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? ? 柏拉圖式戀愛您炉，是一種異性間的精神戀愛，追求心靈溝通。而我崇尚它的原因文兢，大概就是因為它是心靈間的真正溝通晤斩，雖然是一種理想的愛情觀，但它是純精神上的需求姆坚。
? ? ? 人之所以是所謂的高等動物兼呵，是因為人的本性中兔辅，美好而又道德的人性強于獸性。真正的愛情是一種持之以恒的情感击喂，惟有時間才是愛情的試金石维苔。惟有超凡脫俗的愛，才能經(jīng)得起時間的考驗懂昂。
? ? 在這世上有,且僅有一個人,對你而言,她（他）是完美的,而且僅對你而言是完美的介时。也就是說,任何一個人,都有其完美的對象,而且只有一個。第一個意義最常被使用,但其實是一個誤解凌彬。不過既然大家都這樣用,也就算是另一個意義了沸柔。第二個意義也經(jīng)常被使用,但基本上也是誤解。第三和第四個意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀柏拉圖認(rèn)為人們生前和死后都在最真實的觀念世界,在那里,每個人都是男女合體的完整的人,到了這世界我們都分裂為二铲敛。
? ? ? 所以人們總覺得若有所失,企圖找回自己的"另一半"褐澎。柏拉圖也用此解釋為什么人們會有”戀情”。在他的理論中,沒有那一半是比較重要的,所以,男女是平等的伐蒋。而且,在觀念世界的你的原本的另一半就是你最完美的對象工三。他/她就在世界的某個角落,也正在尋找著你。
? ? ? 我覺得最好的愛情是兩個人彼此做個伴。不要束縛焙畔，不要纏繞掸读，不要占有，不要渴望從對方身上挖掘到意義闹蒜，那是注定要落空的事情。
? ? ? 兩個人抑淫，并排站在一起绷落，看看這個落寞的人間。 有兩個人獨立的房間始苇，各自在房間工作砌烁。一起找小餐館吃晚飯。散步的時候能夠有很多的話說。擁抱在一起的時候會覺得安全函喉。不干涉對方的任何自由避归，平淡，熟悉管呵，好象他的氣味就是你自己身上的氣味梳毙。不管在何時何地，都要留給彼此距離捐下。有一致的生活品味账锹，包括衣服，唱片坷襟，香水奸柬，食物等。不會太想起對方婴程，但累的時候廓奕，知道他在的地方就是家。
? ? ? 柏拉圖式的愛情是會讓人上進(jìn)的档叔，一個人的靈魂如果是空洞的桌粉，不豐富的，不上升的蹲蒲，那他也會和他所謂的靈魂伴侶漸行漸遠(yuǎn)番甩。
? ? ? 現(xiàn)代受教育水平越來越高，無論你和你的伴侶結(jié)識于相似的品味届搁，還是類似的閱讀類型缘薛，歌曲等等。你們可能不是相似的人卡睦，總該有些什么是有共鳴的宴胧，也可以繼續(xù)深入交流下去的。如果一個人不去通過學(xué)習(xí)表锻，閱讀恕齐，欣賞藝術(shù)等等方面去提升自己，而是只能喜怒哀樂放在柴米油鹽東家長李家短這樣的瑣事上瞬逊，他很可能不能擁有靈魂伴侶显歧，柏拉圖愛情在這樣貧瘠的精神土壤下應(yīng)該是難以滋生的。
? ? ? 所以蕾域，在柏拉圖愛情中拷肌，你可能會愿意為了你的伴侶去了解他喜歡的音樂到旦，他肯能也會為了你去研究你喜歡的哲學(xué)，你們是互相給予互相補給的巨缘，你們的精神會更加富足添忘。興許你們在大洋兩岸，但是心靈的距離是依然緊密的若锁。
? ? ? ? 這確實是一種理想式的愛情觀搁骑，浪漫或到根本無法實現(xiàn)的愛情觀。站在愛人的身邊拴清，靜靜地付出靶病，默默地守候。不奢望走近口予，也不祈求擁有;即便知道根本不會有結(jié)果娄周，也仍然執(zhí)著不悔。也許這種不求回報注定了一個悲劇的結(jié)局沪停。最終煤辨，也只能是兩條在遠(yuǎn)處守候的圓弧，留下回憶中最為美好的片段當(dāng)作永恒!
? ? ? 最后以《會飲篇》節(jié)選結(jié)尾:愛其實就是尋找真正的美的過程木张。這種愛超越了我們所謂的情愛众辨、友愛和親情之愛，到了愛世上所有的美的高度舷礼。正如他在中間提到的：“既然所有的人都永遠(yuǎn)愛同樣的東西鹃彻，為什么我們不說所有的人都在愛，而說有些人愛妻献，有些人不愛呢蛛株？”“因為我們是把某一個類型的愛提出來加上共同的名稱，稱之為愛育拨，而用別的名稱來稱呼別的愛”谨履。他要做的，就是告訴我們那么所有人都愛的東西熬丧，到底是什么東西笋粟。那就是美的源泉，那永不變化的美本身析蝴。而我們卻常常只是被它的影子蒙蔽了眼睛害捕，沉迷于美的個體之中，失去了發(fā)現(xiàn)美的能力闷畸。
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