填空題:
1、水曰(潤下 )露乏,火曰(炎上 )碧浊,木曰(曲直 ),金曰(從革 )瘟仿,土爰(稼穡 )箱锐。
2、五行表示的是陰陽二氣的五種(運(yùn)行 )狀態(tài)猾骡。
判斷題:
1瑞躺、“火曰炎上”,五行中的火兴想,代表的是一種很快的變化幢哨。(V )
2、“木曰:曲直嫂便±塘”這里說的曲直,指的就是彎曲和直立的兩種狀態(tài)毙替。( x)
3岸售、五行中的金,表示為少陰厂画,代表的事物是堅硬的事物凸丸,也表示人體外的皮毛。( x)
簡答題:
1袱院、 請寫出五行中關(guān)于五竅屎慢、五味、五臟所包含的具體內(nèi)容忽洛。
答:
? ? 五竅? 五味? 五臟
木:目? ? ? 酸? ? ? 肝
火:舌? ? ? 苦? ? ? 心
土:唇? ? ? 甘? ? ? 脾
金:鼻? ? ? 辛? ? ? 肺
水:耳? ? ? 咸? ? ? 腎
2腻惠、每個五行所代表的數(shù)字都有哪些?
答:木三八欲虚,火二七集灌,土五十,金四九复哆,水一六欣喧。
3腌零、請寫出五行的基本原理。
答:五行水木火土金唆阿,順位相生莱没,隔位相克。
? ? 五行原理是一切術(shù)數(shù)的最基本理論之一酷鸦,在各種術(shù)數(shù)中各有千秋饰躲,各有側(cè)重,各有運(yùn)用臼隔。但五行絕不等同于木就是樹木及其性質(zhì)嘹裂,金就是金屬及其性質(zhì),其余水土火亦然摔握。五行原理是依附于陰陽原理寄狼,從陰陽的角度出發(fā),運(yùn)用類比思維衡量宇宙間的一切事物氨淌,而不是僅僅從字面解釋五行意義泊愧。
? ? ? 其次五行各具本身的特性,如火為太陽盛正,水為太陰删咱,木為少陽,金為少陰豪筝,在太陰和太陽中間就是平衡的土痰滋。五行各具本身狹義的特性,更有類比衍生的廣義的特性续崖。
? ? ? 另外五行相互之間有幫扶敲街,生克耗泄的關(guān)系。
? ? ? 相同五行之間為幫扶严望,作用結(jié)果是相互增力多艇,類似于八字系統(tǒng)中的比劫,但由此帶來的吉兇卻未必成正比像吻,甚至于是反比峻黍。
? ? ? 相鄰五行(水木火土金)是相生的關(guān)系,作用結(jié)果是受生者增力萧豆,施生者減力奸披,類似于八字系統(tǒng)中印星和食傷昏名,你是我之印涮雷,我卻為汝之食傷,母親與子女的關(guān)系轻局。
? ? 相隔五行是克的作用洪鸭,類似于八字中的官殺與財样刷,你克我為我之官殺,我克你览爵,你為我之財置鼻。
? ? 五行中還有耗泄的關(guān)系,耗是對克我者之反作用蜓竹,結(jié)果是對克我者的減力箕母,泄是生的反作用,受生者要耗泄生我者的力星俱济。君不見哪個子女不是盡泄母親畢生的心血嘶是!
? ? ? 這五種扶生克耗泄的關(guān)系,在不同術(shù)數(shù)中有不同的運(yùn)用與規(guī)定蛛碌,及一定的舍棄聂喇,如八字奇門六爻各各不同,甚至于同一術(shù)數(shù)各派之間亦有紛爭蔚携。我的看法是揚(yáng)長避短希太,求同存異,只要能緊密聯(lián)系實(shí)際酝蜒,解決生活中的事情就是真理誊辉,而不必拘于古人或某個圣賢固定的思維。我國古中醫(yī)在五行的運(yùn)用上就是淋漓盡致亡脑,它的辨正思維方式就很值得我們學(xué)習(xí)芥映。如子病及母,母病累子就很包含了各種相生五行之間的能量轉(zhuǎn)換關(guān)系;肝脾不和远豺,木土相戰(zhàn)奈偏,治療的方法上或解肝郁,消肝火以救脾土躯护,或直接以旺脾來治療惊来,各種方法都是為協(xié)調(diào)相克五行的平衡來達(dá)到目的。中醫(yī)的思維以人為本棺滞,以陰陽平衡為目標(biāo)裁蚁,協(xié)調(diào)五臟六腑之五行生克耗泄扶的各種關(guān)系。
? ? 總而言之继准,五行原理除了五行本身的特性枉证,還有相互間的生克耗泄扶五種關(guān)系,至于各種術(shù)數(shù)間的舍棄和規(guī)定移必,那是百家爭鳴室谚,揚(yáng)長避短。
思維擴(kuò)展題:
1、 在陰陽的關(guān)系中秒赤,在少陽猪瞬、太陽、少陰入篮、太陰中陈瘦,為什么要加中和的狀態(tài)?
答:陰陽關(guān)系中有對立(相克)和互相轉(zhuǎn)化(相生)的特性潮售,也就是少陽生太陽痊项,少陰生太陰,太陽生少陰酥诽,這是生的方面线婚,另外太陽克太陰,太陰克太陽盆均,少陰克少陽塞弊,少陽克少陰,這樣太陰太陽互克泪姨,少陰少陽互克游沿,也就分不清到底誰克誰,局面比較混亂肮砾,這樣就有必要加入陰陽二氣的中和平衡狀態(tài)诀黍,解決少陽太陽少陰太陰之間的中和平衡狀態(tài)。
2仗处、談?wù)勀銓Α澳驹磺薄边@句話的理解眯勾?
答:木曰曲直,由曲到直婆誓。木為少陽吃环,受太陰相生,得力旺而能生太陽洋幻,顯示了由小至大郁轻,由弱至強(qiáng)的力量(不局限于生命力),類比于生命體由彎曲狀態(tài)文留,如草芽好唯,豆芽,樹苗燥翅,胚胎的彎曲骑篙,到伸直向上成長,草芽豆芽亭亭玉立森书,樹苗茁壯成長靶端,嬰幼兒爬行至直立行走谎势,小兒不受規(guī)距,到接受教育最后成為國之棟梁躲查,都是表現(xiàn)為少陽之木性,由曲到直的成長變化過程译柏。
3镣煮、擁有五行金屬性性格的人,是什么樣的表現(xiàn)形式鄙麦?
答:五行金為少陰典唇,為從革,從而革之胯府,跟從看變化變革或革命介衔。那么五行金的人,性格也就隨金曰從革展開骂因。少陰金炎咖,屬兌卦,受坤卦生之寒波,故而有小人之氣乘盼,能趨炎附勢,溜須拍馬而跟從在后面俄烁,內(nèi)藏歹毒绸栅,險惡用心,卻只為一個“利"字页屠,那是金力量較弱之時粹胯,施之一從字,隨從跟班而已辰企。待金人得旺氣风纠,盡顯“革"之氣節(jié),變革革命牢贸,大刀闊斧议忽,殺伐心現(xiàn),破壞舊的十减,創(chuàng)造新的栈幸,一旦革命成功,則喜悅則溫柔帮辟,顯示兌卦之陰柔之氣速址,只為一個義字,何等高風(fēng)亮節(jié)由驹!又但若變革革命失敗芍锚,則或可重情重義昔园,為朋友兩肋插刀,為義殉命并炮,或又未能為義殉命默刚,而茍活,則悲悲戚戚逃魄,憂愁無助荤西,只為金乃哭泣,金乃悲涕伍俘!
? ? ? 五行金邪锌,曰從革,革之富有變化癌瘾,或柔或剛觅丰,又誰言金就堅硬?妨退!你不知純凈金屬妇萄,同時富有延展性,可柔可剛咬荷,極具變化嚣伐。
? ? ? 所以總而言之,五行金人萍丐,性格上趨而從之轩端,可柔可剛,為義為利逝变,或歹毒陰險基茵,殺伐無情,或剛強(qiáng)果敢壳影,或陽剛堅韌拱层,或陰柔有情,……宴咧,全在于金性對于主人翁是正面陽的體現(xiàn)多還是負(fù)面陰的體現(xiàn)多根灯,或具多面性,一定是陰中有陽掺栅,陽中有陰烙肺,有優(yōu)點(diǎn)亦有缺點(diǎn),只在于一個革之氧卧,因人因事因地為革之桃笙,從而革之,這就是金人的特性沙绝。