戀生惡死冠桃，人之常態(tài)。然而無論怎樣追求永生道宅，在死亡面前都是人人平等食听。沒有誰(shuí)能逃脫個(gè)體生命必然死亡的事實(shí)，即便現(xiàn)在隨著醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展污茵，人類的生命越來越長(zhǎng)壽樱报，但最終還是走向衰老與死亡。
《最好的告別》是由美國(guó)一位著名的外科醫(yī)生兼作家葛文德(Atul Gawande)所著泞当，他通過故事來給大家講述人類必將面對(duì)的衰老與死亡迹蛤，在他五十歲之際，他意識(shí)到無論醫(yī)學(xué)怎樣發(fā)展襟士，依然無法阻擋死神到來的腳步盗飒，那么既然無法抵擋，怎樣讓老人更好地面對(duì)衰老與死亡陋桂，以及讓活著的人生活的更好箩兽，成為本書最關(guān)鍵的主題。
事實(shí)上章喉，對(duì)于老人而言汗贫，他們想要的不過是對(duì)自己生活的控制權(quán)與長(zhǎng)久的陪伴。
那么臨終醫(yī)療秸脱、護(hù)理和養(yǎng)老落包。這三點(diǎn)對(duì)于失去活動(dòng)能力的老人而言是非常重要的。作者作為一名外科醫(yī)生摊唇，通過一個(gè)個(gè)案例向我們證明了他的論點(diǎn)咐蝇，即姑息治療，善終服務(wù)巷查。在積極治療無效且必將死亡的中間階段有序，我們唯一能做的是減緩老人的痛苦抹腿，讓他們困頓不安的的靈魂得以安息。這也是現(xiàn)代安寧緩和醫(yī)療的首要課題旭寿，是每個(gè)人終將走向的必經(jīng)之路警绩。
文章中有這樣一段話：“如果說住院有所不同，那主要是熱情盅称、庇護(hù)肩祥、食物、專心而友善的護(hù)理缩膝，以及護(hù)士在提供這些東西的時(shí)候所表現(xiàn)出來的無與倫比的技術(shù)混狠。病人是否撿回一條命全靠疾病本身的自然進(jìn)程。醫(yī)療的作用很小疾层，或者根本沒有作用将饺。”這是美國(guó)著名醫(yī)生兼作家劉易斯﹒托馬斯（Lewis Thomas）在波士頓城市醫(yī)院（Boston City Hospital）實(shí)習(xí)中所寫的觀感痛黎。同本書的論點(diǎn)相同予弧，在人類即將衰老與死亡的進(jìn)程中，護(hù)理人員的關(guān)懷起著極其重要的作用舅逸，畢竟對(duì)于老年人而言桌肴，他們最重要的不是有一個(gè)安頓之所，而是讓自己的生活有價(jià)值琉历。
相比于從西方傳入中國(guó)的臨終關(guān)懷（Hospice Care）坠七，我更認(rèn)同書中威爾遜（Keren Brown Wilson)提出的輔助生活機(jī)構(gòu)的理念,使任何人都不必覺得被機(jī)構(gòu)化了，護(hù)理人員雖然也提供相同的護(hù)理服務(wù)旗笔，但是居住在這里的老人享有對(duì)自己身體和生活的絕對(duì)控制權(quán)彪置。通過這個(gè)理念，我聯(lián)想到社區(qū)護(hù)士的護(hù)理蝇恶，是否也能如同輔助生活一般拳魁，對(duì)所在區(qū)域的老人提供如此的護(hù)理服務(wù)。那樣創(chuàng)新的社區(qū)養(yǎng)老撮弧，也將成為中國(guó)新型的養(yǎng)老方式之一潘懊。
作為醫(yī)務(wù)護(hù)理工作者，在不斷面對(duì)衰老與死亡人員前提下贿衍，應(yīng)該不斷完善自己的專業(yè)知識(shí)以及學(xué)習(xí)人文方面的關(guān)懷授舟，護(hù)理本身就是為了預(yù)防疾病的發(fā)生以及減輕病人的痛苦，在衰老與死亡的面前贸辈，葛文德醫(yī)生告訴我們?cè)鯓幼鹬丶磳⒌蛲龅纳褪鳎绾蚊鎸?duì)死亡和怎樣維持疾病患者最后的生活品質(zhì)。
美國(guó)醫(yī)生特魯多有句名言，講述了為醫(yī)的三種境界“有時(shí)去治愈,常常去幫助,總是去安慰”奢啥。醫(yī)學(xué)終究是有限的秸仙，在死亡面前，既然無力回天桩盲，不如安寧死去寂纪。
畢竟死生有度，生命無常正驻。
