1. 能所雙亡來自佛法 ， 能和所都消失都不存在 东羹。能就是做事的你，所就是被你所做的事忠烛。沒有做事的你也沒有被你所做的事或者說你的行動和你的結(jié)果沒有必然聯(lián)系属提。
2.? 不是不行動而是如何行動。
3.行動是幻象美尸，假我是幻象冤议，身體是投射出來的。破我執(zhí)火惊，要照見五蘊皆空求类。五蘊，色受? 想? 行? 識? 屹耐，行蘊就是行動是空的尸疆。
4.? 如果做了很多行動卻沒有得到相應(yīng)結(jié)果，要反省自己惶岭。行動和結(jié)果沒有必然的因果聯(lián)系寿弱。
5.? 因果存在于人生劇本中，全息圖中沒有因果按灶，生命中一切怎樣的發(fā)生症革，由真我創(chuàng)造。
6.? 知行合一鸯旁，你的行動來自于你的良知噪矛。
7.? 決定你人生境遇是你給出的感覺，不是你行動帶來的而是你行動中的感受決定的铺罢。行動背后的感覺決定你行動的結(jié)果艇挨。
8.? 行動本身沒有創(chuàng)造力，行動背后的感覺才有創(chuàng)造力韭赘。
9.? 努力行動變成努力振動缩滨。
10.? 再努力的行動也不能彌補由于振動失衡帶來的那個缺失。
11.? 不是你給出什么行動，就接收怎樣的人生脉漏，而是你給出什么感受就接收怎樣的人生苞冯。行動不重要，狀態(tài)才重要侧巨。行動不重要舅锄，振動才重要。
12.? 金錢是快樂的產(chǎn)物司忱。豐盛的特質(zhì)是喜悅是快樂的產(chǎn)物巧娱，匱乏的特質(zhì)是所有匱乏的產(chǎn)物。
13.? 不要再迷信行動烘贴，要做的是努力振動而不是努力行動禁添。
14.? 行動是神通過你來表達。真我通過你來展現(xiàn)桨踪，而行動是完成這個能量的閉合循環(huán)老翘。
? ? ? ? 真我永遠是喜悅和平，當(dāng)你做一件事情很喜悅時就是真我通過你在表達锻离，就是真我合一铺峭，天人合一。
