《孟子·離婁下》：“大人者；不失其赤子之心者也盒音”眵ⅲ”
何為大人，我的理解是君子祥诽。成就了大業(yè)的君子譬圣，成就可能在時代的當下，更可能存留在歷史中雄坪。
何為赤子之心厘熟，初生嬰兒之心。
孟子是性本善的堅定的捍衛(wèi)者诸衔，可見其大丈夫的氣概和雄辯的做派下必然有一顆純凈剔透的心靈盯漂。
佛說颇玷，“你的外面沒有別人只有你自己笨农。”
就我個人而言帖渠，我始終覺得“人之初谒亦，性本無善惡】战迹”赤子之心是一灣清水份招，是一輪明鏡，他只是折射狞甚。所謂近朱者赤锁摔，近墨者黑，難怪孟母要三遷……
“小魚兒”生活在“惡人谷”之所以沒有泯滅良知哼审，是因為“惡人谷”的所謂“惡人”仍舊是“盜亦有道”谐腰，而“霧都孤兒”除了學習偷竊他還能干什么孕豹？生存是第一位的，趨利避害亦是人的本能十气。
生命之處我們都帶著純凈的眼睛看這個世界励背，看到愛、歡喜砸西、友善叶眉，我們感到安全和喜悅；看到爭斗芹枷、暴力衅疙，猙獰，我們恐懼鸳慈，想要逃脫炼蛤，卻又覺得無處可逃；身體和意志漸漸長大到可以逐步抗擊蝶涩、抵御或者回避心靈或肉體的傷害理朋，心漸漸僵硬、麻木起來……后來我們又發(fā)現(xiàn)了更多的心計绿聘、權術嗽上、暗算……看懂的那一刻，我們就已經(jīng)遠離赤子之心……
蒙特梭利說：“兒童時成人之父熄攘∈薹撸”
《小王子》開篇便用諧謔的口吻調(diào)侃和悲憫無趣的成人……
是因為我們都已經(jīng)忘記了重新用純凈的眼光去看待這個世界，我們總是揣測挪圾，防范浅萧，甚至冷漠……我們秉承著“害人之心不可有，防人之心不可無哲思⊥莩“……不錯的準則，卻在保護自己的同時棚赔，讓自己遠離的柔軟帝簇，善良、溫暖靠益，同時遠離的還有體會幸福的能力和煥發(fā)美麗的人格……還有無所不在的利益把賈寶玉口中的女子從閃著光芒的”珍珠“變成了”死魚眼珠子“……
斯皮爾伯格幾乎是最喜歡用兒童的眼光去折射時代丧肴、事件和世界的，《人工智能》中擁有純凈眼光和心靈的機器孩童……《紫色》中黑人姊妹花的生活煎熬……《圓夢巨人》亦是……無獨有偶《天堂電影院》亦有一大半的孩童視角胧后，《美麗的密西西比傳說》更是通過情竇初開的少年的雙眼展現(xiàn)他的”女神“在特殊時期的境遇……無不例外的純凈芋浮、溫暖、悲憫壳快，大導演者亦不失其赤子之心……
最近上映的《你的名字》又讓我真切的想起了孟子的”赤子之心“纸巷，”赤子之心“亦是初心吧江醇！日本對傳統(tǒng)文化的傳承和敬意亦是初心，正是這初心呈現(xiàn)了日本文化的美感……
是時候找找自己的”赤子之心“了……
“大人者何暇；不失其赤子之心者也陶夜。”
