公元1492年10月12日伟件，經(jīng)過(guò)兩個(gè)月零九天的漂流硼啤，克里斯托弗 ·哥倫布橫渡大西洋，到達(dá)美洲巴哈馬群島的華特林島斧账。哥倫布把這個(gè)島命名為“圣薩爾瓦多”谴返，意思是“救世主”。
不過(guò)被《馬可波羅游記》所“蠱惑”的哥倫布咧织，認(rèn)為自己到達(dá)的是亞洲的印度嗓袱，所以把當(dāng)?shù)氐脑∶穹Q作“Indians”，但實(shí)際上习绢，“印第安人”只是一個(gè)統(tǒng)稱渠抹，實(shí)際的“北美原住民”包含了很多個(gè)種族，各種族又分成了大約300多個(gè)部落闪萄，各自為營(yíng)梧却，包括三大族之一的蘇族人、創(chuàng)造了神秘文明的瑪雅人败去、阿茲特克人放航、阿帕奇人（阿帕奇直升機(jī)的名稱來(lái)源），切諾基人圆裕，拉科塔人广鳍，以及萬(wàn)帕諾亞格人等等等等。當(dāng)時(shí)的原住民還處在野蠻未開化的原始氏族公社末期吓妆，各個(gè)種族赊时、部落之間的爭(zhēng)斗殘殺屢見(jiàn)不鮮，將戰(zhàn)敗部落的男女老幼趕盡殺絕行拢，割下對(duì)方的頭皮記戰(zhàn)功更是一個(gè)標(biāo)志性的做法祖秒。
而自從1528年西班牙殖民者抵達(dá)佛羅里達(dá)之后，原住民們便與殖民者們展開了綿延不絕的斗爭(zhēng)剂陡。1539年西班牙軍德索托在墨西哥灣幾乎被印第安人全殲狈涮，1000余人僅300人生還，德索托也被擊斃鸭栖。
而當(dāng)時(shí)殖民者們通常將原住民俘虜，販賣到歐洲當(dāng)奴隸握巢。1605年晕鹊，萬(wàn)帕諾亞格族的Patuxet部落中，有一位叫做史廣多(Squanto)的小伙子，就是在部落與英國(guó)人的一次交易中溅话，被英國(guó)水手綁架晓锻，抓到倫敦當(dāng)了角斗士，在競(jìng)技場(chǎng)上赤手空拳與野獸搏斗飞几。九年后他又被賣到西班牙做奴隸砚哆，在那里，一群好心的修道士救了他屑墨，并向他介紹了基督教信仰躁锁。為了掙夠回家的路費(fèi)，他又在這里工作了五年卵史。這期間他學(xué)會(huì)了英語(yǔ)战转，對(duì)歐洲文明有所了解，并皈依了基督信仰以躯，與修道士們建立了手足之情槐秧，后來(lái)在他們的幫助下，史廣多潛入一艘開往美洲的船忧设，于1620年回到了家鄉(xiāng)刁标。
這艘船……不，這艘船不是“五月花號(hào)”址晕。
然而當(dāng)史廣多回到家鄉(xiāng)膀懈，卻發(fā)現(xiàn)由于連年的戰(zhàn)爭(zhēng)，以及歐洲殖民者帶來(lái)的瘟疫斩箫，他的族人已經(jīng)近乎滅絕吏砂，他卻躲過(guò)了這場(chǎng)災(zāi)難，然而他的內(nèi)心是崩潰的乘客。為了生存他只得和附近一個(gè)部落住在一起狐血。這個(gè)部落的首領(lǐng)叫做馬薩索特（Massasoit），他們正在籌劃如何對(duì)付來(lái)到美洲的新移民……
半年后的深秋牡直，五月花號(hào)抵達(dá)了美洲缀匕，然而因?yàn)閷?dǎo)航精度及天氣、物資等一系列原因碰逸，他們并沒(méi)有按原計(jì)劃抵達(dá)弗吉尼亞的詹姆斯頓定居點(diǎn)乡小，而是提前直行到弗吉尼亞以北200多英里的鱈魚角(Cape Cod)強(qiáng)行登陸。那里即是今天美國(guó)麻省的普利茅斯港饵史，是當(dāng)時(shí)第二個(gè)成功進(jìn)入美洲大陸的英國(guó)殖民地满钟。而五月花號(hào)原定的目的地胜榔，英國(guó)殖民者在弗吉尼亞建立的第一個(gè)美洲殖民地，在兩年后的包哈坦戰(zhàn)爭(zhēng)中被印地安人摧毀湃番，首府詹姆斯頓也被夷為平地夭织。
走下五月花號(hào)的102人當(dāng)中，有一大半是被歐洲教廷迫害吠撮，想到新大陸建立理想的“基督之國(guó)”的清教徒尊惰，他們被歐洲教廷稱為“異教徒”。另一些則是被投機(jī)商人招募來(lái)的想到新大陸去淘金的拓荒者泥兰，被稱為“Stranger”（也叫做“異見(jiàn)者”）弄屡。他們被后人統(tǒng)稱為朝圣者（Pilgrims）。這兩撥人本來(lái)互不相干逾条，卻因?yàn)橐贿B串尷尬而又吊詭的原因被迫同乘一船琢岩，現(xiàn)在還要被迫同居一處。他們登陸的地方是一個(gè)安靜的港灣师脂，這里有很多魚蝦担孔，有山泉，還有很多已經(jīng)開墾過(guò)的農(nóng)田吃警，以及能勉強(qiáng)擋風(fēng)遮雨的茅屋糕篇。一片到處有人類生活遺跡的土地，卻沒(méi)有一個(gè)人的影子（因?yàn)樗麄兌急辉∶窀傻袅耍┳眯摹＿@一切就像是上帝為他們安排好的拌消，“五月花”號(hào)上的“異教徒”們不住地祈禱，感謝上帝對(duì)他們的眷顧安券，給他們預(yù)備了“應(yīng)許之地”墩崩。
然而在接下來(lái)的那個(gè)冬天，他們當(dāng)中只有大約一半的人活了下來(lái)侯勉，所以鹦筹，必須抱團(tuán)共處才可能挨過(guò)這片大陸東北地區(qū)的下一個(gè)寒冷的冬天，進(jìn)而在這片土地上生存下來(lái)址貌。同時(shí)铐拐，還需要外界的幫助，嗯练对，大家都知道遍蟋，當(dāng)?shù)氐脑∶駧椭怂麄儭５诙甏禾靵?lái)臨的時(shí)候螟凭，兩個(gè)講著一口流利英語(yǔ)的原住民出現(xiàn)在朝圣者們面前虚青，其中一個(gè)，便是史廣多螺男。
其實(shí)挟憔，要去幫助這幫慘兮兮的歐洲移民钟些，史廣多最開始是拒絕的烟号。他的族人因?yàn)闅W洲殖民者而滅絕绊谭，他自己也被抓到歐洲為奴受盡欺凌，然而汪拥，當(dāng)他看到這群像難民一樣的人在祈禱达传，對(duì)上帝獻(xiàn)上感恩的時(shí)候，他想起了在西班牙搭救過(guò)他的修道士們迫筑，想起他們對(duì)自己的教導(dǎo)宪赶，他的心軟下來(lái)，靠著信仰帶給他的良善脯燃，他給朝圣者們送去了糧食和衣服搂妻，并教他們種植、捕魚和飼養(yǎng)火雞等在美洲的生存技能辕棚。
而對(duì)于去參加這幫異族人感恩他們上帝的宴會(huì)欲主，馬薩索特酋長(zhǎng)其實(shí)一開始也是拒絕的，畢竟他本來(lái)是打算像以前一樣干掉這幫人的逝嚎。然而史廣多說(shuō)服了他扁瓢，并帶著90多個(gè)族人一起，拿著各樣的食品补君、禮物引几，出席了歷史上第一場(chǎng)為期三天的感恩節(jié)慶祝活動(dòng)挽铁。
后來(lái)的事情大家都知道了伟桅，歐洲殖民者與美洲原住民這場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)一直持續(xù)到了1939年才算完結(jié)，期間死傷無(wú)數(shù)叽掘，因而這場(chǎng)感恩節(jié)慶组固活動(dòng)帶來(lái)的短暫和平，就顯得分外的奇特够掠。
為了能繼續(xù)在這片土地上和平相處民褂，建立自治的“上帝之城”，在兩位核心人物疯潭，畢業(yè)于劍橋大學(xué)的牧師約翰·羅賓森和教會(huì)元老威廉·布魯斯特的主持下赊堪，這群幸存的“異教徒”和異見(jiàn)者當(dāng)中，有41名成年男性參與簽署了《五月花號(hào)公約》竖哩，并推選約翰·卡弗為普利茅斯第一任總督哭廉。
這份公約被視為美國(guó)憲法的前身，它奠定了美國(guó)精神的基石相叁，是人類文明史上第一份真正的“社會(huì)契約”遵绰。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)辽幌，契約社會(huì)可能是天方夜譚；但對(duì)于這群人中的“異教徒”椿访，卻幾乎是天經(jīng)地義乌企。作為崇尚獨(dú)立、自治的新教教徒成玫，源自《圣經(jīng)》的契約精神早已浸入他們的血液與靈魂加酵，在他們眼里，婚姻是夫妻之間的契約哭当，信仰則是上帝與人之間的契約猪腕。
而這群幸存者們的后裔，占到了今天美國(guó)人口總數(shù)的12%彻采，其中不乏政要名流腐缤。
《五月花號(hào)公約》帶出的“契約社會(huì)”的概念奠定了今天整個(gè)美國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)，成為美國(guó)——今天世界第一大國(guó)的立國(guó)之本颊亮，回顧歷史柴梆，我們?cè)賮?lái)看當(dāng)年第一場(chǎng)感恩節(jié)的慶祝，不得不驚嘆其冥冥之中的奇妙之處终惑。
感恩節(jié)的誕生自帶神秘光環(huán)绍在，因?yàn)椤案卸鳌边@件事本身，首先第一個(gè)對(duì)象雹有，是基督信仰中的上帝偿渡。人與人之間，當(dāng)別人幫助了我們霸奕，理當(dāng)表示感謝溜宽。
那么，我們?yōu)槭裁匆案兄x上帝”质帅？
下一篇文章告訴你适揉。
