文|雨榭風(fēng)亭
-1-
最近幾篇先鱼，有點(diǎn)偏離本心了，被外界的一些東西影響了內(nèi)心奸鬓。心里一直很明白焙畔，這種散文式的感悟鮮少人愛(ài)看。不過(guò)架不住自己愛(ài)寫全蝶，想寫闹蒜。怎么說(shuō)那，人總要有幾件隨心之事抑淫。
其實(shí)我們每個(gè)人的靈魂都孤獨(dú)绷落，當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)才是最清醒的時(shí)候，再怎么親密的關(guān)系也有不能溝通的地方始苇，更何況我寫文時(shí)的溝通對(duì)象是素不相識(shí)的讀者砌烁。
這種孤獨(dú)不是說(shuō)隨時(shí)隨地都能感受到的那種，也并不是很凄涼的感覺(jué)，而是人在內(nèi)心深處或本質(zhì)上是不能完全徹底與其他人互相理解的函喉，而享受孤獨(dú)其實(shí)是一件很美好的事避归。
就像叔本華在“要么孤獨(dú)，要么庸俗”一書中說(shuō)的那樣：一個(gè)人只能與自己達(dá)到最完美的和諧管呵，而不是與朋友或者配偶梳毙，因?yàn)槿伺c人之間在個(gè)性和脾氣方面的差異肯定會(huì)帶來(lái)某些不相協(xié)調(diào)，哪怕這些不協(xié)調(diào)只是相當(dāng)輕微捐下。因此账锹，完全、真正的內(nèi)心平和和感覺(jué)寧?kù)o--這是在這塵世間僅次于健康的至高無(wú)上的恩物--也只有在一個(gè)人孤獨(dú)的時(shí)候才可覓到坷襟。
在這個(gè)孤獨(dú)的求索自我的過(guò)程里奸柬，堅(jiān)守自己的初心和信仰是非常重要的，它會(huì)決定你的前路和方向婴程。
-2-
其實(shí)說(shuō)到孤獨(dú)和信仰廓奕，首先讓我想起的是，之前行走在西藏的路上档叔，經(jīng)常會(huì)看到的那群磕長(zhǎng)頭的藏族同胞桌粉。長(zhǎng)長(zhǎng)的無(wú)人的路，一步一叩首的艱難走著蹲蒲。聽說(shuō)他們有時(shí)候會(huì)在路上走上一整年番甩，把磕長(zhǎng)頭當(dāng)成一種對(duì)自我的人生修行，但這對(duì)于我們這些人是不可想象的届搁。
菜菜和我有一次站在大昭寺門口缘薛，看著磕長(zhǎng)頭的人們。告訴我很羨慕他們能有自己這么純粹的信仰卡睦。當(dāng)他們生下來(lái)的那一天宴胧，就有阿媽阿爸告訴他們，在他一生中表锻，有一種信仰恕齐，無(wú)論長(zhǎng)多大，無(wú)論走到哪里瞬逊，都會(huì)一直跟隨和陪伴他們显歧。
我們生下來(lái)的時(shí)候，在家庭教育和體制教育下确镊，這種影響是沒(méi)有的士骤， 信仰在我們自我成長(zhǎng)的過(guò)程中，需要用自己的心去尋找蕾域。如果有人找到拷肌，或者有人開始找到旦，這也是一種幸運(yùn)吧，可怕的就是有人從生到死就沒(méi)有相信過(guò)需要信仰巨缘，也不認(rèn)為心靈需要找到歸屬添忘。
其實(shí)信仰并不等同于信教，它只是你尋找內(nèi)心平和安寧的一種方式若锁。不是你信佛就能抓住什么搁骑，而是通過(guò)信仰來(lái)發(fā)現(xiàn)自己。
-3-
最近看了一篇盧璐的可以打滿分的廣告文叫“月薪50塊拴清，如何買到幸赴胁。”。
文中講她在走“絲綢之路”的時(shí)候經(jīng)過(guò)祁連山附近口予，那里原來(lái)是個(gè)水草豐美的地方，而且有礦涕侈。因?yàn)殚_采沪停，山空了，水沒(méi)了裳涛，樹沒(méi)了木张、草也沒(méi)了。
政府出資每年春夏有六個(gè)月端三，讓人在這里種草舷礼，希望荒漠的面積不要繼續(xù)擴(kuò)散下去〗即常可是氣候已經(jīng)非常惡劣妻献，基本沒(méi)有水土只有沙石，種下去的草的成活率非常低团赁。只是愚公移山之舉罷了育拨。
她遇到的正是一些這樣一些駐扎在那里的工人。50元欢摄，一個(gè)月熬丧，管吃。在那樣嚴(yán)酷的環(huán)境里怀挠，但他們生活的異常滿足析蝴。恪守著對(duì)自己的故土和家人強(qiáng)烈的眷戀，憑著自己的努力绿淋，改善家人活下去的環(huán)境闷畸。
聽來(lái)非常震撼，這樣一批孤獨(dú)而有信仰的人躬它，著實(shí)讓人萬(wàn)分敬佩腾啥。
-4-
楊絳先生曾經(jīng)在“走在人生邊上”一書中說(shuō)過(guò)，當(dāng)今之世，人性中的靈性良心倘待，迷蒙在煙雨云霧間疮跑。頭腦的智力愈強(qiáng)，愈會(huì)自欺欺人凸舵。信仰和迷信劃上了等號(hào)祖娘。聰明年輕的一代，只圖消費(fèi)享受啊奄，而曾為靈性?shī)^斗的人渐苏，看到自己的無(wú)能為力而灰心絕望，覺(jué)得人生只是一場(chǎng)無(wú)可奈何的空虛菇夸。上帝已不在其位琼富，財(cái)神爺當(dāng)?shù)懒恕?/p>
從這個(gè)時(shí)代來(lái)看，大家的追求都很一致庄新，升官鞠眉，發(fā)財(cái)，出名择诈，要做就做與這些相關(guān)的事情械蹋。而一個(gè)人沒(méi)事喝喝茶，聽聽琴羞芍，寫寫字哗戈，讀讀書，反而被斥為不務(wù)正業(yè)荷科，實(shí)在沒(méi)用唯咬。既不創(chuàng)造價(jià)值，又不營(yíng)造關(guān)系步做！
當(dāng)人無(wú)信仰的時(shí)候副渴，總是在對(duì)你創(chuàng)造價(jià)值的事情上，花的時(shí)間太多全度。但當(dāng)他有了信仰煮剧，便會(huì)知道哪些是對(duì)她真正重要的事！在和信仰相關(guān)的事情上執(zhí)著堅(jiān)守将鸵，不停努力靠近勉盅。
希望看到此文的朋友都能在自我求索的路上享受孤獨(dú)，找到自己顶掉！
