“如何增加認(rèn)識自己的維度”吏祸。
1. 給自己做“哲學(xué)實驗”
山本耀司是日本的著名設(shè)計師脑沿，他說話有時候很像一個哲學(xué)家徘钥。他說過這樣一段話：
“自己”這個東西是看不見的派殷，要撞上一些別的什么反彈回來茴肥，才會了解自己坚踩。所以，跟很強(qiáng)的東西瓤狐、可怕的東西瞬铸、水準(zhǔn)很高的東西相碰撞批幌，你才知道自己是什么。
這段話聽起來有點(diǎn)兒像蝙蝠：發(fā)射一個超聲波嗓节，反射波回來荧缘，蝙蝠就能夠知道獵物在哪兒。
當(dāng)你不能夠增加觀察世界的維度的時候拦宣，你可以增加截粗、促進(jìn)多樣性和豐富性。我們不置入一個場景的時候鸵隧，我們是根本不會知道我們是好的绸罗、壞的、高尚的掰派、卑賤的……究竟是哪樣一個人的从诲。
所以我們要經(jīng)常給自己做一種“哲學(xué)實驗”。事實上很多的電影靡羡，都是在做哲學(xué)實驗：設(shè)定一種場景系洛，人在那種場景里顯現(xiàn)出通常狀態(tài)下完全不能夠顯現(xiàn)的某種東西。
如果我們沒有那么多機(jī)會讓自己置身各種場景略步，至少可以多看看電影描扯，看看人在各種極限狀態(tài)、極端場景里的呈現(xiàn)方式趟薄。
2.“火力偵察”
“物種”既是一種性狀組合绽诚，也是一種生態(tài)位的表達(dá)。
我們可以把一個人杭煎，包括我們自己都理解為一個物種恩够。但是，這個物種到底是什么樣子羡铲，你還真不清楚蜂桶。在波瀾不驚的情況下，所有人都差不多也切，而一旦環(huán)境發(fā)生變化扑媚，人生百態(tài)就出現(xiàn)了。
同樣的道理雷恃，我們好像已經(jīng)知道自我或自己了疆股，但在一種突如其來的場景面前，我們的表現(xiàn)可能就是我們自己不知道的那個樣子倒槐。說句很俗氣旬痹、很雞湯的話，“你需要在不同的陌生場景里遇見陌生的自己”。
這不是一個“觀察”問題唱凯，而是“偵查”羡忘，更確切地說是“火力偵查”。
火力偵察在軍事上的使用是很普遍的磕昼。它是有意制造出一種態(tài)勢卷雕，看敵方會怎么反應(yīng)——在靜靜觀察的時候，這種反應(yīng)是永遠(yuǎn)看不到的票从。
明天正式開始更文漫雕，祝大家2019更進(jìn)一步
