歷史不只記錄了古人的言行事跡，還體現(xiàn)了人類的群體命運(yùn)括荡，揮灑著大寫的人情高镐、人性。從歷史中獲得的智識(shí)畸冲，超越了個(gè)體生活的狹小范疇嫉髓，鍛煉了求索者的頭腦，豐富邑闲、深刻了求索者的情感和精神算行。相較于當(dāng)前的社會(huì)、政治苫耸，我個(gè)人也更喜歡歷史纱意。因?yàn)榻袢盏纳鐣?huì)、政治都將是明日的歷史鲸阔，而歷史是千百年來(lái)洗練了的社會(huì)、政治迄委，從智識(shí)的方面看歷史顯得更為豐厚褐筛。此外，按理來(lái)說(shuō)叙身，今日的社會(huì)渔扎、政治離我們最近，應(yīng)該更能觸摸到事體的真相信轿，也更形象生動(dòng)晃痴，易于感發(fā)人心残吩。事實(shí)卻不然，由于社會(huì)倘核、政治的塵埃未落泣侮，常常被人混淆視聽，信息的獲得又常因人的地位紧唱、能力不同而有異活尊，普通人反而難于窺見到現(xiàn)時(shí)事件的真實(shí)和全貌。歷史呢漏益，時(shí)過(guò)境遷蛹锰、水落石出，讓人在史實(shí)中有了縱觀前因后果的條件绰疤；又因抽離了一大部分的現(xiàn)實(shí)利害铜犬，普通人也有了臧否豪強(qiáng)權(quán)貴的資格。因此轻庆，歷史的視野更為廣大癣猾、更有求真的可能。
當(dāng)然榨了，歷史也是由人書寫的煎谍，也并不是十足的公正與客觀，它的真實(shí)只是相對(duì)的存在龙屉。歷史由后來(lái)人書寫呐粘，后來(lái)人知道事件的結(jié)果，并因之做一番拼接转捕、分析的功夫作岖，試圖來(lái)給讀者還原一個(gè)真實(shí)不虛、合情合理的事件全貌五芝。但是痘儡，人畢竟不是神仙上帝，沒(méi)有全知全能的視角和眼力枢步。認(rèn)真說(shuō)起來(lái)沉删，歷史的真實(shí)也就是那么回事罷了，但除了選擇帶著批判地相信它醉途，認(rèn)真矾瑰、謹(jǐn)慎地懷疑、修正它隘擎，我們也沒(méi)有別的途徑可走了殴穴。
唐太宗曾說(shuō)“以史為鏡，可以知興替”，其實(shí)歷史是一個(gè)多面鏡采幌，能映照的東西多了去了劲够，古今社會(huì)、世態(tài)人情休傍，概莫能外征绎。讀史不僅可以看到史實(shí)中的人、事尊残，還能看到歷來(lái)評(píng)論者們的心思智識(shí)炒瘸，看到不同時(shí)代的風(fēng)尚變化，看到人性的高卑優(yōu)劣…看到很多東西我們永遠(yuǎn)都不可能完全搞清楚寝衫。
