《白鹿原》是我在看了很多書中最想盡快讀完的一本敏弃，或許是故事情節(jié)的豐富有趣卦羡，或許是自己心性變化一，或是二者皆有权她。
? ? ? ? 當然虹茶，故事中自始至終貫穿于全文的白嘉軒，從一開始的娶了六房媳婦的故事隅要，直至遇見仙草蝴罪，才使各方傳言戛然而止。在全故事中步清，除了朱先生便是最敬佩白族長的穩(wěn)重與沉著要门，責任與擔當。重情重義的白組長廓啊，在饑寒交迫之際欢搜，依然讓長工鹿三住在家中，因為重情多次遭災遭難谴轮，卻依舊選擇原諒炒瘟。原諒了，打彎了自己腰的黑娃第步，原諒了抹黑家族門面的長子孝文疮装。但是保守封建的他唯一不能原諒的就是小娥。后面的故事發(fā)展可能會讓人覺得小娥就是不守節(jié)操粘都，不自重自愛廓推，可是在能不能進祠堂之前，小娥和黑娃也是兩情相悅翩隧，互相體諒與扶持的樊展。祠堂族譜像是一把枷鎖，再加上自古以來的“仁義村”，這些種種都束縛著白鹿村的百姓专缠。
后來書中出現(xiàn)各種新鮮事物雷酪，在此，也形成了那個時代的刺眼對比藤肢。
? ? ? ? 書中我敬佩白嘉軒的處事不驚太闺，但在某些時候又不免顯得不近人情，或許這種性格附帶這種功能吧嘁圈。在村里省骂，他不摻和流言蜚語、嚼舌頭最住。不會出現(xiàn)慌忙的狀況钞澳，即使家里遭匪也能淡定從容的去應對，他能夠安靜的迎接各種暴風雨涨缚，并低調(diào)的去解決轧粟。
? ? ? ? 他不輕易受到身邊的人和各種事物影響，即使全村鬧瘟疫脓魏，戶戶都有“一頭放花”兰吟，“兩頭放花”之人，即使全族人要求給小娥修廟來緩解疫情茂翔，但白嘉軒對此始終不松口混蔼，剛開始我覺得他不太近人情，太愛與封建禮教珊燎，后來修塔鎮(zhèn)小娥的鬼魂舉動卻無不稱奇惭嚣。雖然兩種做法都是封建迷信，但這或許正是作者想揭示的悔政，那是農(nóng)村現(xiàn)狀吧晚吞，但反說這一事件，我更佩服白族長的堅守原則谋国，看字冷血卻能拿出實際解決辦法槽地。
? ? ? ? 他善于控制自己的情緒，不會讓自己的真正情緒外露給他人看見芦瘾，而是能夠根據(jù)什么樣的場合來表現(xiàn)什么樣的情緒闷盔，因遭匪被打，在炕上躺了半個月旅急，出來走在街上，面對百姓牡整，卻依舊不折不扣藐吮。自己的老伴兒仙草去世，即使心里痛也能控制住情緒。白靈兒的出生谣辞，可以看出白嘉軒對自己女兒的疼愛有加迫摔，但在百靈兒多次叛逆去宣揚那些新鮮思想與事物之后，白嘉軒去依然能忍痛割愛泥从。每一次都能恰當好處的穩(wěn)住情緒句占，頂住大局。不過依我看來躯嫉，在家人的表達上纱烘，親情的流露上，我更傾向于與白族長處事相反的方法祈餐。家人能陪伴我們的擂啥，能算一下的時光，并沒有想的那么多帆阳，如果有生之年都不能去表達哺壶，又要等到什么時候呢。
? ? ? ? 或許白族長在當代社會會被稱為城府深的人蜒谤，但其實不會主動去陷害他人山宾，這一類人只不過是喜歡隱藏自己的真實性情。
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