來(lái)昆明好幾次了菇怀，與博物館都是擦肩而過。到一個(gè)地方晌块，如果不去博物館爱沟，只能見證這座城市的今生，很難品味到它歷史的醇香匆背，即便是去了古城也只是走馬觀花不知所云呼伸。去了麗江，騎行了大理靠汁，在云南省博里才真正找到了這個(gè)地方的靈魂經(jīng)脈蜂大。
小插曲：在寄存包處，滾動(dòng)屏顯示的一段文字蝶怔，非常優(yōu)美奶浦，為何這段文字在這里？與這個(gè)博物館又有什么淵源踢星？文末揭曉答案
百花盛開的春天澳叉，耳朵能聆聽芬芳
熱情奔放的夏天，耳朵能聆聽浪漫
碩果累累的秋天沐悦，耳朵能聆聽喜悅
白雪皚皚的冬天成洗，耳朵能聆聽溫暖
請(qǐng)愛護(hù)好自己的耳朵，因?yàn)樗荞雎犐畹拿篮?/p>
省博的標(biāo)志藏否，巧妙地重構(gòu)了南字瓶殃，非常喜歡這樣的字體設(shè)計(jì)。而博物館幾個(gè)大字副签，也是有淵源的遥椿，待后續(xù)分解基矮。
省博門前，擺放著國(guó)慶的花車冠场，孔雀家浇、大象和鮮花，即便沒有云南這兩個(gè)字碴裙，也知道這是來(lái)自云南的花車钢悲。
入口處的大鵬金翅鳥，展翅迎門舔株，在館中地位非同尋常莺琳。
幾個(gè)常設(shè)展廳，將云南的前世今生娓娓道來(lái)督笆。
第一篇：遠(yuǎn)古云南 —— 史前時(shí)期的云南
從生命大爆發(fā)芦昔、恐龍世界、從猿到人娃肿、新石器時(shí)代咕缎，云南史前時(shí)代在世界上具有重要地位。
從梅里雪山六千多米的卡瓦格博峰料扰，到滇南海拔六十多米的落差凭豪，形成了三江并流而不交匯，怒江向東流到緬甸晒杈，而瀾滄江流向越南成為湄公河上游嫂伞，金沙江朝西到了四川成為了長(zhǎng)江上游。
如此地貌拯钻，自然也就成就了云南的金屬王國(guó)帖努、植物王國(guó)和動(dòng)物王國(guó)。
金屬王國(guó)
天然黃金粪般，長(zhǎng)成這樣拼余，可見淘金人之艱辛
礦物，寶石亩歹、祖母綠比比皆是
動(dòng)物王國(guó)
寒武紀(jì)早期匙监，種類繁多的多細(xì)胞動(dòng)物突然在海洋里大量出現(xiàn)。澄江化石記錄了這段特殊時(shí)期生物群的全貌小作，成為迄今地球上發(fā)現(xiàn)的分布最集中亭姥、保存最完整、種類最豐富的‘寒武紀(jì)生命大爆發(fā)’例證顾稀。與世界著名的加拿大布爾吉斯頁(yè)巖動(dòng)物群相比达罗，澄江動(dòng)物群不僅具有化石資源的優(yōu)越性，時(shí)代上更靠近寒武紀(jì)生命大爆發(fā)的始點(diǎn)静秆。
從云南蟲開始粮揉，據(jù)說(shuō)是南京古生物研究所一位研究生發(fā)現(xiàn)的绍载，能從這么小的石頭里發(fā)現(xiàn)，觀察能力之贊滔蝉。
三葉蟲的天下，也怕這樣的天敵塔沃，食肉類蝠引。刷新認(rèn)知的是，居然它還可以卷曲起來(lái)蛀柴，成為菊石螃概，和鸚鵡螺是同科的。以前一直以為菊石鸽疾，就是鸚鵡螺化石吊洼。
博物館的生物學(xué)，更生動(dòng)形象制肮。從海洋生物到陸地冒窍，先得植物登陸，才有動(dòng)物登陸豺鼻。據(jù)說(shuō)這是先上陸地的植物综液，后來(lái)演變成蕨類。
而動(dòng)物呢儒飒，先要抬頭出水面谬莹，須得脊柱支撐，成為兩棲動(dòng)物桩了，然后再是爬行動(dòng)物...
中華第一龍附帽，赫然眼前。當(dāng)時(shí)無(wú)知的老百姓還拿龍骨點(diǎn)龍燈井誉，完整發(fā)掘恐龍化石在民國(guó)展出時(shí)蕉扮，轟動(dòng)了世界，距今1.9億萬(wàn)年前的送悔，地球上最古老的一具恐龍慢显，中華第一龍，并非浪得虛名欠啤。
恐龍真的全族滅絕了么荚藻？非也！很多專家說(shuō)洁段，一部分變成了有翅膀的鳥飛到空中躲過了天災(zāi)应狱。
元謀人
在這里發(fā)現(xiàn)了170萬(wàn)年前的元謀人，作為最早的中國(guó)人開篇祠丝，推翻了人類起源20萬(wàn)年前非洲中心論這一學(xué)說(shuō)疾呻，為人類起源與發(fā)展多元中心論提供了強(qiáng)有力的科學(xué)支持除嘹。
從猿人走向現(xiàn)代人，發(fā)生的樣貌改變岸蜗，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面
- 腦容量增加尉咕，毋庸置疑變得更聰明了
- 嘴部往內(nèi)收，因?yàn)橛谢鹂梢猿允焓沉г溃瑹o(wú)需用力咀嚼
-
上肢短于下肢年缎，因?yàn)槭直唤夥懦鰜?lái)了
兩江上發(fā)現(xiàn)的石斧演變，從舊石器時(shí)代發(fā)展到新石器時(shí)代铃慷，下面這條是在金沙江上的单芜。特別喜歡這樣的展陳設(shè)計(jì)，石斧擺成了江水形狀犁柜，重復(fù)成一個(gè)喻義圖案洲鸠。
到了新石器時(shí)代，陶器出現(xiàn)在了歷史的舞臺(tái)馋缅。僅憑著個(gè)雞形陶壺扒腕，就能看出云南先民的審美情趣和技術(shù)高超——不規(guī)則的曲面宰闰，上面還刻有花紋洛二。
第二篇：文明之光 —— 青銅時(shí)代的云南
滇文化青銅藝術(shù)的魅力在于那些以寫實(shí)風(fēng)格雕刻或焊鑄于青銅器物上的動(dòng)物形象隶垮，造型生動(dòng)司恳，惟妙惟肖扇商，與商周時(shí)期中原地區(qū)帶有神秘挽荠、恐怖啦扬、威懾意味的青銅紋飾相比镀迂，顯得更加清新自然内狗。
在這里發(fā)現(xiàn)了很多青銅器怪嫌，但是上面沒有發(fā)現(xiàn)任何文字。滇西北的青銅器柳沙，因?yàn)榕c西藏相接岩灭，具有青藏高原游牧民族的風(fēng)格；而滇東和中赂鲤，受中原文化的影響噪径。在滇中，昆明附近發(fā)現(xiàn)的青銅器最多数初。
滇西北的青銅器找爱，典型的元素，禿鷲和凸起的眼睛泡孩，下面三件就是很好的代表车摄，受外來(lái)文化的影響。
這是一個(gè)銅棺，引人注意的是棺槨兩頭的動(dòng)物形象吮播，生動(dòng)有趣变屁。
這個(gè)銅鼓，最漂亮的是那腰身意狠，上面刻畫了祭祀場(chǎng)景粟关。博物館特意復(fù)原了該場(chǎng)景。博物館門前和大廳也都放著石質(zhì)的復(fù)制品环戈，引以為傲的設(shè)計(jì)誊役。
西漢時(shí)期的燈，高鼻梁的人形谷市，跪坐在這里，似乎在訴說(shuō)著他與三星堆的淵源击孩。
這個(gè)蓋子上面迫悠，塑造的場(chǎng)景是，古滇族打昆明族（大理附近）巩梢，青銅對(duì)抗藤編创泄，科技實(shí)力取勝。
此編鐘括蝠，和中原的曾侯乙編鐘器型完全不一樣鞠抑，獨(dú)具一格。龍頭蛇身忌警，更多表明了這里的人對(duì)蛇的崇拜搁拙，而龍頭也只是在這件器物上有，別的未見法绵。
鎮(zhèn)館之寶——呕伲虎銅案
為何成為國(guó)寶，必然有響當(dāng)當(dāng)?shù)挠深^朋譬，
- 牛身盐茎，一次性成型鑄造，在那時(shí)候代表了最高的工藝水準(zhǔn)
- 牛頭很重徙赢，和虎身平衡字柠，這設(shè)計(jì)考量不一般
- 寓意生生不息，更是升華了國(guó)寶的分量
北有馬踏飛燕狡赐，南有乓ひ担虎銅案，果然名不虛傳枕屉。
這些青銅器哪里來(lái)的数冬？滇王之印
這個(gè)疑問，引發(fā)了對(duì)于史書上記載的古滇國(guó)的好奇和猜想，而一枚印的發(fā)現(xiàn)才能證實(shí)這不是傳說(shuō)拐纱。
綠松石的硬度是比較高的铜异，然而古滇人居然能將其打磨成六角的小貼片，中間帶一小孔秸架，用來(lái)鑲嵌青銅器上作為裝飾揍庄，這樣精湛的工藝，今人難及东抹。
從隨葬器物上缭黔，古滇人的房屋建型食茎，往南走到印度尼西亞的蘇門答那還可以看到這樣的房子，由此推斷古滇人戰(zhàn)敗之后往南遷移馏谨，那是他們到達(dá)的最南邊别渔。
兵器上的戰(zhàn)俘雕刻，栩栩如生惧互，樹于敵軍之前哎媚，更多是威懾作用。
兵器上喊儡，滿滿的都是動(dòng)物圖騰崇拜拨与，信心和力量的來(lái)源。
冷兵器之祖艾猜，那時(shí)候的人們已經(jīng)想到在兵器之上加上倒刺买喧。
中原的青銅器，大多是禮器匆赃，而這里的青銅文明已經(jīng)用于農(nóng)具生產(chǎn)資料了岗喉。
還有用青銅器做的樂器，青銅版的葫蘆絲
第三篇：南中稱雄 —— 魏晉南北朝時(shí)期的云南
從東漢初到唐天寶年間這七百年炸庞，是云南史上的民族大融合钱床、文化大轉(zhuǎn)型時(shí)期。在此期間埠居，本土的首領(lǐng)“夷帥”與較早進(jìn)入云南的漢族“豪民”在相互的排斥與契合中查牌，逐漸發(fā)展成為影響政局、獨(dú)霸一方的勢(shì)力——南中大姓滥壕。
在南中地區(qū)纸颜，漢文化的浸潤(rùn)催生了滇南碑刻文化的神來(lái)之筆，也改變的云南“墓而不墳”的喪葬習(xí)俗绎橘；但漢文化的春風(fēng)也很難普及到被群山分離得支離破碎的小壩子之間胁孙，這種轉(zhuǎn)型為多民族云南的形成奠定了基礎(chǔ)唠倦，也加速了中華民族文化多元一體的發(fā)展步伐。
南中涮较，也就是曲靖稠鼻，是漢人走得最遠(yuǎn)的地方，漢人帶來(lái)了文字狂票，也帶來(lái)了婚喪習(xí)俗候齿。
這個(gè)字碑，屬于一級(jí)文物闺属，記錄了從隸書到楷書的中間變體慌盯。因?yàn)橹性瓚?zhàn)亂，這樣的字碑已被損毀掂器，很少保留下來(lái)亚皂。而在云南，則發(fā)現(xiàn)了国瓮。
這個(gè)字體，也被稱之為?體巍膘。云南省博物館的提款，便是仿此體而寫芋簿，以凸顯特色峡懈。
一個(gè)墓室的出現(xiàn)，成為了漢化的標(biāo)志与斤，影響當(dāng)?shù)啬苟粔灥膯试崃?xí)俗肪康。只是當(dāng)時(shí)學(xué)藝不精，畫師居然搞錯(cuò)了朱雀玄武的方位撩穿。
第四篇：妙香佛國(guó) —— 南詔大理國(guó)時(shí)期的云南
南詔彝族磷支，大理白族，先后統(tǒng)治了云南六百年食寡，與唐宋王朝相始終雾狈。與此同時(shí)，佛教在這里得到了大力發(fā)展抵皱，以佛教密宗啊吒力教為國(guó)窖善榛，大理段世9/22代君王禪位為僧，大理國(guó)也因此被譽(yù)為妙香佛國(guó)呻畸。
一個(gè)神話畫卷為南詔國(guó)開篇移盆，表明皇權(quán)神授。遺憾的是伤为，這幅畫卷在日本咒循，慶幸的是居然成了他國(guó)國(guó)寶。
禪讓大典，對(duì)著鐵柱叙甸，生殖崇拜的象征颖医。
世襲的南詔王，名字取得也很有特色蚁署，姓名接龍便脊，是有創(chuàng)意，還是詞窮呢光戈？哈哈
兩個(gè)復(fù)制石窟哪痰，取了最有名的兩位南詔王。爺爺久妆，聯(lián)合吐蕃對(duì)抗大唐晌杰，天寶之戰(zhàn)讓二十萬(wàn)唐軍葬身于此，大傷唐軍元?dú)饪晗遥o第二年安史之亂創(chuàng)造了機(jī)會(huì)肋演。而孫子，覺得吐蕃還是不靠譜烂琴，依然歸附了大唐爹殊。
隨著南詔國(guó)衰敗，大理國(guó)興起奸绷，也是中原宋朝替代唐朝的時(shí)候梗夸。這段歷史被金庸寫入了小說(shuō)，耳熟能詳号醉，
- 段正嚴(yán)反症，就是段譽(yù)，活了九十多歲畔派。金庸自稱自己就是段譽(yù)铅碍，和他同年歲。
-
段智興线椰，金庸筆下的南帝北丐中的南帝胞谈，在他在位期間，大建寺廟憨愉，也讓國(guó)力走了下坡路呜魄。
大理國(guó)的版圖，既包括了部分印度莱衩、老撾爵嗅，還有四川部分地區(qū)，這是一股讓宋朝也不可小覷的勢(shì)力笨蚁。
妙香佛國(guó)睹晒，并非浪得虛名趟庄。張勝溫畫下了所有佛像，被乾隆譽(yù)為佛像藍(lán)本伪很，令畫師仿繪戚啥。只可惜，在臺(tái)北故宮博物院锉试，可見老蔣也是識(shí)貨之人猫十。
這部分展廳中的物件拖云，都是大理三塔出品。據(jù)說(shuō)塔里上萬(wàn)件寶藏应又，實(shí)際發(fā)掘出來(lái)也就幾百件宙项，大鵬金翅鳥和金阿嵯耶觀音像都是源自此。
金阿嵯耶觀音像株扛，宋時(shí)期雕塑尤筐，受曹衣出水的影響，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)選了本地100名民女洞就，按照她們的相貌進(jìn)行觀音的塑造盆繁。
大鵬金翅鳥，在未皈依之前每天要吃一條龍和五百條蛇咖为，龍王忍不住了去告狀秕狰，佛祖來(lái)感化它皈依稠腊，后來(lái)用它所長(zhǎng)派它去洱海邊吃水怪躁染。這尊雕像，也是在三塔的千尋塔塔頂上發(fā)現(xiàn)的架忌。
佛像的雕塑吞彤，都很精美，面帶著蒙娜麗莎式的微笑叹放，無(wú)論從哪個(gè)角度看饰恕，都帶著微笑。
第五篇：開疆戍邊 —— 元明清時(shí)期的云南
忽必烈率十萬(wàn)大軍渡過金沙江井仰，滅了大理國(guó)埋嵌，以白族、彝族地區(qū)為基礎(chǔ)逐步向邊疆?dāng)U展俱恶，元明清時(shí)期雹嗦，漢族范舀、蒙古族、滿族等外來(lái)民族大量進(jìn)入云南了罪，與當(dāng)?shù)赝林用褚黄鹁劬佣Щ罚毖苋丝冢颇稀耙亩酀h少”的局面被打破泊藕，形成漢族人口占大多數(shù)的多民族融合格局辅辩。
先說(shuō)元朝，忽必烈派自己的兒子來(lái)管理娃圆，哪知道融入不了當(dāng)?shù)匚幕捣妫坏迷倥梢粋€(gè)穆斯林賽典赤，緩和了官民關(guān)系踊餐，賽典赤也帶來(lái)了上萬(wàn)名的穆斯林在此繁衍生息景醇。
再說(shuō)明朝，沐氏統(tǒng)治吝岭，對(duì)昆明城也看了風(fēng)水長(zhǎng)居于此三痰。
最后清朝，吳三桂在此被封為平西王窜管，而民國(guó)有名的就是蔡鍔散劫。
在這期間，不得不提一下鄭和幕帆，據(jù)說(shuō)是賽典赤的n代孫获搏，明軍入侵被俘虜成為了太監(jiān)。被皇帝賞識(shí)失乾，組艦隊(duì)七下西洋常熙，身為穆斯林，其實(shí)也是為了尋找心目中麥加城碱茁。
各個(gè)朝代粉墨登場(chǎng)裸卫，而老百姓們?cè)摳陕镞€是干嘛。
原住民的宗教信仰墓贿，人祭和神祭，畫牌的精致程度不一樣蜓氨。
壯族待嫁女的銀披肩聋袋，成為了聘禮的標(biāo)桿。
百家銀穴吹，從各家討來(lái)碎銀鑄成項(xiàng)圈幽勒，戴在調(diào)皮的小男孩脖子上。哪吒港令，也就是這樣被套上了項(xiàng)圈啥容。
文人用的水盂，為何鑄成螃蟹模樣干毅，也是取義一甲登科宜猜。
鷹腳杯，拒仿制硝逢，要么給尊貴的客人用姨拥，要么祭祀用。不過話說(shuō)渠鸽，誰(shuí)敢用叫乌？
第六篇：風(fēng)云百年 —— 新時(shí)期的云南
在這行色匆匆的百年間，云南人以自己的鮮血和生命徽缚，為中華民族的解放做出了可歌可泣的犧牲憨奸。特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一個(gè)被認(rèn)為“原始落后”的地區(qū)凿试，卻在不到一年的時(shí)間里排宰，用血肉鑄就了滇緬公路，此后又開辟了聞名于世的“駝峰航線”那婉，擔(dān)負(fù)起抗戰(zhàn)時(shí)中國(guó)與外界聯(lián)絡(luò)的重任板甘；滇軍中原抗日，血戰(zhàn)臺(tái)兒莊详炬；滇西抗戰(zhàn)盐类，數(shù)萬(wàn)云南軍民用血肉之軀驅(qū)日寇于國(guó)門之外；“西南聯(lián)大”在昆明的建立呛谜，為中華民族的振興乃至世界文明的發(fā)展保存和培養(yǎng)了一大批精英在跳。
當(dāng)看到這把小提琴時(shí)，便明白為何寄存處有這么一段話了礼仗，再以此段優(yōu)美的詞結(jié)束本文吐咳。
百花盛開的春天逻悠，耳朵能聆聽芬芳
熱情奔放的夏天元践，耳朵能聆聽浪漫
碩果累累的秋天，耳朵能聆聽喜悅
白雪皚皚的冬天童谒，耳朵能聆聽溫暖
請(qǐng)愛護(hù)好自己的耳朵单旁，因?yàn)樗荞雎犐畹拿篮?/p>
