? ? 這回合的標題秒梳，我們很滿意法绵，哈哈哈。你們整天的搞極端主義酪碘，不是物質中心論朋譬，就是詩和遠方，還有人念叨兴垦，不管是物質生活徙赢，還是詩和遠方，都為夢幻泡影探越。我們管你們大爺?shù)慕拼停埾壬銈€2B钦幔，你把我們也搞得神經(jīng)兮兮的枕屉。
? ? 咳咳，對于你們的心靈來說鲤氢，真實與虛幻搀擂，不準確，應該是真實性卷玉，關乎體驗強度哨颂。貓先生曾經(jīng)介紹過，“什么是真實啊相种，你的感受與理解威恼，是真實的÷熳樱”站在心靈的角度沃测，我們稍作擴展缭黔。由于心靈食茎，本即是制作者，則你可以假設馏谨，心靈能“從上往下”的“看”别渔，因此一切心靈的“制作物”，生物、非生物哎媚、非物喇伯、精元...等等，都具備基礎的涵義拨与、傾向與智能稻据，一切，都是真實的买喧。但捻悯，體驗與感受越強烈，在心靈的覺知中淤毛，則顯得更“真實”今缚。這看似，與你們有關“夢幻泡影”的理解相沖突低淡，然而姓言，這僅是以不同的“角度”進行闡述，其各有意義蔗蹋，能作為不同的鑰匙何荚，擴充你們的認知范圍。
? ? 并不是只有現(xiàn)實與當下的體驗才“有效”猪杭，你們的身體兽泣、思想、幻想胁孙、白日夢唠倦、夢境體驗、可能性涮较、過去未來之事件稠鼻、意識流等等，于心靈都是真實且有效的狂票。感知強度決定真實程度候齿，以栗子來說，當你在白日夢碎片中被一陣風吹倒闺属，嚇一大跳而體驗深刻慌盯，或突然獲得一種領悟與瞬間的深沉專注，其真實性掂器，也遠比你物質現(xiàn)實中亚皂，常常敷衍的進食，更高国瓮。即使你們的幻想灭必，或者想象力狞谱，或者思考思想，都在電磁層面及其它次元的部分“區(qū)域”中禁漓，被“保留”跟衅。換一種說法，即是播歼，想象力總有其對應的存在物與層面區(qū)域伶跷，這些想象的“幻象”，或者回憶的“情景”秘狞，或者未來的“虛影”之流撩穿，如同一尊尊雕像一般，被保留在某個谒撼，那里食寡。雕像一旦存在則難以“消失”，以至于廓潜，你的心靈總能使其被你“造訪”抵皱。哈哈，這即能回答精神出軌與肉體出軌辩蛋，對于你的心靈來說呻畸，都是真實的，只要那體驗對你產(chǎn)生了足夠的“沖擊”悼院。于是伤为，你們確實可以，在想象中或夢里据途，真實的體驗什么馬爾扎哈绞愚，或者橋本老師，或者夢幻麗莎發(fā)廊颖医，當然如果你們還能將其搬入物質現(xiàn)實位衩，那即是真正的你，認為相當需要的物質體驗熔萧。同時糖驴，是的，仿生人能夠夢到電子羊佛致，哈哈贮缕，并且那電子羊雕像，如果被你們搬上廟堂俺榆，它還能更顯著的“鮮活”起來感昼。
? ? 你們意識的，任一焦點肋演，始終流動抑诸，處于這個當下〉猓總體來說蜕乡，雕像們，就如我們正在使用的文字一般梗夸，是為夢幻泡影层玲。就像，于你們而言反症，你們以為的辛块，“不可見”的廣闊世界，你們認為那里一片虛無铅碍，但那里某個層面的卷曲“虹膜”中润绵，充滿了你們的美夢。雕像胞谈、文字尘盼、一切...雖存在，又都是空的烦绳，唯有你卿捎，為其帶來有效性，為其上色径密，為其賦予意義午阵。你的心靈使用你，或者你使用你的心靈享扔，為心靈制作的一切夢幻泡影底桂，帶來有效性與真實。因此惧眠，事實就是戚啥，其實你們隨便無心的一句話，都可莫名的使人開悟锉试，沒有原因猫十。任何雕像、文字與一切所是的涵義呆盖，皆由你們拖云，與你們的心靈，自行賦予应又。
? ? 我們另外做一個提示宙项，相當部分的我們，不懂覺知株扛，不會使用覺知尤筐，哈哈你看汇荐，這里總有我們可以“學習”的，在這里盆繁，你們才是大師掀淘。你們的意識結構，較難以貫通到你們的心靈油昂，然而革娄，你們的覺知貫通其間，超越維度冕碟，伸出層面拦惋，通達心靈。是由于安寺，你們的心靈厕妖，總是使用覺知。是由于挑庶，覺知叹放，攜帶著你們心靈，全然的某種知曉挠羔。是由于井仰，你們的心靈，以覺知為工具破加，賦予一切創(chuàng)造物俱恶，活力及其意義。本節(jié)over范舀。
