲奇怪地問(wèn)他何以如此津畸，傅嘏說(shuō)：“夏侯玄的志向超過(guò)了其能力，他能符合虛有的聲名卻沒有實(shí)際的才干必怜。何晏話說(shuō)得很高遠(yuǎn)而情感卻很淺近肉拓，喜好辯論卻沒有真誠(chéng)，這就是所謂口齒伶俐卻會(huì)顛覆邦國(guó)的人梳庆。鄧飏有所作為但最終沒有成就暖途，他在外邀取名利，而內(nèi)心卻毫無(wú)節(jié)制膏执，喜歡與自己相同而討厭與自己不同的意見驻售，多嘴多舌而且嫉妒超過(guò)自己的人；多嘴多舌就會(huì)造成很多矛盾更米，嫉妒超過(guò)自己的人就會(huì)失去親近的朋友芋浮。以我看這三個(gè)人都將要家敗族滅，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開他們還恐怕會(huì)招惹災(zāi)禍壳快，更何況與他們親近呢纸巷？”傅嘏又與中書令李豐不和，曾對(duì)朋友說(shuō)：“李豐善于掩飾其虛偽而且生性多疑眶痰，沾沾自喜于小聰明而又熱衷于權(quán)利瘤旨，如果讓他掌管機(jī)密要事，那么他被殺是必定無(wú)疑的竖伯！”
何晏生性風(fēng)流自賞存哲，搽臉的白粉從不離手，走路也顧影自憐七婴。他尤其喜好老祟偷、莊之書，與夏侯玄打厘、荀燦以及山陽(yáng)人王弼等人清談玄理修肠，崇尚虛無(wú)之論，說(shuō)《六經(jīng)》是圣人的糟粕户盯。從此后天下的士大夫爭(zhēng)相羨慕而仿效他們嵌施，終于形成一時(shí)之風(fēng)氣，不可遏制莽鸭。荀燦是荀之子吗伤。
這四個(gè)人都曾位居高官，然性格各有缺陷硫眨，皆被殺足淆。尚書何晏、鄧飏因依附大將軍曹爽被司馬懿所殺礁阁，太常夏侯玄巧号、中書令李豐為司馬師所殺。
