設(shè)置箱子以納受民眾的進(jìn)諫、投訴瞎颗、舉報(bào)件甥，無(wú)疑是當(dāng)政者察知民隱，鞏固自身地位的便捷方式哼拔。在沒(méi)有使用這種箱子以前引有，皇帝要沖開(kāi)身邊近侍和權(quán)臣的蒙蔽，了解民情有諸多不便倦逐。例如譬正，南北朝時(shí)前秦的英主苻堅(jiān)，在“賢輔”王猛去世后檬姥，感到百官奏對(duì)不能稱(chēng)心曾我，“置聽(tīng)訟觀于未央南，朕五日一臨健民，以求民隱抒巢。”這無(wú)疑是英明之舉秉犹，卻受到時(shí)間地點(diǎn)限制蛉谜，還會(huì)有風(fēng)雨的阻撓，聽(tīng)訟者和進(jìn)言者都不那么方便崇堵。
公元502年型诚，北魏宣武帝元恪下詔在公車(chē)府置“謗木函”和“肺石函”，“如肉食莫言鸳劳，欲有橫議狰贯，投謗木函；若以功勞才器冤沉莫達(dá)，投肺石函”暮现。這可能是歷史上最早設(shè)置的意見(jiàn)箱还绘。西魏宇文泰任丞相時(shí)，設(shè)“紙筆于陽(yáng)武門(mén)外以求得書(shū)”栖袋，這也過(guò)于簡(jiǎn)單了拍顷。箱子也不用，未能保護(hù)隱私塘幅，民眾對(duì)有些話(huà)想寫(xiě)也不敢寫(xiě)昔案。
真正的舉報(bào)箱要算武則天時(shí)魚(yú)保家設(shè)計(jì)的銅匭：“太后欲周知人間事，保家上書(shū)电媳，請(qǐng)鑄銅為匭以受天下密責(zé)踏揣。其器共為一室，中有四隔匾乓，上各有竅捞稿，以受表疏，可入不可出拼缝。太后善之娱局。”以銅為材質(zhì)咧七，不易毀壞衰齐。可入不可出继阻，也是防止被他人抽取耻涛，也保護(hù)了隱私。這與現(xiàn)代的舉報(bào)箱沒(méi)有差別瘟檩∧疲“中有四隔”是每一隔接受不同內(nèi)容的舉報(bào)信。
武則天的銅匭卻沒(méi)有干多少好事墨辛，而是譖害了無(wú)數(shù)的正直之士卓研，不知因它而家破人亡的有多少”丑。《資治通鑒》記載：“太后自徐敬業(yè)之反，疑天下人多圖己哮幢，又自以久專(zhuān)國(guó)事带膀，且內(nèi)行不正，知宗室大臣怨望橙垢，心不服垛叨，欲大誅殺以威之。乃盛開(kāi)告密之門(mén)，有告密者嗽元，臣下不得問(wèn)敛纲，皆給驛馬，供五品食剂癌，使詣行在淤翔。雖農(nóng)夫樵夫，皆得召見(jiàn)佩谷，廩于客館旁壮，所言或稱(chēng)旨，則不次除官谐檀，無(wú)實(shí)者不問(wèn)抡谐。于是四方告密者蜂起，人皆重足屏息桐猬÷竽欤”
以除己恨沒(méi)有比誣其謀反更容易、更徹底溃肪，代價(jià)更小的了免胃。因此，忮評(píng)同僚者乍惊，覬覦主人者杜秸，忿憤鄰里者，以表對(duì)武則天的忠誠(chéng)而達(dá)到自己丑惡的目的润绎。具有諷刺意義的是撬碟，“銅匭”的始作俑者魚(yú)保家，也因自己設(shè)計(jì)的“銅匭”而“伏誅”莉撇，“其怨家投匭呢蛤，告保家為敬業(yè)作兵器，殺傷官軍甚眾棍郎∑湔希”看來(lái)，做人只有“鬼機(jī)靈”是不行的涂佃。
銅匭在武則天之后雖未大用励翼，但并未絕跡。唐憲宗時(shí)試太子通事舍人李涉為迎合皇上之意辜荠，投匭上疏汽抚，但這時(shí)諫議大夫孔戣上書(shū)極言“涉奸險(xiǎn)欺天，請(qǐng)加顯戮”伯病。結(jié)果造烁，李涉被貶官，可見(jiàn)時(shí)勢(shì)已變，告密者已不被當(dāng)政者所重惭蟋。后來(lái)還有效仿者苗桂，例如，五代時(shí)荒淫無(wú)道的楚王希范“又置函告组，使人投匿名書(shū)相告訐煤伟，至有滅族者∪切常”這就專(zhuān)用來(lái)害人了持偏。同為五代時(shí)的蜀主以“事多壅蔽，己未氨肌，始置匭函鸿秆，后改為獻(xiàn)納函≡跚簦”還是有有益的作用的卿叽。
陸游在《老學(xué)庵筆記》中有這樣的記載：“徐師川長(zhǎng)子璧，字待價(jià)恳守，豪邁能文辭考婴。嘗作書(shū)萬(wàn)言，欲投匭催烘，極言時(shí)政沥阱，無(wú)所諱避。師川偶見(jiàn)之伊群，大驚考杉，奪而焚之〗⑹迹”可見(jiàn)崇棠，中國(guó)傳統(tǒng)的士大夫?qū)Α巴秴Q”持謹(jǐn)慎甚至忌諱的態(tài)度。
看來(lái)丸卷，武則天的流風(fēng)余韻源遠(yuǎn)流長(zhǎng)枕稀。幸乎？戒乎谜嫉？君子應(yīng)自慎自擇萎坷。
