? ? ? ?自從在1+1教育網(wǎng)上開通了博客调炬，看著“日出日落”“慢敘事”這些或美麗或雋永的欄目名字，也想給自己各個欄目取一些詩意而且有意義的名字舱馅，對得起自己“唯美至上”的生活原則缰泡。荀子曰：“性無偽則不能自美〈停”性是人生來就有的自然本質(zhì)及其功能棘钞，偽則指在自然本質(zhì)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的精神形態(tài)和能力。我的理解就是追求美是人的天性干毅。不過是我有些執(zhí)拗罷了宜猜，常常為因為尋找PPT的美麗的模板而忙到深更半夜，導(dǎo)致對課文的研讀匆匆復(fù)匆匆硝逢；常骋逃担看到雜志美麗的封面愛不釋手绅喉，用不菲的價錢買下，而翻開內(nèi)容一無是處叫乌；甚至因為喜歡某個商店的裝飾而頻頻光顧柴罐。盡管經(jīng)常被嘲笑“鄉(xiāng)村小資”，但“衣帶漸寬終不悔”憨奸，久而久之革屠，沒有憔悴，反而精神日漸豐盈起來膀藐。這不屠阻，文章 還沒開始寫，苦思冥想了幾天额各，終于給我的隨筆取好了名字国觉。就叫云水謠吧。
? ? ? ?“云水謠”是福建漳南一個古鎮(zhèn)的名字虾啦，那里土樓林立麻诀、古道悠悠、碧水青青傲醉，白云蕩漾在溪水間蝇闭。云和水向來是絕佳搭配，“行到水窮處硬毕，坐看云起時”“寵辱不驚呻引，看庭前花開花落；去留無意吐咳，望天上云卷云舒”逻悠，透著淡淡詩意和清清禪味。就將這美麗的名字作為代稱吧韭脊，行走在天地間童谒，就像行走在云水謠十里古棧道，撿起灑落的鵝卵石沪羔，放入衣袂之中饥伊。
? ? ?奔波在教育之路上，有行者（林皎宏）穿著漢服蔫饰、留著長發(fā)琅豆、手執(zhí)尺八，赤足行走于大自然之感篓吁。當(dāng)行者感到只是用雙腳丈量大地沒有實際意義的時候趋距，就去了蘇州玄墓山、云南束河等地隱住下來越除，專注于古詩詞、佛學(xué)、儒學(xué)經(jīng)典摘盆。當(dāng)我們在教育過程中遇到棘手問題翼雀，也常常會向教育大師尋找答案，我們不必隱于野孩擂，可以隱于朝狼渊。就以行者的一本書名“天上大風(fēng)”作為閱讀教育大師之作的筆記名吧，“真正的行者类垦，不在乎走過了多少地方狈邑，而在于成就了全新的自己”。跟隨大師腳步蚤认，且行且悟米苹，留下一段值得瞻顧的屐痕。
? ? ? ?還有一個欄目砰琢，是我在語文教學(xué)上的點滴感悟蘸嘶。急功近利一些，如果沒有有關(guān)學(xué)科教學(xué)的文章陪汽，在以后的各種發(fā)展中寸步難行训唱，當(dāng)然我教育的根在語文課堂，在與學(xué)生挚冤、與文本的碰撞中獲得提升况增。這個欄目的名字就俗一些吧，“語林?jǐn)X葉”训挡，挽一束青絲澳骤，捧一杯香茗，徜徉于語文之林舍哄，擷取片片樹葉宴凉，或紅或綠，做生命中美麗的書簽表悬，作為回望來路的標(biāo)記弥锄，永不迷失。
陌上花開蟆沫，有大師相伴籽暇，有簡書相伴，有知己同行饭庞，可緩緩歸矣戒悠。
