? ? ? 看完了叔本華《人生的智慧》這本書(shū)，內(nèi)容從日常中的普遍觀點(diǎn)出發(fā)外里，用最淺顯易懂的觀點(diǎn)，講述在叔本華眼中如何幸福地生活特石〖独郑“掌控我們的生活是一門(mén)藝術(shù)，我們只有掌控了自己的生活才可能讓自己得到快樂(lè)與成功县匠》缈疲”
? ? ? 從我自己的閱讀體驗(yàn)來(lái)說(shuō)，這本書(shū)講的內(nèi)容正是我曾經(jīng)思考過(guò)的問(wèn)題乞旦，人生下來(lái)到底是為了什么贼穆？別人的觀點(diǎn)是否重要？幸福到底如何獲得兰粉？是否大家都有理想故痊？……我想每個(gè)人長(zhǎng)大時(shí)都會(huì)思考這些問(wèn)題吧，但是直到遇到這本書(shū)玖姑，我才對(duì)于整個(gè)人生有了一層粗淺但比較全面的認(rèn)知愕秫。
? ? 人的定義是什么慨菱，自己如何獲得幸福，如何看待自己與他人的關(guān)系戴甩，如何與他人或社會(huì)相處符喝，過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的關(guān)系是怎樣的甜孤，如何看待命運(yùn)……叔本華就像一個(gè)百歲老人一樣协饲，緩緩講出自己對(duì)人生的看法，這些看法有的宏大有的細(xì)碎缴川，就像自己的長(zhǎng)輩傳授著生活哲學(xué)茉稠。
? ? 記錄幾個(gè)讓我印象深刻的觀點(diǎn)：
? ? ? 1.? 一個(gè)人劃分為三部分：人的本質(zhì)、人擁有的東西和社會(huì)關(guān)系把夸。人獲得幸福的途徑也可以從這三個(gè)方面分類(lèi)而线。但人的本質(zhì)才是最可靠的幸福來(lái)源，健碩的身體恋日、明晰的頭腦吞获、深邃的洞察力、謙遜的風(fēng)范和良知谚鄙，這些是最本質(zhì)的東西各拷。
? ? ? 2. 我們應(yīng)該發(fā)掘自己天賦，讓自己的能力物盡其用闷营。一個(gè)人的幸福在于可以自由地運(yùn)用自己最擅長(zhǎng)的各項(xiàng)能力烤黍。
? ? ? 3. 如果一個(gè)人精神富足，他就可以自我滿(mǎn)足傻盟；反之速蕊，他將會(huì)尋求物質(zhì)和外界的刺激與消遣。但后者往往不會(huì)長(zhǎng)久娘赴。人就會(huì)受困于痛苦和沉悶兩大不幸福规哲。
? ? ? 4. “不滿(mǎn)”這種感受的來(lái)源，是當(dāng)我們無(wú)力提升能夠滿(mǎn)足自己的物質(zhì)水平的時(shí)候诽表，還在不斷提高我們的欲望和要求唉锌。
? ? ? 5.我們產(chǎn)生的焦慮，以及我們絕大部分的煩惱竿奏、怨怒袄简、迷惑、麻煩泛啸、不安绿语、顧慮和費(fèi)力的掙扎，都?xì)w結(jié)于一個(gè)原因，就是別人所說(shuō)的話(huà)吕粹。
? ? ? 6.智者的目標(biāo)不是追求幸福种柑，而是遠(yuǎn)離痛苦∑ジ考察自己是否幸福聚请，就要關(guān)注自己已經(jīng)遠(yuǎn)離了多少災(zāi)禍，而不是享受了多少幸福泌神。智者遠(yuǎn)離自己的災(zāi)禍良漱，盡管他早有準(zhǔn)備舞虱，卻仍然陷入不幸欢际，那就是命運(yùn)的安排，并非自己的愚蠢矾兜。
? ? ? 7.不要被無(wú)法避免的災(zāi)禍嚇到损趋，心靈避免受到恐懼的干擾。
? ? ? 8.做任何計(jì)劃之前都應(yīng)該考慮周全椅寺。但是浑槽，就算已經(jīng)考慮周全，但是人的認(rèn)識(shí)是有局限性的返帕，一旦有無(wú)法預(yù)見(jiàn)的情況發(fā)生桐玻，那也不要擔(dān)心或者害怕，一動(dòng)不如一靜荆萤，且讓事物按照自身規(guī)律發(fā)展镊靴。
