今天跟大家分享游戲人間映企。家人們悟狱，真人模式和真我模式的區(qū)別是什么？真我和假我的合一堰氓，叫真人挤渐。如果我們光提真我模式，你好容易忘記你的假我双絮，你的假我很重要啊浴麻，你的真我和假我這個意識的平衡，這個意識的這個層次的協(xié)調(diào)才是根本囤攀。所以我們一起活在真人模式软免。
那么我們開始今天的分享——游戲人間。我們在前面兩堂課跟大家分享了世界的本源是意識焚挠，就是覺膏萧，就是一個字就是覺。如果您能理解的話蝌衔，你就完成了一個意識的轉(zhuǎn)變向抢，如果還不能完全接受，沒關(guān)系胚委，給自己些時間，一切都會水到渠成叉信。
然后亩冬，我們也分享了九層意識這一堂課，跟大家分享了硼身，意識如何一層一層一層把自己降低振頻硅急，然后演化出了這個物質(zhì)世界，就是你現(xiàn)在能夠肉眼佳遂，眼耳鼻舌身意营袜，然后感知到的這個有形世界。
今天跟大家分享丑罪，為什么要這樣做荚板，為什么意識要一層一層降低振頻凤壁，演化出這個有形世界。也就是說搞明白你來這里干什么跪另。為什么這個很重要呢拧抖，因為我們有很多很多的枷鎖，有很多很多的枷鎖呀免绿，所以搞明白你來這個地方干什么唧席，其實也是你徹底解脫非常非常重要的一個關(guān)鍵。為什么這么講呢嘲驾，問一下你自己淌哟，你有多少的信念系統(tǒng)啊。說一個關(guān)于宗教的辽故，說個基督教吧徒仓。基督教講原罪榕暇，和基督徒討論你來這里干什么的話蓬衡，她通常會講一個詞叫你是有罪的。因為你身上有罪彤枢，所以你要來這個地方受苦狰晚。那你死后，你如果一心向著上帝缴啡，你依靠神壁晒，依靠圣經(jīng)，你死后业栅，你可能會到天堂秒咐。我這個地方再說一下，都很完美碘裕，你就是信仰基督教携取，那也是你想玩的一個游戲，很好玩啊帮孔，沒有好壞對錯之分雷滋。但是呢，我要跟你說清楚文兢，就像佛法里講晤斩，佛法分勝義諦和世俗諦。勝義諦姆坚，它就講一個字叫空澳泵，一切都是空；那世俗諦呢兼呵，就是講空性以外的其他兔辅。勝義諦就是講真理腊敲，就是講真相，世俗諦就是講真相以外的一些方便的法門幢妄。
所以你說我們到底是來干嘛的兔仰，你按照世俗諦的講法的話，你是有業(yè)力的蕉鸳，六道輪回乎赴，你是有業(yè)力的狞洋。按照勝義諦的說法的話齿风，你是緣起性空。你是由空性而來黑界，一切都是因緣和合勉失。
你改變不了任何人羹蚣。放下救世主的情結(jié)，放下改變?nèi)魏稳说南敕以洌總€人都有自己的劇本顽素，每個人都有自己的劇情，他有他的生命藍圖徒蟆，他要來體驗這些胁出，比如說他要來體驗【我是有原罪的】這種信念系統(tǒng)，他要來體驗這種生活方式段审，允許他全蝶，好吧，允許一切寺枉，就是你無限抑淫，別人隨便。
我這里還要說一下姥闪，就剛才說的始苇，如果說你相信你是有原罪的。就是我是有罪的筐喳，原罪埂蕊，生下來就有罪，不是說你做了什么事情疏唾，你才有罪，你犯了什么錯函似，你才有罪槐脏，而是你一出生來到地球上，你就有罪撇寞。那如果你內(nèi)心深信這個顿天，你說我是有原罪的堂氯，我是來贖罪的，這個罪怕是永遠贖不清牌废，只有依靠神咽白，等我死后，到達天堂鸟缕。
那你在地球上一定無法徹底解脫晶框，你一定無法心靈自由，你始終背了個很沉重的枷鎖懂从，始終背在身上授段。所以這就是今天這堂課要做的，我不反對任何宗教番甩，他們都是很完美的游戲啊侵贵，不反對基督教，我也不抨擊它缘薛，我只是告訴你窍育。原罪它的真相是什么。打碎你的枷鎖宴胧，就是說漱抓，你的自在人生，你必須把自己身上的這些層層的捆綁牺汤，給他松掉辽旋，否則的話你的自在人生你過不上。
這是一個檐迟，我相信很多家人都會理解的补胚，就是你認為你來地球是來贖罪的，你來你來地球你是有原罪的追迟，那么你就會一輩子活在這種狀態(tài)當中溶其。那這是基督教的說法，它影響了很多人敦间，同樣的瓶逃，佛教的說法也影響了很多人【業(yè)力】。很多人就很在乎這個業(yè)力廓块，業(yè)力厢绝、因果報應(yīng)，很在乎這個带猴，六道輪回天堂地獄昔汉，跟基督教的原罪多類似呀。就是我是來償還業(yè)力的拴清，我是有因果報應(yīng)的靶病，我是六道輪回的会通。
佛法分勝義諦和世俗諦。六道輪回天堂地獄因果報應(yīng)業(yè)力循環(huán)娄周，是世俗諦涕侈，佛法還有一個勝義諦。勝義諦和世俗諦一個講出世間煤辨，一個講世間裳涛，出世間法和世間法，一個講究竟法掷酗，講了義經(jīng)调违，一個講不究竟法、不了義經(jīng)泻轰。那勝義諦是什么技肩，就講一個字叫空，就是心經(jīng)里面講的：色即是空浮声，空即是色虚婿。就是整個勝義諦用一句話來概括的話，就是緣起性空泳挥。只講了一個空然痊，一個緣，其他都沒有了屉符。世俗諦就會有很多講法了剧浸，天道鬼道人道地獄道畜生道，天堂地獄矗钟。所以唆香，你要是相信世俗諦這樣一些業(yè)力，這樣一些對你的枷鎖吨艇，你也無法做到徹底解脫躬它。
所有這些偉大的人物啊，比如說耶穌东涡、佛陀冯吓，王陽明，老子啊疮跑，他們都沒有這些枷鎖组贺。對王陽明來說就是空，對佛陀來說就是空祖娘，對耶穌來說就是空锣披，對老子來說就是空，他們都是呆在勝義諦里面的，他們是沒有背著原罪的枷鎖雹仿，沒有背著業(yè)力的枷鎖。那如果你想自在人生整以，請你像他們一樣胧辽，否則的話，你不可能的公黑。
那么今天這堂課呢邑商，就是給大家打破這個枷鎖。就是你為什么來這個地球凡蚜？就是一個字人断，【玩】。來玩俺恶迈！你不是因為那個罪來贖罪，你不是因為業(yè)力來償還谱醇，不是這個暇仲，只是一個字，來玩副渴。玩什么奈附？玩游戲，好玩煮剧，快樂斥滤。僅此而已，就這么簡單勉盅。
OK佑颇，詳細給大家說一下。我們剛才講的原罪菇篡，我們先剖析一下原罪漩符。原罪從哪里來，圣經(jīng)開篇創(chuàng)世紀講的非常清楚了驱还，你信基督教的嗜暴，或者不信基督教的，你都知道《創(chuàng)世紀》议蟆。創(chuàng)世紀說：神創(chuàng)造了天地闷沥，第一天第二天第三天，一共用了七天咐容，所以我們現(xiàn)在一個禮拜是七天舆逃，禮拜天，叫休息日，就是那一天是神休息的日子路狮。好了虫啥，七天創(chuàng)造了萬物，神創(chuàng)造了所有的植物奄妨，創(chuàng)造所有的動物涂籽。每一天創(chuàng)造時，圣經(jīng)上都有一句話【神看著是好的】砸抛。什么意思评雌，神愛他創(chuàng)造的所有的植物，愛他創(chuàng)造的所有的動物直焙，他沒有分別心啊景东，如果說神創(chuàng)造的所有的動物，他認為某個動物是好的奔誓，某個動物是不好的斤吐，他就不會看著這所有的都是好的。就是說這一句話就已經(jīng)告訴你了【神是沒有分別心的】丝里。
所以經(jīng)過宗教修改的圣經(jīng)曲初，已經(jīng)喪失了很多很多宇宙的真相，但是他也保留著里面的一些種子,一些金子,一些精華杯聚。
圣經(jīng)說亞當和夏娃因為偷吃了禁果臼婆，也就是分別善惡果，被逐出伊甸園成為我們的祖先幌绍。亞當和夏娃我們的祖先是有原罪的颁褂，所以我們所有人就帶著原罪來的，原罪是什么傀广，偷吃了禁果颁独。禁果是什么，就是分別善惡果伪冰。分別善惡果就是分別善惡心誓酒。亞當和夏娃的原罪是什么？分別善惡心贮聂。所以事實上你的原罪是什么靠柑？你的原罪就是分別心，你的原罪就是分別心啊吓懈，此外再沒有了歼冰。你就是因為有了分別心，就比如在神的眼里面耻警，狼和羊是一樣的隔嫡，在一個牧羊人的眼里面甸怕，羊是好的，狼是不好的腮恩。怎么辦梢杭，分別心。家人們秸滴，你的原罪是分別心式曲，其實也就是佛法里講的妄想分別執(zhí)著。一切眾生皆有如來智慧德相缸榛，皆因妄想執(zhí)著不能證得。當你沒有了妄想分別執(zhí)著兰伤，這三個的時候内颗，妄想心分別心執(zhí)著心，你就是佛敦腔，佛是什么均澳？就是神，就是基督教的上帝符衔，基督教的上帝他是沒有妄想分別執(zhí)著的找前，作為佛法來講，佛就是沒有妄想分別執(zhí)著判族。
你為什么會有妄想和執(zhí)著躺盛，因為你有分別心，你才會有妄想和執(zhí)著形帮，你沒有分別心槽惫，你一定不會有妄想和執(zhí)著。
如果你沒有分別心辩撑，這個女士很漂亮界斜，這個女士不漂亮，我要和漂亮的女士在一起合冀，你看你沒有分別心各薇，你就不會去妄想我要和漂亮的女士在一起，執(zhí)著于我要和漂亮的女士在一起不就是因為你有分別心君躺，你有區(qū)分峭判，所以你趨向于a要遠離b嘛。
所以原罪晰洒，他指的就是分別心朝抖，但是你看，如果你不理解的話谍珊，你會把自己導向哪里治宣？導向我是有罪的急侥，你連你的罪是什么你都不知道，你還一生在贖罪侮邀，一生背著枷鎖坏怪。
那我們再說一下業(yè)力，六道輪回绊茧，天堂铝宵，地獄等等這些世俗諦。那業(yè)力又是什么华畏？緣起性空鹏秋。一切都是緣，業(yè)力是緣的顯現(xiàn)啊亡笑，什么意思侣夷，緣起性空這個空是什么，這個空是無限的可能性仑乌，無限的可能性百拓，從無限的可能性中演化出了一切，演化出了一切的緣晰甚。緣到則聚衙传，緣散則滅，這一切的緣反映在你的生活當中好像就是業(yè)力厕九。什么意思蓖捶？因為我做了a，得到了b止剖，好像是一個緣腺阳，我詛咒了某個人，所以我將來的生活也很差穿香，我有了嗔恨心亭引，所以我過成什么樣的生活∑せ瘢或者說我做了很多很多見不得人的事焙蚓，所以說我現(xiàn)在過得很差很差。這個根本的地方在于哪里洒宝？在于那個空性购公。因為空性有無限的可能性，他給了你所有的可能雁歌，因為你就是這個一切萬有宏浩，你就是空，你可以去經(jīng)驗自己所經(jīng)驗的一切靠瞎，就起了一切的緣比庄。反映在你的生活當中好像是業(yè)力循環(huán)求妹、因果報應(yīng)。這都是信念系統(tǒng)佳窑，都是枷鎖制恍。我這樣講不知道你打碎了多少。
那現(xiàn)在說一下神凑，為什么說你是來玩的净神？又想起王陽明。王陽明那個說法叫無善無惡心之體溉委，有善有惡意之動鹃唯，知善知惡是良知，為善去惡是格物瓣喊。王門四句教俯渤，王陽明心學，這四句話是核心型宝。
第一句話講的是本體。無善無惡心之體絮爷，心是什么趴酣？就是那個空性，緣起性空的那個空坑夯。心就是上帝岖寞，心就是佛，心就是老子講的道柜蜈。那無善無惡心之體仗谆，心的本體是無善無惡的。它沒有好壞對錯之分啊淑履，也就是講什么意思隶垮，在上帝的眼里面一切都是一樣的。這就是說秘噪，王陽明在告訴我們狸吞，我們的本體，我們的意識指煎，我們那個覺蹋偏，我們那個空性，它是中性的至壤，他是無善無惡威始、不好不壞，《心經(jīng)》的話像街，不垢不凈黎棠。
王陽明的第二句話晋渺，有善有惡意之動。什么意思葫掉？你些举，作為你這個假我，假我很重要俭厚。為什么說你要活在真人模式當中户魏，你的假我是非常非常重要的。做為你的假我來講挪挤，他開始賦予意義了叼丑，他開始區(qū)分好壞了，就是有了分別心扛门。分別心就是原罪鸠信，王陽明直接告訴你了，有善有惡意之動论寨。意之動星立，你的判斷，你的評判葬凳，你的價值觀決定的绰垂。家人們，從靈性的角度來講是什么意思火焰？就是你的假我被賦予了自由意志劲装。原罪就是你的自由意志。就是這么簡單昌简，就是作為你的真占业，做為造物主來講，他上無善無惡的纯赎。他始終是處于無條件的愛谦疾，沒有分別心。這是無善無惡呀犬金，這是本體餐蔬。當賦予你自由意志，你這個肉身佑附，你這個假我自由意志之后樊诺，你就開始了有善有惡。那有善有惡就是分別心嘛音同，就是你有了原罪词爬。所以原罪很簡單，就是你假我的自由意志权均。你沒有原罪顿膨，原罪是你的自由意志锅锨。僅此而已。同樣恋沃，你沒有業(yè)力必搞，業(yè)力也是你的自由意志。你每個當下在賦予意義呀囊咏，本來這是無善無惡的恕洲，你的自由意志在給出惡惡惡的這種頻率，這種感覺梅割，這就是因霜第，果是什么？你就會接收到惡惡惡這樣的人生境遇户辞，這樣的結(jié)果泌类。這就是因果報應(yīng)，這就是業(yè)力啊底燎，業(yè)力隨身刃榨。
所以這沒什么神秘的，可是如果你不明白這個双仍，你就會一直被業(yè)力的枷鎖給牽扯著喇澡，一直被原罪，所謂我是有罪的我是來贖罪的這個枷鎖這個包袱給壓在身上殊校，你就不得翻身。你自在人生過不上读存。所以為什么【自在人生】跟你講這么多为流，從古到今，要給你講九層意識让簿，要給你講天堂地獄敬察，要給你講原罪，講六道輪回尔当，講這些干嘛莲祸，直接告訴你“感覺好，你就賺錢了椭迎。去快樂锐帜，你就可以啦⌒蠛牛”干嘛跟你講這些呢缴阎，我告訴你，因為不講這些啊简软，你是哎呀我很快樂蛮拔，我很快樂述暂，很high，可是呢建炫，你內(nèi)心始終想我是有罪的畦韭，我是有罪的，你在想肛跌，業(yè)力業(yè)力業(yè)力艺配，你怎么能解脫呢，你怎么能解脫呢惋砂，解脫不了啊妒挎。所以自在人生才會講的這么全，像抽死剝繭一樣西饵。
不是所有人都有這種枷鎖酝掩，尤其是年輕人，這種枷鎖不多眷柔。但是很多人是有的期虾，而且世俗的這種情況太多太多了。我這里講的是比較大的信念系統(tǒng)驯嘱，就是原罪镶苞、業(yè)力，還有很多很多很小的鞠评，比如嬰靈茂蚓。所有的這種業(yè)力的枷鎖，多如牛毛啊剃幌，在生活當中聋涨，鬼附身，等等负乡，他會把你很嚴重的的障礙在哪個地方牍白。這些都是幻象。就是我曾經(jīng)講過抖棘，天堂不存在茂腥，地獄不存在，六道輪回不存在切省。有的家人會說：“老師最岗，你不是說意識即一切，一切即意識嗎朝捆，那既然一切都存在仑性，天堂地獄為什么不存在，一定會存在啊≌锔耍”對的歼捐，我說的角度不一樣，你理解的角度也不一樣晨汹。我說的角度是從空性的角度來講的豹储，從空性的角度，你可以不經(jīng)驗天堂地獄淘这，你可以不經(jīng)驗六道輪回剥扣，從空性的角度啊。但你如果從不空性的角度铝穷，你可以去經(jīng)驗钠怯，你可以去經(jīng)驗的！你相信有天堂地獄曙聂，你可以去經(jīng)驗它的晦炊。他并不是一個實際存在的地方，然后有天兵天將宁脊、有惡鬼断国、有閻王爺，就等著收拾你了榆苞，就等著給你弄個生死簿稳衬，看看你什么時候死，什么時候生坐漏，一天一天給你記賬薄疚，看你做了多少好事多少錯事，等著最后你臨終那一刻赊琳，看你要送到天堂街夭，還是送到地獄。不是這個慨畸。
很多人他就一直以為，真的地底下某一個地方衣式，存在陰曹地府寸士，那里面所有的人等著你呢。家人們碴卧，一切都是空啊弱卡。空是什么住册，空不是空蕩蕩婶博，但是呢，他又是一切的可能性荧飞，他是具足一切的可能性凡人，這叫空名党。空就是覺挠轴，空的本性是無善無惡传睹。但是它內(nèi)部有蘊涵著一切的可能性，這一切的可能性就是你可以去經(jīng)驗的岸晦，你可以去經(jīng)驗的欧啤，你想怎么玩就怎么玩。你想體驗一切都可以启上。它像萬花筒一樣呈現(xiàn)給你邢隧，它是無限的可能性，這個叫空冈在〉够郏空生妙有，妙有就是一切讥邻，一切法由空而來迫靖，一切有為法，包括天堂地獄六道輪回啊兴使。問題是你不一定非要去經(jīng)驗它系宜，它可能跟你一輩子都沒有關(guān)系，這個也是實相发魄。這些就是王陽明的無善無惡盹牧。對于本性來講，也是不善不惡的励幼。
心經(jīng)一樣的汰寓，心經(jīng)說：諸法空相，不生不滅苹粟，不垢不凈有滑，不增不減∏断鳎【不生不滅毛好、不垢不凈、不增不減】就是本源呢苛秕，上帝肌访、佛，或者道艇劫，或者空性吼驶，或者覺，他就是不生不滅，不垢不凈蟹演，不增不減风钻。這種就叫做無條件的愛，佛也是這樣的轨帜，覺也是這樣的魄咕，空性就是這樣的不善不惡，就是無條件的愛蚌父，如果無條件地愛哮兰，它愛一切的話，那它會去懲罰誰呢苟弛？不會啦喝滞。
你為什么會有分別善惡心呢，為什么給我一個分別善惡心膏秫，讓我來到這個地球來玩呢右遭？
這就是今天我們要講的，你來地球是來玩的缤削。你來玩什么呢窘哈，明天要講的重點叫終極游戲——回家。玩的一個重點叫回家亭敢，但今天這個重點不在這滚婉，在哪里呢？這個重點在體驗帅刀。在體驗和感受啊让腹。
我們說作為覺，作為空性來講扣溺，空生妙有骇窍，空是無，空可以理解為無锥余。你說你能覺里初，你能摸一摸你的覺嗎悉盆，或者說意識仙逻，你摸一摸你的意識揭措，看一看你的意識状您。你看不著嘛浑彰！那這個時候我們說得有形世界集乔，就是說這個【有】储矩，這個妙有锌云，哎荠医，就有了它存在的價值，可以讓這個覺，這個空性去體驗彬向，去體驗兼贡，去感受啊。所以才有了九層意識娃胆。一層一層降低振頻遍希。就像水蒸汽，水蒸氣無色無形里烦，你看不著凿蒜，但是它降低振頻就變?yōu)樗簯B(tài)的胁黑，你就能感知它了废封。再降低振頻就變?yōu)楸阋材芨兄フ骸５撬欢际且粋€東西漂洋，就是H2O，都是水力喷，本質(zhì)沒有變刽漂。
那作為意識的你，降低振頻降低振頻弟孟，把自己一直降低振頻贝咙，結(jié)晶出這個有形世界，你現(xiàn)在手里拿著的這個手機是結(jié)晶出來的披蕉，你這個肉體是結(jié)晶出來的颈畸，結(jié)晶出這個有形世界干嘛呢，來體驗没讲。因為它知曉一切眯娱，它缺乏體驗。就是說他是覺爬凑，但是他缺乏【覺】的對象徙缴。這就是一心三藏，空如來藏嘁信，不空如來藏于样，空不空如來藏。這個才叫空潘靖〈┢剩【空如來藏】你的覺，你的意識是不是空的卦溢，摸不著嗎糊余，你也看不到秀又。但它又不空，為什么呢贬芥？你要覺你必須有覺的對象吐辙，要不然怎么覺呢？你覺什么呢蘸劈？你說我看到一部手機昏苏，你是不是覺到一部手機。就是你得有覺的對象威沫，所以它又是不空的贤惯。空和不空不能分開棒掠，就是空不空如來藏救巷。一心三藏。
所以句柠，有形世界的出現(xiàn)浦译，有形和無形是不可分的，有和無是硬幣的兩面溯职，你不能離開一面去說另一面精盅。
所以呢，作為我們那個覺性谜酒，作為那個空性來講叹俏，它在這個有形世界當中，要通過這個有形世界來體驗來經(jīng)驗的僻族。那如果來體驗來經(jīng)驗粘驰，它就需要一個載體。那很簡單述么，比如打個比喻蝌数，如果說你想去潛水，想去潛水的話度秘，你必須穿潛水服嘛顶伞，你不穿潛水服你到了大海里面你一定會被淹死的。那你這個假我是干嘛的剑梳，假我就是我們的神唆貌、造物主、佛性垢乙、那個空锨咙、或者說真我，他穿的一個潛水服追逮，穿的一個潛水服啊酪刀。就是我們這個肉身就是你真我穿的潛水服粱侣。來這個物質(zhì)世界玩的。你一出生蓖宦，成為一個baby，你呱呱墜地的時候油猫，就穿上了這個潛水服稠茂，來到了這個物質(zhì)世界。等你死亡情妖，離開這個身體的時候睬关，你就是把潛水服脫了，離開了大海毡证，就是這個意思电爹。
那這個潛水服要造出來，才能被你穿上料睛，潛水服用什么來造呢丐箩？用信念、情緒恤煞、思想屎勘、行為。就是用信念用情緒用思想用行為造了這個假我居扒，造了這個潛水服概漱。但是如果要用信念情緒思想行為造這個潛水服，就要降低振頻喜喂。因為你的振頻你是無善無惡瓤摧，你是無條件的愛，那個振頻是相當之高的玉吁。它只能是在無形照弥。你為了把這個潛水服造出來，你要降低振頻降低振頻进副，遠離無條件的愛产喉，那么你就會越來越多的遺忘。就是你忘了你是誰敢会，你記不起來了曾沈，這就是我們很多人說的，過了奈何橋喝了孟婆湯鸥昏，你就忘了你是誰了塞俱，忘了前世，忘了你從哪里來吏垮。這是你穿上潛水服的一個附加的作用罢涎摹罐旗！
然后，你還開始有了限制唯蝶，你比如你在陸地上九秀，你可以跑可以跳可以走，你到海里面潛水你還可以跑可以跳可以走嗎粘我，你只能游鼓蜒，沒有別的辦法了，你只能在水中劃水征字，游都弹。因為水中就是這么個規(guī)律嘛！穿上潛水服匙姜，你來到地球上畅厢，你也開始有了限制。什么限制呢氮昧？開始有了時間框杜，有了空間，有了過程袖肥。原來你想得到一件東西霸琴，一瞬間就得到，現(xiàn)在你需要過程昭伸。原來你想吃飯梧乘，你一動念飯就來了，這就是極樂世界嘛庐杨⊙〉鳎可是現(xiàn)在呢，你需要買菜灵份，需要燒水仁堪，需要做飯，還需要一口一口地去吃填渠。開始有了限制弦聂。
還開始有了分離。我穿我的潛水服氛什，你穿你的潛水服莺葫，我一看你這個潛水服比我的漂亮，帥哥枪眉，小鮮肉捺檬。我一看他的潛水服比我的破舊，老了贸铜，已經(jīng)80歲了堡纬。不就有了分別心嘛聂受。其實你的原罪就是因為這個潛水服帶來的，你這個假我這個潛水服帶來的烤镐。但是你必須這么來創(chuàng)造蛋济，你不這么創(chuàng)造的話，你無法體驗物質(zhì)世界炮叶。物質(zhì)世界必須把自己頻率降低碗旅，結(jié)晶結(jié)晶結(jié)晶出來之后，你才能來玩悴灵。
從這個角度來講，無善無惡骂蓖，它是這個根本的話积瞒，那作為這個根本，你呢登下，就是根本的一個面向茫孔。你既是局部又是全部，因為你這個本體它是無善無惡的被芳，這個本體它始終是沒有二元對立的缰贝，看待一切都是美好的，它是不會懲罰任何人的畔濒。如果有懲罰剩晴，那就是有善有惡意之動。不是無條件的愛侵状，不是說你表現(xiàn)好我就愛你赞弥，你長得美我就愛你，你人格高尚我就愛你趣兄。這就不是無善無惡了绽左。那創(chuàng)造出這個假我之后，假我的這些東西就是自由意志了艇潭，就是造物主賦予了自由意志拼窥，它可以二元對立了，它可以評判了蹋凝，它可以比較了鲁纠。但是創(chuàng)造出假我，對于造物主鳍寂，對于真我來說房交，最大的樂趣是什么？協(xié)同創(chuàng)造的能力伐割，體驗的能力候味。就是你可以體驗?zāi)阆塍w驗的一切刃唤，因為你有自由意志嘛。這是很好玩的游戲啊白群。
你在地球上體驗?zāi)阆塍w驗的一切尚胞，造物主全部接納。當真我穿上這個假我的外衣的時候帜慢，它具備了一個非常大的快樂笼裳，就是體驗。所以我們在三位一體中會講粱玲，你來地球是干嘛的呢躬柬，就是體驗和感受，你具備一個非常好的你想玩的游戲就是體驗抽减。體驗什么允青？你原來無法體驗時間，現(xiàn)在開始體驗時間了卵沉。1分1秒1分1秒颠锉，因為在造物主或者在真我那邊，它是沒有時間概念的史汗，它同時活在過去現(xiàn)在未來琼掠，沒有時間概念，它也沒有生老病死的概念停撞。時間的概念你就會有生滅嘛瓷蛙。心經(jīng)上講什么，無老死戈毒，亦無老死盡速挑。【無老死】什么意思呢副硅？作為空性來講姥宝，沒有生老病死，沒有從一歲長到兩歲恐疲，兩歲長到三歲腊满，三歲長到50歲，50歲長到80歲培己，最后死亡碳蛋，沒有這個∈∽桑可是做為你就有了肃弟，你就可以體驗1分1秒地過生活，可以體驗今天過一歲生日，明年過兩歲生日笤受，你就可以體驗這些了穷缤，可以體驗時間，可以體驗空間箩兽。你從這到北京津肛，你可以飛過去，可以走過去汗贫，可以開車過去身坐，坐火車過去。反正你有n多種方式落包，甚至可以騎個驢過去部蛇。但是作為真我來講，瞬間就到北京了咐蝇。這個過程沒有空間的這種感覺涯鲁。作為你可以體驗食物在口中的咀嚼，就像黑客帝國講的嘹害，這塊牛排是空的撮竿，不存在吮便，但是把他放在口中咀嚼的時候它美味且多汁笔呀。就是好像一個空的這個牛排，好像這是一個能量塊髓需，一個能量塊而已的這個牛排许师，但是呢，放在我嘴中咀嚼的時候它是美味多汁僚匆。你可以體驗很多了微渠，你可以體驗擁抱一個人，緊緊的擁抱咧擂，感受對方的體溫逞盆。你可以體驗身體的疼痛，你可以體驗快樂松申，你可以體驗天寒地凍云芦，你也可以體驗春風習習。這種樂趣就很大了贸桶。當然你也可以體驗位極人臣舅逸，你也可以體驗跌入人生的谷底，怎么都行皇筛，都是體驗琉历。體驗的東西五花八門層出不窮，你可以體驗白發(fā)人送黑發(fā)人，你也可以體驗過早的夭折旗笔，就是這個社會70億個人彪置，每個人的人生劇情都不一樣，就是每個人都在體驗一種人生换团。而每個人的這種生活體驗悉稠，就豐富了造物主的體驗，豐富的空性的體驗艘包。我們都是空性的猛，都是覺，都是造物主體驗的一個面向想虎。所以呢卦尊，造物主也不想70億人齊步走，像軍隊一樣齊步走舌厨，每個人步調(diào)都一致岂却，那就一個人就夠了，一個人來體驗就行了裙椭。造物主也不想讓70億人都長一個模樣躏哩，都長得像劉德華或者像范冰冰，他想70億人長70億個面孔揉燃，他體驗70億個不同的這種感覺扫尺。所以他一定是五花八門的，所以你的人生一定和別人的人生是不一樣的炊汤，如果一樣正驻，造物主還不喜歡呢！哎抢腐，造物主一樣喜歡姑曙，他無善無惡，我只是這么來講迈倍，但是我告訴你的意思是什么伤靠，就是：你就是它體驗的一個管道。所以你的任務(wù)是干嘛啼染？體驗和感受啊宴合。所以你假我的任務(wù)就是體驗和感受，此外再無其他提完，這就是你來地球的目的呀形纺。那你怎么體驗，這就是我們在自在人生課程中要告訴你的徒欣，你如何體驗逐样，才能和造物主合一，讓他完成體驗，不然的話你就別讓他完成體驗脂新。不然的話挪捕，你就沒讓他完成體驗，他就會持續(xù)争便。比如這個疼痛级零，你就體驗它，體驗完了他就消失了滞乙。你不體驗它奏纪，你抵制它，那它還在斩启。你來體驗序调，就是來玩的。
但是你在玩這個游戲的時候兔簇，你在體驗和感受发绢，你感受的是什么，如何正確的感受呢垄琐？就是說你來地球只是體驗和感受边酒，只是為了玩，那你要如何正確的玩狸窘，如何正確的感受墩朦。
好吧，我想今天跟大家分享這個話題能讓大家打破一些枷鎖朦前，這個以前也講介杆，但是沒這么講過鹃操，就是以前也講游戲人間韭寸，但是沒有這么詳細的去講原罪，包括去解釋一些業(yè)力荆隘，沒有那么詳細去講恩伺，今天這么講，也是這一段時間有一些感觸椰拒。希望家人們能夠把身上的枷鎖晶渠，再放下一些，讓自己輕松前行燃观，你就能徹底解脫自在人生褒脯。
好吧，那么我們下堂課跟大家再往深入再講一下缆毁，你來玩還要玩一個共同的游戲番川，叫終極游戲，叫回家。做為你個人來講颁督，你玩很多很多的游戲践啄，你當老板，你當士兵沉御，你當家庭主婦屿讽，你當白領(lǐng)，你好像體驗各種不同的游戲吠裆，但是好像這個不同的游戲啊伐谈，你玩得很盡興的時候，你沒有意識到我們還有一個共同的游戲试疙，所有人都有一個共同的游戲衩婚，叫回家。這個我們下堂課效斑，跟大家去分享非春。
好吧。感謝所有親愛的家人們缓屠，那我們今天就到這個地方奇昙，謝謝大家，我們下堂課見敌完，祝大家一天好心情储耐。
