? ? ? ? ? 摘自十點(diǎn)讀書?原創(chuàng)十點(diǎn)甘藍(lán)藍(lán)
《讀庫》的主編老六年輕時(shí)特別喜歡組飯局，很多著名作家酬蹋、導(dǎo)演、記者抽莱、出版人范抓，都是“老六飯局”的常客食铐。
上了年紀(jì)匕垫，飯局少了，海闊天空的聊天也少了虐呻。
今年春節(jié)他和《舌尖上的中國》總導(dǎo)演陳曉卿進(jìn)行了一次對(duì)談年缎，老六問陳曉卿：“你現(xiàn)在老到什么程度了？”
陳曉卿說：“我老到一天只能吃兩頓飯了铃慷，年輕時(shí)最喜歡的肥腸单芜，現(xiàn)在明顯感覺到消化不動(dòng)了±绻瘢”
人過中年洲鸠，就不得不開始關(guān)注自己的身體和下半生的活法。
假設(shè)人的平均壽命是80歲馋缅，40歲就剛好站在人生上下半場(chǎng)的分割點(diǎn)扒腕。
這時(shí)候你的生活似乎已經(jīng)定型，有穩(wěn)定的工作和家庭萤悴，但又不甘心一成不變地走下去瘾腰；這時(shí)候看起來離生命的重點(diǎn)還很遙遠(yuǎn)，但體力覆履、精神卻不允許你像年輕時(shí)那樣隨心所欲蹋盆；這時(shí)候你每天都忙忙碌碌费薄，有做不完的事，卻又感覺自己不上不下栖雾，處處遭遇瓶頸……
哲學(xué)家馬丁·海德格爾曾提出“向死而生”的哲學(xué)概念楞抡，他認(rèn)為，死亡是無法避免的析藕，我們過的每一年召廷、每一天、每一小時(shí)账胧，都是走向死亡的過程竞慢，但是用倒計(jì)時(shí)的活法，用“死”的概念來激發(fā)我們內(nèi)在“生”的欲望治泥，生命才能爆發(fā)出活力筹煮。
40歲，恰恰是“向死而生”的開始车摄。
極晝工作室報(bào)道寺谤，豆瓣上有一個(gè)名為“獨(dú)生子女父母養(yǎng)老交流組織”的小組仑鸥，里面有至少5萬個(gè)獨(dú)生子女在分享給父母養(yǎng)老的焦慮吮播。
小組簡(jiǎn)介是這樣寫的：1980、1990年代出生眼俊，獨(dú)享闔家寵愛的獨(dú)生子女們意狠，終于快到了要供養(yǎng)父母的時(shí)候了。
組長(zhǎng)“呂薩拉”疮胖，他的爺爺患阿爾茲海默癥环戈，外公中風(fēng)，都需要長(zhǎng)期的看護(hù)澎灸。
“呂薩拉”的父親兄弟三個(gè)院塞，母親兄妹兩個(gè)，但對(duì)兩個(gè)老人性昭，也只能勉強(qiáng)照顧拦止。
他不免憂慮，作為獨(dú)生子女的自己糜颠，以后能不能負(fù)擔(dān)父母的養(yǎng)老問題汹族，于是便創(chuàng)建了這個(gè)小組，讓更多為贍養(yǎng)父母感到焦慮的獨(dú)生子女有一個(gè)交流的平臺(tái)其兴。
小組里最常交流的話題是：
給爸媽買哪種保險(xiǎn)好顶瞒？
有什么可以預(yù)防老年癡呆的東西嗎？
是提前還貸還是給父母買養(yǎng)老房元旬？
極晝工作室報(bào)道的一名化名為“武安”的女孩榴徐，父親因胰腺癌去世守问，吃過很多苦的母親晚年的精神支柱只有武安。
無法適應(yīng)獨(dú)自過晚年生活的母親箕速，有極強(qiáng)的掌控欲酪碘，也常常想起年輕時(shí)受的苦，跟女兒傾訴這些年的委屈盐茎。
武安生孩子兴垦，把母親接到家里照顧，二人又因?yàn)樯罘绞讲灰恢伦帜⒂齼豪砟畈灰恢绿皆剑苤刂亍?/p>
母女倆的關(guān)系，是“在愛與責(zé)任之間來回窑业，在羈絆中掙扎”钦幔。
作為獨(dú)生女，想到終有一天要接母親過來同住常柄，武安心里有一萬個(gè)顧慮鲤氢，但她知道，自己“不可能對(duì)她不管不顧”西潘。
2020年卷玉，民政部發(fā)布預(yù)測(cè)，未來五年喷市，全國老年人口將突破3億相种。
如何過好老年生活？無論是養(yǎng)兒防老品姓、以房養(yǎng)老寝并，還是努力存錢、保險(xiǎn)養(yǎng)老腹备，前提都是我們對(duì)未來的生活有物質(zhì)和精神上的準(zhǔn)備衬潦。
日本作家松浦彌太郎，曾經(jīng)計(jì)劃自己50歲退休植酥，享受生活镀岛，到大學(xué)學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己年輕時(shí)沒有進(jìn)大學(xué)的遺憾惧互。
可是當(dāng)他看到日漸衰老的父母哎媚，想法突然發(fā)生了改變。
松浦彌太郎的父母對(duì)老年生活沒有做什么準(zhǔn)備喊儡，很多時(shí)候要靠孩子照顧拨与，他們常常不知所措，和兒子說的最多的就是：“抱歉啊艾猜，讓你辛苦了买喧∧砻酰”
作為兒子，松浦彌太郎覺得對(duì)父母盡孝是自然不過的事情淤毛，可是在父母心中卻產(chǎn)生了深深的愧疚感今缚。
他這才發(fā)現(xiàn)，有一些老人低淡，晚年依靠別人姓言、接受他人的好意，哪怕是自己孩子的蔗蹋，也是一件很辛苦的事何荚。
而自己也同樣如此，有一天他老了猪杭，如果依靠女兒餐塘，也會(huì)心生愧疚；如果依賴社會(huì)皂吮，又會(huì)為給年輕人增加負(fù)擔(dān)而感到內(nèi)心不安戒傻。
為了讓自己的晚年過得心境開闊、有價(jià)值感蜂筹，他設(shè)想自己的人生巔峰是70歲需纳，那時(shí)候他應(yīng)該身體健康、能自己照顧自己狂票，樂觀豁達(dá)候齿，不是年輕人眼里的“老古董”熙暴。
為了達(dá)到這樣的巔峰闺属，他要從70歲開始改變，把40歲作為新的起點(diǎn)周霉，轉(zhuǎn)變心態(tài)掂器，重新出發(fā)，一步步邁向光輝的70歲俱箱。
有人說国瓮，你的少年時(shí)代屬于書本，青年時(shí)代屬于工作狞谱，中年時(shí)代屬于家人乃摹，只有老年時(shí)代，才真正屬于了我們自己跟衅。
為了悅享屬于自己的時(shí)光孵睬，人需要在40歲時(shí)完成思維方式的轉(zhuǎn)變。
40歲之前伶跷，是人生的“儲(chǔ)蓄”時(shí)期掰读，而40歲后秘狞，是你的“投資”時(shí)期。
你不必再做那些尋找自己蹈集、形成自我的“儲(chǔ)蓄”工作烁试，而是該思考如何將之前建立的人生和儲(chǔ)蓄的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行投資，包括肉眼看得見的資產(chǎn)和看不見的資產(chǎn)拢肆。
對(duì)每個(gè)人來說减响，最該重視的無形之物不是靠應(yīng)酬維持的人際關(guān)系，而是自身的健康和儀容儀表郭怪。這是我們最值得投入的無形資產(chǎn)辩蛋。
40歲到70歲，是一個(gè)人從中年走向老年的階段移盆。如果沒有規(guī)劃悼院，過一天算一天，這30年很快就過去了咒循。
到時(shí)候再后悔很多想做的事沒有做据途，想見的人沒有見，就毫無意義了叙甸。
40歲以后的人生颖医，如何過得更有意義？
松浦彌太郎以自己的親身經(jīng)歷和體會(huì)裆蒸，在《給40歲嶄新的開始》一書中給出了三個(gè)答案：
第一：回望過去熔萧，對(duì)過往的經(jīng)歷進(jìn)行梳理，重新認(rèn)識(shí)自己僚祷；通過感恩身邊的人和事培養(yǎng)感恩之心佛致，學(xué)會(huì)放下一切，從頭開始辙谜。
第二：站在當(dāng)下俺榆，更充實(shí)地過好每一天；找到自己的無價(jià)之寶装哆、努力提升自己罐脊。
第三：放眼未來，規(guī)劃今后30年的生活蜕琴，讓70歲也可以是人生巔峰萍桌。
在《奇遇人生》里，阿雅感慨自己的年齡凌简，已經(jīng)從蹦蹦跳跳的小女孩變成四十歲的人上炎，同行的毛不易說：“不至于考慮這么多，四十歲就是新的二十歲号醉》粗ⅲ”
其實(shí)辛块，不管是在人生的哪個(gè)階段，如果我們能定期檢視自己的生活狀態(tài)铅碍，明白什么才是當(dāng)下最重要的润绵，就不會(huì)陷入迷茫，失去人生方向胞谈。
不論何時(shí)何地尘盼，積極擁抱生活，認(rèn)真規(guī)劃未來烦绳，不管是20歲卿捎，還是40歲，又或是70歲径密，都是當(dāng)下最好的年紀(jì)午阵。
在《給40歲嶄新的開始》一書中，松浦彌太郎分享了自己過好下半生的智慧：
步入四十歲后享扔，最好封印起來的三句話底桂；
此刻的自己擁有些什么？
如何向孩子傳達(dá)心目中“理想的家庭”惧眠？
別忘了備好養(yǎng)老資金籽懦；
讓你擁有耀眼70歲的讀書術(shù)；
給40歲的人生提醒等等……
他會(huì)讓你知道氛魁，40歲同樣是一年級(jí)新生暮顺，前方等著的不是年老力衰，而是愈見韻味的人生秀存。
