這一次春節(jié)后歸鄉(xiāng)，除了避開應酬和客套，使每年假日浮躁不安的內心獲得真正親切和踏實外捂贿，就是感受到家鄉(xiāng)氛圍的變化，這個家鄉(xiāng)是上輩人半生為之依賴生存的土壤胳嘲，在節(jié)奏日新的現(xiàn)代沖擊下厂僧，他們的世界開始了躁動與無奈
在我的北方農村老家，長輩們的生存方式無外乎種地了牛，養(yǎng)殖颜屠，或到附近的城鎮(zhèn)打工，他們按照世代相襲的本領鹰祸，有限的認知來處理和理解這個世界甫窟，群體居落能夠依靠彼此來建立深厚和諧的友誼，給生活營造了充分的空間蛙婴，老家的上輩人在潛意識里視那片土地為他們的宗教圣地粗井，每一次豐厚的秋收，都讓他們多一次喜樂，每一次疲勞的回鄉(xiāng)浇衬，都讓他們擁有心靈的歸宿懒构，這片土地給予他們這么多，他們骨子里卻不屑他們存在的地方耘擂，詛咒胆剧，詆毀，鄙夷梳星，城里人過去輕視他們的身份赞赖，他們自己同樣如此，他們不敢暴露對這里的熱愛冤灾，起碼在情緒和表達上是這樣。
在同鄉(xiāng)與我父親日常飲酒閑敘當中辕近，其中有位老伯韵吨，他積蓄著北方人所特有的情感濃度，聲色俱厲控訴自己因背負癱瘓老母的壓力而不能走出這個家鄉(xiāng)世界移宅，去外面賺取財富归粉，而滑稽的是他母親沒癱瘓時他也沒有任何行動表示，還有另外一位漏峰，無論見到任何人總要長篇大論一番外面的世界如何精彩糠悼，窩在家里是極大的無能，看隔壁的誰如何買車買房等等浅乔，而他自己卻一如既往的堅守著這片土地倔喂，據說他在以前曾出去過大干一番，可無法適應外面的生活而只能放棄靖苇。老家的確有一部分人很堅定的走了出去沒有再回來席噩，在以往出離家鄉(xiāng)去外地工作畢竟是有期限和歸宿的，那時的工作目的也相對簡單贤壁，對于個體的生命能夠有一個完整的平衡悼枢，而現(xiàn)在則參雜了太多的負擔，逼迫著他們透支的去完成額外的任務脾拆。
老家的上輩人過慣了安寧平靜的生活馒索，這片土地在他們的理解是不屬于他們的，是僅僅提供保護和生產的工具而已名船，缺乏對這里的守護意識绰上，任其被一次次凌辱，一次次沖擊包帚，他們自己也沒意識到渔期，他們生于斯，長于斯，已經與這片土地牢牢結合在一起疯趟，他們身上的氣味拘哨，談吐的語調，行為的隨性信峻，最主要的是他們感受上的誠意沒有將他們放逐在外倦青，而是將他們與這片土地深深烙刻在一起，每一次離開都切身感到心靈的孤寂與身體的割裂盹舞，這片土地沒有個體依附的身份产镐，它屬于政治，這里的長輩沒有自我的意識踢步，長輩們每一句離開這里的誓言都是自我掩飾的假話癣亚，他們在財富標準的衡量下恐懼萬分，生怕自己是被排除在外的局外人获印，他們不愿或不想看到真實的自己述雾，快樂要拘謹著，情感要中和著兼丰，拼搏玻孟，發(fā)展，成為人上人才是他們認為的人類存在唯一存在價值鳍征，這導致他們的存在開始變得撕裂黍翎，壓抑，痛苦艳丛，那往日坦蕩的笑容變得少了匣掸，自由變得有限了，價值感质礼，人格性變得可疑了旺聚，他們飯桌上的談吐是僅剩的防護和自我欺騙的手段了。
未來眶蕉，這樣的字眼有著太大的誘惑力砰粹，它賦予我們諸多的可能性和想象力，那是因為它離我們總是很遙遠而又無法捕捉造挽，而我們恰恰每一次的愉快或歡樂都是在具體的時空內展現(xiàn)碱璃，那片時空就是在有故鄉(xiāng)的地方，故鄉(xiāng)孕育了愛和情感饭入，為了未來在陌生的土地上在尋找著嵌器，獲得的財富與聲譽最終要體現(xiàn)在故鄉(xiāng)里，傷痕累累了要在故鄉(xiāng)里得到慰籍谐丢。在農業(yè)變革的時期中爽航，在生命原始的情結里蚓让，守護并坦然接受自己的故鄉(xiāng)，讓其免受政治的讥珍，經濟的历极，觀念的侵犯是多么需要阿！
