我的以自我為中心的科學(xué)人生觀

1.以自我為中心確定我的人生觀

我己經(jīng)在這個世上活著,就需要刻服困難再活下去。

我的生命己走到中斷,世界上的知識是學(xué)不盡的贵白,也沒有必要去學(xué)習(xí)那么多對自己沒用的知識,學(xué)以致用是現(xiàn)階段學(xué)習(xí)知識的目的崩泡。要把自己掌握的知識用來改善自己的生活和工作禁荒,要懂得在調(diào)理自己身體的基礎(chǔ)上跟社會事物相結(jié)合。

要對知識有一個相對準(zhǔn)確的認(rèn)知角撞,知識是用來服務(wù)于自己的呛伴,這是中心問題。對于我來說谒所,知識不是服務(wù)于他人热康,社會的,除非對自己有利劣领。要準(zhǔn)確的擁有對知識的自我認(rèn)知姐军。要明確科學(xué)知識意味著什么,要準(zhǔn)確的明白自己要改造世界的點(diǎn)不多尖淘,也沒有那個必要和能力奕锌。個人的實(shí)踐是建立為了自己的基礎(chǔ)之上的。

實(shí)際上我要確定的知識要服務(wù)于個人村生。因?yàn)樽约旱睦渑攀亲约鹤钪匾木瑒e人的冷暖對自己并沒有多大意義,除非是自己的親人趁桃,熟人辽话,但不會超過自己的重要。

全心全意服務(wù)于人民這是官員的工作镇辉,不是我的工作屡穗,我的工作是服務(wù)于自己,滿足自己的需要忽肛〈迳埃科學(xué)家認(rèn)知宇宙那跟我沒有多少關(guān)系,最多是讓自己看到新的事物屹逛,但并不會改變自己的生活工作狀態(tài)础废。

國家的事業(yè),人類的事業(yè)是有能干的人在做的罕模,我沒有這樣的能力和地位评腺,不必要去想這樣的事情。我所能面對的就是一個個普通的日子淑掌。我通過自己的努力賺些錢蒿讥,活下去。

我不必要為寫作而活,用稿費(fèi)去滿足自己的需要芋绸,那沒有多少意義媒殉。如果可以有稿費(fèi),那是自然的結(jié)果摔敛,能增加收入那是好事廷蓉,但不能為拿稿費(fèi)而去寫作。為拿稿費(fèi)去寫些對別人有用的東西沒有多大意義马昙,那會失去自己桃犬,也是劃不來的,除非有多的稿費(fèi)行楞,那寫下攒暇,犧牲下自己的自由時間還是值得的。

一切為了自己的心靈成長和壯大而進(jìn)行寫作敢伸,這是我的觀點(diǎn)扯饶。國家和社會不會給我什么,這是基本的池颈,現(xiàn)代社會跟原始社會差不了多少的尾序,不必要從極端去認(rèn)知,我并不認(rèn)同我所受過的教育躯砰。我不去用馬克思的社會劃分去理解社會每币,我認(rèn)為那固化了我們?nèi)说乃枷耄揖桶焉鐣?dāng)成一個我們?nèi)舜嬖诘南到y(tǒng)琢歇。我生活在這里面兰怠,我要從這里獲得生存資料,讓自己的生命可以每天看到天空李茫,自己的親人揭保,愛人。

我利用我能獲得的工具和知識以及金錢生活在這個世界上魄宏。我并不喜歡閱讀秸侣,雖然年輕時讀的多,但實(shí)際上也不多宠互,對于知識也掌握的不多味榛。也許是沒有什么知識,我才生活的不好的嗎予跌,我也不能十分的肯定搏色,比我知識少的人,生活的很好的人也多券册。我現(xiàn)在也沒有什么觀點(diǎn)频轿,就是從一個退居二線的局長那得到一個觀點(diǎn)垂涯,他是說的人治病時,用什么藥航邢,什么方法集币,以自己的感覺為準(zhǔn),自己的身體用那那方法翠忠,得到改善就是好的,而不在于人們對那方法的各種說法乞榨。我把這個觀點(diǎn)推廣到為人這一個方面秽之。

一切以自己的有用為檢驗(yàn)一切方法,知識的標(biāo)準(zhǔn)吃既。我們生活于世考榨,這世界上己存在好多的知識,有西方體系鹦倚,有東方體系河质,有物理科學(xué),代現(xiàn)科學(xué)震叙,現(xiàn)代宇宙科學(xué)掀鹅,有中醫(yī),西醫(yī)科學(xué)媒楼。這些是我存在在這個世界上的知識體系乐尊。雖然我表述并全面,但這對我沒有什么關(guān)系划址,我不是在通過什么論文扔嵌,不是在要求什么學(xué)術(shù),也不是在進(jìn)行什么科普夺颤,更不是在進(jìn)行什么社會工作痢缎,我的表達(dá)只要達(dá)到對自己思想的整理有利就可以了。

一切以自己的實(shí)踐為最高標(biāo)準(zhǔn)世澜,對社會國家的科學(xué)成果独旷,并不是我一定要學(xué)習(xí)的,除非對我實(shí)際生活工作有用宜狐,如果沒用势告,那只會加深我對未知的痛苦。在實(shí)用的基礎(chǔ)上抚恒,才能真正解決對未知的恐懼和無耐咱台。

2.建立自己的生活工作體系

我的主要的是建立自己的生活工作體系,建立自己的家庭俭驮,生活工作圈子回溺。一切以自我為中心進(jìn)行思考和工作春贸,以自己的實(shí)際情況進(jìn)行改造世界。

世界并不是我的遗遵,世界不會圍著我轉(zhuǎn)的萍恕,世界是圍著國家,政權(quán)在運(yùn)轉(zhuǎn)的车要。我的生命又是多么渺小允粤,我的所有的努力只是為了給自己確定一個物質(zhì)供應(yīng)體系,我要找到我的生存資料的來源翼岁。顯然的类垫,世界是不會管我的生存資料來源的。世界不會看我一眼琅坡,更不會在意于我悉患,給我提供什么幫助。有的只是自己能夠從社會世界上獲得自己所需要的事物榆俺。

世界不會依我而存在售躁,世界不會對我友好,相反茴晋,世界隨時都可能對我發(fā)出殺招陪捷。以就是說,世界不會為了聯(lián)系我而存在晃跺,世界是為了他本來的規(guī)律而存在揩局。除非自己滿足了世界的規(guī)律,按世界規(guī)律辦事掀虎,自己才會有一些自由可言凌盯。

因?yàn)槲乙星笥谑澜纾澜绮粫星笥谖遗胗瘢允澜缡堑谝恍缘某墼酰沂堑诙缘摹叶颍?quán)是世界的重要組成部分县忌,所以國家,政權(quán)继效,我是避不開的症杏,雖然平常國家,政權(quán)不會管我瑞信,但是只要我觸犯他們的規(guī)定厉颤,我必然就會成為打擊對象。這是一個基本的事實(shí)凡简。但是畢竟國家逼友,政權(quán)對于他系統(tǒng)內(nèi)的人民是有一定的保護(hù)作用的精肃。

這樣的社會在體制上畢竟是進(jìn)步了,民主還是多于專制的帜乞,畢竟有了相當(dāng)?shù)恼沃贫仍诒WC了人民的權(quán)力司抱。但是畢竟還是不同于西方,言語還是沒那么自由的黎烈。但我畢竟知道這個國家和政權(quán)對我并沒有多少用习柠,我享受不到這個國家的什么權(quán)利,我只是享有這個國家一個最底層的百姓的權(quán)利照棋。但我并不想去說什么這個國家和政權(quán)津畸,因?yàn)槲腋@個國家和政權(quán)沒有什么關(guān)系。國家的好壞跟我沒有什么直接的關(guān)系必怜。不管國家在世界上的地位是什么樣子,不管國家的科學(xué)發(fā)展到何種地步后频,如果我手里沒有人民幣梳庆,不能購買食物,我就會餓死卑惜,這是最基本的事實(shí)膏执。不管是專制的國家,還是民主的國家露久,對于百姓來說更米,自己手里有貨幣,才能生存這是根本的毫痕。當(dāng)然我不懂國家的經(jīng)濟(jì)是怎么回事征峦,也不知自己跟國家的經(jīng)濟(jì)有什么聯(lián)系。

所以我不存在去評價國家和政權(quán)的好壞問題消请,我對于國家和政權(quán)沒有好感也沒有痛恨栏笆。我只要關(guān)系建立自己生命能存在的生存資料來源系統(tǒng)就行了。

在沒有必要關(guān)心政治之后臊泰,我就進(jìn)行自己的工作就行了蛉加。但顯然的,國家和政權(quán)還是影響著我的缸逃,我的知識的來源是國家確定的针饥。我的信息的吸收是國家發(fā)展的結(jié)果。我不可避免的被國家和政權(quán)所綁架需频。就是另外有更好的辦法丁眼,那也是不可能的。就象人的出生一樣贺辰,不可能再找一個父母家庭户盯,對于國家也一樣嵌施,雖然可以另選國籍,但顯然莽鸭,一方面我沒有能力吗伤,另一方面對于別的國家自己也不適應(yīng),是不現(xiàn)實(shí)的硫眨。

所以對于國家足淆,我是無所選擇和逃避的,我所能做的礁阁,只能是在這個國家范圍內(nèi)從事自己的生存實(shí)踐活動巧号。不管這個國家是好還是壞,不管這個國家是民主還是專制姥闭,我都生存于此丹鸿。

我是一個普通人,一個生存于中國用漢語的人中國人棚品。我不能選擇自己的國家靠欢,但我可以選擇在這個國家范圍內(nèi)的語言。

我根據(jù)我自己的生存實(shí)際選擇在國家內(nèi)的語言铜跑。我把我自己當(dāng)作一個部落成員门怪,這個落部民族叫中華民族,這是一個大民族锅纺。歷史悠久掷空,史實(shí)豐富,智慧卓著囤锉。

我是這個國家里的一個普通人坦弟,我要建立我自己的家,自己的生存體系官地,有自己的妻子兒女减拭,自己的工作。因?yàn)橹挥羞@樣我才能存活下來区丑。

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