? ? ? ?人生的意義是什么？意義這個(gè)詞好像經(jīng)常用重绷，但實(shí)際只是一種憑語(yǔ)感的應(yīng)用，并未認(rèn)真思考過(guò)這個(gè)詞或者思考與這個(gè)詞組成的問(wèn)題。

? ? ? ?那么應(yīng)該先來(lái)看看與意義這個(gè)詞組成的一些較好回答的問(wèn)題苦丁，例如陶瓷匠的意義是什么？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題物臂，不同的人看法肯定不一樣旺拉，就是同一個(gè)人在不同時(shí)間的想法也可能不一樣。但大概有以下幾種回答吧棵磷，可能回答是為了生活蛾狗，也就是為了金錢而工作；或?yàn)槊敲剑瑹鼋^佳瓷器以名揚(yáng)天下沉桌；或者志趣于此，做陶瓷僅僅為了愉悅自我算吩；也可能只為了混混時(shí)間留凭。那再深入探究一下這個(gè)問(wèn)題，賺錢是為了什么偎巢。那答案就更多了蔼夜，比如為了好的吃喝玩樂；為了親人压昼、朋友求冷；為了能高人一等瘤运；為了揚(yáng)名立萬(wàn)、揚(yáng)眉吐氣遵倦。那換一個(gè)問(wèn)題尽超，陶瓷大師以瓷器揚(yáng)名的目的何在呢。為了一種高高在上的感覺梧躺，或者說(shuō)為了滿足自己的虛榮心似谁；為了讓別人對(duì)自己的事業(yè)做出肯定；為了走到哪兒都有面子掠哥，都有一干人跟在背后巩踏；為了家族的榮耀。那么什么又是志趣在此呢续搀？為什么會(huì)樂與此呢塞琼？樂于陶瓷的變化多端，不同的方法做出的東西就不一樣禁舷，不同的情緒做出的東西就不一樣彪杉，一切都是規(guī)則中又穿插自己的天馬行空？其實(shí)也不是純粹只有一個(gè)理由牵咙，不管怎么樂于此派近，那總得往好的燒吧！那么好壞之分又成了純粹的絆腳石洁桌。其實(shí)技巧或者從別處而來(lái)的技巧也是純粹的絆腳石渴丸。這么理解下來(lái)倒又進(jìn)了極端的思想了，本來(lái)極端就難以存在或者根本沒有另凌，就好比數(shù)學(xué)中的無(wú)窮谱轨。

? ? ? ?接下來(lái)談?wù)勈裁词亲非螅鋵?shí)追求這個(gè)詞本身就沒有那么簡(jiǎn)單吠谢，比如說(shuō)我說(shuō)我喜歡追求書法藝術(shù)土童，這是一個(gè)粗糙的說(shuō)法，那么我們一般會(huì)進(jìn)行一些補(bǔ)充說(shuō)明囊卜，會(huì)說(shuō)我喜歡書法是因?yàn)樗茏屛腋械娇鞓纺壬取５沁@個(gè)也沒有說(shuō)服力，還得繼續(xù)補(bǔ)充栅组。追求書法讓我體會(huì)到快樂是因?yàn)閷懽帜茏屛疫M(jìn)入一種真空狀態(tài)雀瓢，能夠拿著筆肆意揮灑，主宰其走向玉掸；能夠體驗(yàn)到一種暢快與自由刃麸；也會(huì)讓你忘記了其他種種瑣事。當(dāng)然書法也不是真正的隨心所欲的寫司浪，書法還是有其一套基本規(guī)定的泊业，在規(guī)定之下再任意發(fā)揮把沼。其實(shí)這也不是最終的答案，我們還可以往下一點(diǎn)一點(diǎn)的深究吁伺，最終能否有答案呢饮睬？那你也可以問(wèn)原子可不可以再分，夸克能不能再分篮奄。但是我們探究到一定層次的話也是可以當(dāng)答案的嘛捆愁，好比圓周率，我們常用的是3.14窟却，精確點(diǎn)是3.1415926昼丑，再精確也是可以的嘛。但是每一個(gè)數(shù)據(jù)都可以實(shí)現(xiàn)我們的需求夸赫，因?yàn)槲覀儗?duì)精度的要求是不同的菩帝，滿足條件就行了。但對(duì)于我們?nèi)藖?lái)說(shuō)茬腿，一個(gè)問(wèn)題你可以深究呼奢，但是不是思想深度的不同，滿足我們基本需求的深究程度就要求的不一樣切平，那是不是我們思想境界的突破就是打破了“精度的需求”控妻，走向了更深的“精度需求。

? ? ? ?想起了一句話揭绑，沒有絕對(duì)的真理。這句話和老子所說(shuō)的“道可道郎哭，非常道”差不多他匪。數(shù)學(xué)鑒賞課上老師講了這樣一個(gè)故事，說(shuō)古代有一個(gè)聰明美麗的公主要挑選駙馬夸研，定下了一個(gè)規(guī)矩邦蜜。規(guī)矩如下，如果你說(shuō)的話是假話亥至，那么你會(huì)被絞死悼沈；如果你說(shuō)的話是真話，那么你會(huì)被鍘死姐扮。有很多慕名者來(lái)碰運(yùn)氣絮供，但都是丟了性命（這個(gè)公主可好不善良）。最后一個(gè)聰明的仰慕者說(shuō)了一句話茶敏，他說(shuō)我會(huì)被絞死壤靶。結(jié)果免于一死，還抱得美人歸惊搏，名利色全收贮乳，成為人生贏家忧换。突然又想到數(shù)學(xué)上去了，我們老是說(shuō)連續(xù)向拆，那么我們就從數(shù)來(lái)看亚茬，到底有沒連續(xù)的數(shù)呢？比如我們來(lái)看0和1浓恳，0和1中可以插入0.5和其他數(shù)刹缝，0和0.5中又可以插入0.25和其他數(shù)，照這個(gè)樣子看奖蔓，這個(gè)過(guò)程可以一直做下去赞草，那么連續(xù)存在嗎？連續(xù)是什么吆鹤，加入我們說(shuō)只看自然數(shù)厨疙，那么0和1可以說(shuō)是連續(xù)的，就是說(shuō)所謂的連續(xù)不過(guò)是我們定義的疑务，連續(xù)就是這個(gè)數(shù)加一個(gè)連續(xù)定義的單位便是下一個(gè)數(shù)沾凄，兩個(gè)數(shù)連續(xù)。這個(gè)單位的定義本身就是沒有底線的知允，可以一直變小撒蟀，直到所謂的無(wú)限趨近于0。再來(lái)看看我們電腦温鸽、手機(jī)的屏幕保屯，看起來(lái)好像是一個(gè)“一”字就是連續(xù)的線段，其實(shí)不過(guò)是我們眼睛帶來(lái)的錯(cuò)誤信息涤垫。你用足夠大的放大鏡看屏幕就能發(fā)現(xiàn)并不連續(xù)姑尺，所以圖像的所謂連續(xù)，不過(guò)是以肉眼為目標(biāo)蝠猬，人看到的明明虛線切蟋，上帝可能會(huì)笑著說(shuō)明明是實(shí)線，哪里來(lái)的虛線榆芦。這是不是說(shuō)柄粹，所謂的對(duì)錯(cuò)，也是標(biāo)準(zhǔn)不同罷了吧匆绣！比如說(shuō)我要去做一個(gè)好人驻右，那什么是好人呢？但這句話就太空泛了崎淳，所以我們接著要說(shuō)旺入，我們不能殺人放火。殺人是不是一定是錯(cuò)的？歹徒當(dāng)前茵瘾，我們唯有傷其自衛(wèi)礼华，那也無(wú)可厚非。那我們說(shuō)我們不能傷害好人拗秘，那么壞人就可以任你傷害嗎圣絮，壞人是真正的壞人嗎，這就回到了上面的問(wèn)題了雕旨，好與壞是不是標(biāo)準(zhǔn)不一樣罷了扮匠！那我們說(shuō)我們不可以亂傷害人，那么與你有糾紛的人你就可以對(duì)其肆意為之凡涩？那是不是說(shuō)我們不能去傷害人棒搜，但是抗日之時(shí)，日本人屠我同胞活箕，難道我們也要無(wú)所作為力麸？這句話我想不用回答吧！所以法律的制定與軍隊(duì)的安排很合理的育韩，不管如何克蚂，不能殺人，但是我們也是有軍隊(duì)筋讨，要衛(wèi)護(hù)我中華山河埃叭。那問(wèn)題的回答就是我們不能去肆意傷害別人，但是有時(shí)候不得不去傷害別人悉罕。這句話可又轉(zhuǎn)回來(lái)了赤屋，變成了無(wú)指定性的話。但是這句話也不是毫無(wú)意義的壁袄，這樣說(shuō)來(lái)益缎，生活中本來(lái)很多話就是可意會(huì)而不可言傳的。意會(huì)一詞又有無(wú)限深意了然想。

最近看到QQ空間推送的小視頻，講的是一伙人為一個(gè)人在KTV過(guò)生日欣范，然后為了慶祝（不知道這算是慶祝還是為了發(fā)泄自己心中的不快）变泄，將蛋糕涂的到處都是，KTV收清理費(fèi)1000元恼琼。大部分人觀念還是正確的妨蛹，可有一人脫“穎”而出。