寶釵言行深藏心機(jī)
金玉良緣無(wú)上牢籠
我們前面用了四回分析文章探討了寶黛愛(ài)情中的部分內(nèi)涵。這回我們不得不探討一下寶釵及她與寶玉之間的“金玉良緣”劳翰。因?yàn)樗恰都t樓夢(mèng)》文本的女二號(hào)，是不可或缺的關(guān)鍵人物嚣鄙，也是和寶黛愛(ài)情聯(lián)系最為緊密的美麗女子核蘸，更是追尋紅樓迷蹤的重要線索。
薛寶釵是薛姨媽之女齿穗，金陵十二釵之一，其家中擁有百萬(wàn)之富饺律。她在《紅樓夢(mèng)》文本中的地位僅次于黛玉窃页，幾乎與黛玉并列在金陵十二釵正冊(cè)首位。薛寶釵首次出現(xiàn)是在《紅樓夢(mèng)》文本第四回中复濒。寶釵是她乳名脖卖。她父親在日，酷愛(ài)寶釵巧颈。父親亡故后畦木，她見(jiàn)哥哥不能體貼母懷，便不以書(shū)字為事砸泛，只留心針線家計(jì)等事十籍，為母分憂解勞蛆封。隨后她與母親、兄長(zhǎng)一起進(jìn)京妓雾。她家在京中原有房院娶吞，怎奈賈母垒迂、王夫人等熱情挽留她們一家械姻，于是她們一家便客居榮國(guó)府別院，后來(lái)寶釵又入住進(jìn)大觀園蘅蕪苑中机断，成為園中女兒楷拳。再后來(lái)又因鳳姐奉王夫人之命抄檢大觀園及寶釵兄長(zhǎng)“呆霸王”娶親等緣故搬出大觀園。
寶釵容貌美麗吏奸，體態(tài)豐瑩欢揖，艷冠群芳，大有玉環(huán)之態(tài)奋蔚，是十分出眾的女中人杰她混。她衣著半新不舊，大方得體泊碑，看去不覺(jué)奢華坤按。她唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠馒过，臉若銀盆臭脓，眼如水杏。罕言寡語(yǔ)腹忽，人謂藏愚来累；安分隨時(shí)，自云守拙窘奏。她品格端方嘹锁，舉止從容，且天質(zhì)聰慧着裹，鴻學(xué)強(qiáng)記兼耀。在大觀園中，除守寡的李紈之外求冷，幾乎只有寶釵不施脂粉瘤运，天天素顏，以本來(lái)儀容示人匠题，展示著自身的獨(dú)特之美拯坟。她為人既自然、又得體韭山，既平和郁季、又雅致冷溃，既渾厚、又敏銳梦裂，既溫而婉似枕、又嚴(yán)而正，既富于涵養(yǎng)年柠、又言詞犀利凿歼，不讓男兒。無(wú)論是繡幕燈前冗恨，還是綠窗月下答憔，更或池畔柳蔭，她都表現(xiàn)不凡掀抹，或調(diào)笑妒顏虐拓，或怒容斥人，或動(dòng)情靜身傲武，或一笑千金蓉驹，皆有輕俏艷麗，和風(fēng)拂面之感揪利，她的一顰一動(dòng)态兴，一靜一癡，皆能顯其知命得體土童，識(shí)理通達(dá)之相诗茎，一言一行，一舉一動(dòng)献汗，皆能成其見(jiàn)多識(shí)廣敢订，才思源遠(yuǎn)之學(xué)。她打扮素雅罢吃，從不熏香衣物楚午；她出身富貴，卻從不沉迷于金錢尿招；她國(guó)色天香如牡丹矾柜，卻從不高高在上遠(yuǎn)塵世；她艷冠群芳賽楊妃就谜，卻從不盛氣凌人欺眾人怪蔑。她寬厚隱忍而又待人從容，她態(tài)度溫和而又綿里藏針丧荐，她語(yǔ)言犀利而又溫文爾雅缆瓣，她機(jī)智敏銳而又心思縝密。這些都使她散發(fā)出濃厚的個(gè)人魅力虹统。她"最怕熏香弓坞，好好的衣裳隧甚，熏的煙燎火氣的"，薛姨媽說(shuō)她"從來(lái)不愛(ài)這些花兒渡冻、粉兒的"戚扳。寶玉說(shuō)她"是絕色的人物"。這些都體現(xiàn)出寶釵一貫保持的美麗素顏族吻，大有"清水出芙蓉帽借，天然去雕飾"的清新脫俗之感。寶釵的形象是多方面的呼奢，這些都是她美好的方面宜雀。她也有不好的方面切平。這種多面性是雪芹塑造各種人物形象時(shí)的基本規(guī)律握础，雪芹會(huì)充分運(yùn)用矛盾規(guī)律來(lái)塑造立體可感，復(fù)雜多樣的人物形象悴品。寶釵不是單一表象的禀综，而是非常復(fù)雜、充滿矛盾和立體深刻的人物形象苔严。她身上的缺點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：
首先定枷，寶釵與黛玉一樣，都是有病之身届氢。與黛玉相比欠窒，寶釵的病癥要輕很多很多。她的病是一種身體微瑕退子，是從胎里帶來(lái)的一股熱毒岖妄。這股熱毒是一種執(zhí)著，一種追求寂祥，一種操守荐虐，實(shí)質(zhì)上是一種熱衷功利主義的病態(tài)心理。正是這種心理丸凭，使得寶釵熱衷“仕途經(jīng)濟(jì)”福扬，希望能青云直上，出人頭地的活在封建貴族環(huán)境之中惜犀。她也希望能將寶玉納入自己想法之中铛碑，也勸寶玉去會(huì)做官為宰之人，與之談講仕途經(jīng)濟(jì)虽界，結(jié)果被“道不同不相為謀”的寶玉背地里斥之為“混帳話”汽烦。也正是這種功利主義熱毒左右著寶釵的言行，使她一切圍繞著這種目的來(lái)生活浓恳。癩頭和尚肯定是看淡滾滾紅塵的刹缝，因此才認(rèn)為這是一種病態(tài)碗暗，才給她開(kāi)出了“冷香丸”這劑藥，希望能以此來(lái)化解寶釵心中的病態(tài)執(zhí)念梢夯，也希望她能正確看待滾滾紅塵言疗。然而卻事與愿違，收效甚微颂砸，寶釵根本無(wú)法放棄她青云直上的執(zhí)著心思噪奄。
其次，寶釵是被封建勢(shì)力徹底洗腦的奴性人物人乓。這也是她的可悲之處勤篮。寶釵幼時(shí)也曾反抗封建勢(shì)力，然而在封建勢(shì)力的鎮(zhèn)壓之下色罚，她很快就屈服了碰缔，最終淪為封建禮教的奴仆。她將人間真情徹底拋棄戳护，甘心情愿遵從封建倫理金抡，時(shí)刻謹(jǐn)守封建社會(huì)要求女性做到的“三從四德”。在人際交往中腌且，她十分在意封建勢(shì)力審視的眼睛梗肝，聽(tīng)任封建勢(shì)力為自己安排的命運(yùn)，成為封建勢(shì)力眼中的標(biāo)準(zhǔn)女性形象铺董。她活在封建勢(shì)力的世界里巫击，幾乎沒(méi)有自己真正想要追求的東西，沒(méi)有自己的真正喜好精续，沒(méi)有自己的真正生活坝锰，也沒(méi)有自己的真正愛(ài)情，她根本不知道什么才是自己真正想要的驻右。她有的只是封建勢(shì)力會(huì)怎樣看待自己的想法什黑，有的只是封建勢(shì)力對(duì)她的要求，有的只是封建勢(shì)力給她訂制的生活堪夭，甚至是封建勢(shì)力為她選擇的婚姻愕把。
再次，寶釵言行不一森爽，隱藏自己內(nèi)心的真正想法恨豁。她不像黛玉那樣真情流露，而是城府極深爬迟，深隱心機(jī)橘蜜，不讓人們看出自己的真實(shí)想法。這也是她的一大缺點(diǎn)。在賈府這個(gè)派系復(fù)雜计福、矛盾重重的封建貴族家族中跌捆，她一方面抱著“事不關(guān)己不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知”的處世哲學(xué)來(lái)明哲保身象颖；另一方面佩厚，她又隱藏自己，和周圍人保持著一種看似合適得體的人際關(guān)系说订。這也使她呈現(xiàn)出虛偽矯情和冷漠旁觀的一面抄瓦。她喜歡討好奉承別人。她住在蘅蕪苑中陶冷，而 “蘅蕪”是一種花草钙姊，屬菊科植物，野生于山地埂伦，開(kāi)紫色小花煞额，蘅蕪代表寶釵的冷香野艷。我們看到的蘅蕪苑是：迎面突出插天的大玲瓏石赤屋，四面群繞著各種石塊立镶，把里面的房屋悉皆遮住壁袄，沒(méi)有一枝花木类早，只見(jiàn)許多異草……這是寶釵的居住環(huán)境。雪芹用寶釵居住環(huán)境所呈現(xiàn)出來(lái)的隱蔽性特征來(lái)暗喻寶釵在隱藏自己內(nèi)心的真實(shí)想法嗜逻。寶釵不想讓別人看出她的心思涩僻，而她卻處處想看清別人的心思，好以此決定自己如何在人際交往中去應(yīng)對(duì)栈顷。她不知道自己是否喜歡寶玉逆日，只是依據(jù)“金玉良緣”而想與之結(jié)成婚姻，共度一生萄凤，她對(duì)寶玉不假辭色室抽，也不考慮與之建立個(gè)人感情，而是采用旁敲側(cè)擊靡努，取悅他人和迂回包圍的辦法來(lái)想以此獲得寶玉的認(rèn)可坪圾。她在寶玉周圍人身上下功夫，她自己則對(duì)寶玉不溫不火惑朦，沒(méi)事總愛(ài)跑去坐坐兽泄。對(duì)于這一點(diǎn)，心直口快的晴雯早就看出了漾月，晴雯說(shuō)她“有事沒(méi)事跑了來(lái)坐著病梢，叫我們?nèi)胍沟牟坏盟X(jué)！”寶釵在自己將笄之年的生日上梁肿，為討好賈母蜓陌，她只點(diǎn)賈母喜愛(ài)的熱鬧戲文觅彰，及賈母愛(ài)吃的甜爛食物。她先點(diǎn)了一折《西游記》钮热，后點(diǎn)一出《魯智深醉鬧五臺(tái)山》缔莲，這些熱鬧戲文她根本不愛(ài)看的，自己還假裝十分喜歡霉旗，十分了解出家人的樣子痴奏，為寶玉講談其中詞句之好，以此來(lái)隱藏自己的真正想法厌秒。寶玉被賈政毒打之前读拆，她聽(tīng)到金釧投井后，第一時(shí)間跑去王夫人處道安鸵闪，竟歪曲事實(shí)檐晕，說(shuō)金釧是失腳掉下井去的，不過(guò)是個(gè)糊涂人蚌讼，不為可惜辟灰。她甚至為討好王夫人，竟不顧忌諱篡石，將自己的兩套衣裳送給金釧做入殮之用芥喇。寶玉被賈政毒打之后，寶釵更是熱毒泛濫凰萨，上下活動(dòng)继控，第一時(shí)間趕至寶玉處送棒瘡藥，身不由己地說(shuō)寶玉“早聽(tīng)人一句胖眷，也不止今日武通，別說(shuō)老太太、太太心疼珊搀，就是我們看著也疼冶忱。”又自悔話說(shuō)急了境析，不覺(jué)紅了臉囚枪，忙低下頭去，嬌羞怯怯簿晓，非可形容得出眶拉。之后她回家與薛蟠發(fā)生口角，被不防頭的薛蟠說(shuō)出她想嫁寶玉的心思憔儿，她自己還哭哭啼啼忆植，扭捏作態(tài)不承認(rèn)。由此可見(jiàn)，她雖則美麗絕倫朝刊，有諸般妙處耀里，然卻隱藏真情，內(nèi)心存在十分嚴(yán)重作祟的功利主義拾氓，這也損害了她在人們心目中的形象冯挎。
還有，寶釵是個(gè)冰雪美人咙鞍，冷面冷心房官，“任是無(wú)情也動(dòng)人”。她看上去和每個(gè)人關(guān)系都比較得體续滋，但和每個(gè)人都保持一定距離翰守，沒(méi)有真正的好朋友，也沒(méi)有付出過(guò)真摯情誼疲酌。她和任何人說(shuō)話都客客氣氣蜡峰，不帶感情，只有在玩笑或情急之下才會(huì)帶有感情色彩朗恳。她起初與湘云的關(guān)系相當(dāng)之好湿颅，以至于湘云都希望有這么一位姐姐該多好。直到后來(lái)湘云與黛玉中秋賞月吟詩(shī)時(shí)說(shuō)出了真實(shí)感受粥诫，說(shuō)寶釵天天說(shuō)親道熱油航，早說(shuō)這個(gè)中秋大家一塊賞月起社聯(lián)句的，到頭來(lái)?xiàng)壛舜蠹彝卧啵约杭抑匈p月去了劝堪。也只有湘云說(shuō)出了寶釵的真正作為。再后來(lái)鳳姐抄檢大觀園后揉稚，寶釵絲毫不管湘云麦轰，自己搬出大觀園帜乞，弄得湘云只好與李紈住在一起。這些都可見(jiàn)寶釵無(wú)情的一面庶骄，這些同樣也反映出寶釵虛偽做作的一面驻呐。
最后灌诅，她身上包含著相互矛盾的行為特征，胎里“熱毒”之病與服用“冷香”之藥的矛盾含末，彰學(xué)顯識(shí)與守拙藏愚之間的矛盾猜拾，熱衷功利與表面冰冷之間的矛盾，金玉論姻與不露聲色之間的矛盾佣盒，嫉妒黛玉與拉攏黛玉之間的矛盾挎袜，遠(yuǎn)是離非與惹是生非之間的矛盾，她在人際交往中，既想表現(xiàn)自己盯仪，又怕過(guò)于出眾紊搪；既想有所獲得，又不想讓人看出全景；既想包住自己的想法耀石，又想拆解自己的想法。等等爸黄。這些矛盾心理和行為都構(gòu)成了寶釵的典型特征滞伟。正是這些矛盾的存在，彰顯了雪芹的隱藏語(yǔ)意炕贵。寶釵向周瑞家的講述癩頭和尚給她開(kāi)的“冷香丸”配方就是一種分拆行為诗良。丸藥包裹成球形，象征著寶釵的外圓鲁驶。寶釵指出“冷香丸”的十二種成分則是一種分拆解說(shuō)鉴裹，象征著寶釵的內(nèi)方，也暗合著十二釵钥弯。她幫助湘云制作菊花詩(shī)題時(shí)径荔，也是一種對(duì)詩(shī)題的分拆行為。一共分拆出十二個(gè)菊花詩(shī)題脆霎，這同樣也暗合著十二釵总处。寶釵說(shuō)黛玉和鳳姐各自的說(shuō)話特點(diǎn)，實(shí)質(zhì)也是對(duì)說(shuō)話不同形式的一種分拆行為睛蛛。她給惜春列出的畫(huà)畫(huà)原料單子也是一種對(duì)畫(huà)畫(huà)的分拆行為鹦马。她自己又不會(huì)畫(huà)畫(huà)，只知道要備用原料忆肾，畫(huà)畫(huà)的最終結(jié)果則要看惜春荸频。她協(xié)助探春管理家務(wù)時(shí)，也是在區(qū)分不同情況來(lái)決定如何應(yīng)對(duì)客冈，實(shí)質(zhì)也是一種分拆行為旭从。
我們?cè)賮?lái)看看寶釵寶玉之間的關(guān)系。寶釵佩戴著癩頭和尚送的金鎖场仲，說(shuō)將來(lái)配有玉之人和悦。金鎖上有兩句吉讖“不離不棄，芳齡永繼”渠缕，與通靈寶玉正面之語(yǔ)“莫失莫忘鸽素，仙壽恒昌”是一對(duì)。因此寶釵與寶玉才有“金玉良緣”之說(shuō)亦鳞。我們現(xiàn)在先來(lái)探討一下寶玉馍忽、黛玉和寶釵三人之間的關(guān)系問(wèn)題棒坏。
首先，我們從表面現(xiàn)象來(lái)看舵匾，他們?nèi)说男彰加扇齻€(gè)字構(gòu)成俊抵。寶玉的名字“寶玉”二字被雪芹拆開(kāi)來(lái)分別組成黛玉和寶釵名字中的一部分。這說(shuō)明黛玉寶釵與寶玉之間是一種相互聯(lián)系的關(guān)系坐梯。表面看黛玉寶釵與寶玉之間的關(guān)系都是平等的徽诲，其實(shí)是完全不同的關(guān)系。
二是我們從血緣關(guān)系來(lái)看吵血，寶黛之間是姑表關(guān)系谎替，而寶寶之間是姨表關(guān)系，顯然蹋辅，從血緣關(guān)系上看钱贯，姑表比姨表更親近一些。
三是我們從相處時(shí)間來(lái)看侦另，黛玉先到榮國(guó)府秩命，與寶玉日則同行同坐，夜則同息同止褒傅，言和意順弃锐，略無(wú)參商。而寶釵則是后來(lái)才住到榮國(guó)府殿托，與寶玉分院別居霹菊，來(lái)往有限，只是有時(shí)相互玩耍拜望支竹。寶黛之間比寶寶之間相處時(shí)間更長(zhǎng)旋廷。
四是我們從黛玉寶釵的長(zhǎng)相來(lái)看，她們都是美人坯子礼搁，絕色美人饶碘。黛玉風(fēng)流裊娜，而寶釵珠圓玉潤(rùn)叹坦；黛玉亭亭玉立熊镣，而寶釵豐盈美澤；黛玉是病中西施募书，而寶釵是健體玉環(huán)。她們雖相互區(qū)別测蹲，但都是一種標(biāo)準(zhǔn)之美莹捡。寶玉對(duì)兩人開(kāi)始時(shí)都一樣對(duì)待，只是與黛玉相熟扣甲，故稍微親近一點(diǎn)篮赢。
五是我們從黛玉寶釵各自的性格特征來(lái)看齿椅，黛玉孤高自許，而寶釵行為豁達(dá)启泣；黛玉目下無(wú)塵涣脚，而寶釵隨分從時(shí)；黛玉語(yǔ)帶譏諷寥茫，而寶釵舉止嫻雅遣蚀；黛玉酷愛(ài)讀書(shū)，而寶釵精于內(nèi)務(wù)纱耻；黛玉是出水芙蓉芭梯，而寶釵是盛開(kāi)牡丹。她們的性格迥然不同弄喘，但都是典型之美玖喘。
六是我們從寶黛與寶寶之間的性格特征來(lái)看，寶黛之間脾性相投蘑志，都叛逆反抗累奈，摒棄封建禮教，天生都有一股癡情急但，率真坦誠(chéng)澎媒，情懷滿滿，相互敬重羊始，引為知己旱幼。而寶寶之間秉性各異，隔閡甚廣突委，志趣不同柏卤，觀點(diǎn)相左，寶玉叛逆反抗匀油，而寶釵尊禮依規(guī)缘缚；寶玉心不設(shè)防，而寶釵深藏不露敌蚜；寶玉平等待人桥滨，而寶釵尊卑相分；寶玉坦誠(chéng)重情弛车，而寶釵心似冰雪齐媒；寶玉滿懷癡玩，而寶釵一心名利纷跛；寶玉厭惡經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)喻括，而寶釵處處經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)；寶玉終是情識(shí)定分贫奠，而寶釵最終金玉論身唬血。由此可見(jiàn)望蜡，寶寶之間實(shí)是天壤有別，只可遠(yuǎn)觀拷恨，難以并肩脖律。
七是我們從家族社會(huì)環(huán)境來(lái)看，寶黛之間有賈母支持愛(ài)護(hù)腕侄，黛玉父親臨死時(shí)小泉，極有可能以林家財(cái)富與賈府之間暗通款曲，將黛玉托付賈母兜挨，達(dá)成寶黛婚姻約定膏孟。而寶釵則有王夫人提攜回護(hù)，皇貴妃看好支持拌汇，更有軍方王子騰這個(gè)大靠山柒桑。寶黛與寶寶對(duì)比孰輕孰重，我們一眼就能看清楚噪舀。何況賈母年事已高魁淳，寶黛婚姻約定只有賈母等知道，這種依靠何其薄弱与倡。我們可以試想有朝一日賈母過(guò)世會(huì)是怎樣一種情形界逛。因此寶玉婚姻只不過(guò)是這兩股封建勢(shì)力斗爭(zhēng)的最終結(jié)果，寶玉只能被這場(chǎng)洪流卷走纺座，他自己難以左右封建政治風(fēng)暴的強(qiáng)行洗劫息拜。
八是從黛玉寶釵的身體狀況來(lái)看，黛玉是病中西施净响，風(fēng)吹即倒少欺，一天藥不離口，咳嗽不斷馋贤，難以治愈赞别，故而無(wú)力內(nèi)務(wù)，而寶釵則是冰冷雪人配乓，遇熱即化仿滔，雖香艷健康，卻心似堅(jiān)冰犹芹，無(wú)人能化崎页。寶釵的品性形象更符合封建世家的少奶奶身份。
九是從黛玉寶釵的家族勢(shì)力來(lái)看腰埂，黛玉的林氏家族人丁稀少实昨，家勢(shì)不旺，只有林如海為官?gòu)恼喂蹋€不幸亡故荒给，家族后繼無(wú)人，基本敗落刁卜，黛玉已經(jīng)是處在無(wú)人依靠志电，寄人籬下的尷尬境地；而寶釵的薛氏家族卻人丁興旺蛔趴，家勢(shì)鼎盛挑辆，外有王子騰這個(gè)軍方舅舅，內(nèi)有薛姨媽及薛蟠之皇商地位孝情，旁有王夫人鱼蝉、賈元春之裙帶支持。我們從中可以看出寶釵明顯處在上風(fēng)箫荡。
十是從為人處事來(lái)看魁亦，黛玉動(dòng)輒譏諷挖苦，語(yǔ)中帶刺羔挡，致使怨恨日多洁奈，上下不順，漸失人心绞灼，而寶釵則圓潤(rùn)如珠利术，得體周全，廣樹(shù)恩德低矮，大得上下之心印叁，獲得交口稱贊，恩澤日重军掂。我們從中可以看出寶釵大得人心轮蜕，獲得廣泛認(rèn)同。
我們從上面這十個(gè)方面就能看出良姆，依據(jù)封建貴族家庭的擇媳標(biāo)準(zhǔn)和家族發(fā)展肠虽，寶釵更適合少奶奶這個(gè)位置，而黛玉更適合成為夢(mèng)中情人玛追。對(duì)于封建貴族家庭來(lái)說(shuō)税课，個(gè)人幸福與否是根本不會(huì)被考慮的。在他們眼里痊剖，家族傳承韩玩，家族興旺高于一切。因此陆馁，我們已經(jīng)能夠看出找颓，寶黛之間雖有兩顆相愛(ài)之心在不懈努力，然而寶黛愛(ài)情的最終結(jié)局已經(jīng)不言而喻叮贩，將會(huì)是一個(gè)人間悲劇击狮。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)佛析，雪芹寫(xiě)至《紅樓夢(mèng)》文本第八十回時(shí)，這種跡象已經(jīng)表達(dá)無(wú)余彪蓬，后面已經(jīng)沒(méi)有再寫(xiě)下去的必要了寸莫。
寶釵恪守封建婦德，且城府頗深档冬，能籠絡(luò)人心膘茎，從而得到賈府上下的一致夸贊。她的心性通達(dá)了悟酷誓，她的詩(shī)詞青云直上披坏，她的言語(yǔ)八面玲瓏，她的行為處善識(shí)變等等盐数。這些都是她的個(gè)性形象特征棒拂。其實(shí)寶釵不只是包含這些內(nèi)涵，她還包含著雪芹很多的隱藏語(yǔ)意娘扩。
寶釵的病叫做"熱毒"着茸，實(shí)質(zhì)是說(shuō)寶釵熱衷功利，需要用道鋒禪機(jī)來(lái)降"孽火"琐旁。寶釵治病服用的藥叫"冷香丸"涮阔，是癩頭和尚開(kāi)的海上方』遗梗“冷香丸”顯示出“冷敬特、香”的重要特點(diǎn)，是由十二種成分構(gòu)成牺陶，且每種成分均以十二為計(jì)量單位伟阔，這些成分均是寒涼之物、寒涼節(jié)氣掰伸、甘苦之味皱炉，用以治愈寶釵天生之“熱毒”。"春天開(kāi)的白牡丹花蕊"狮鸭、"夏天開(kāi)的白荷花蕊"合搅、"秋天的白芙蓉蕊"、"冬天的白梅花蕊"歧蕉，這四樣花都是白色灾部，是冷色調(diào)，象征著以此洗白心中“熱毒”惯退，也是在說(shuō)寶釵之香艷就像這幾種花一樣赌髓，一年四季都散發(fā)著迷人魅力，也暗合著“四書(shū)”需要洗白才能看清。而春分锁蠕、雨水夷野、白露、霜降匿沛、小雪則是五大節(jié)氣扫责，是在說(shuō)寶釵之冰冷，象征著心中冷靜逃呼，也暗合著“五經(jīng)”，實(shí)質(zhì)是雪芹讓我們紅迷朋友要用一顆冷靜理性之心來(lái)分析“五經(jīng)”者娱。要治愈“熱毒”抡笼，寶釵還要?dú)v盡世態(tài)炎涼，遍嘗人生甘苦黄鳍。而蜂蜜和白糖這兩樣則暗合著一個(gè)"甘"字推姻，黃柏煎湯則是苦澀之物，暗合著一個(gè)"苦"字框沟，它們合起來(lái)就是"甘苦"之物藏古，很顯然是在說(shuō)寶釵滿含甘苦的人生悲劇，也象征著個(gè)中“甘苦”滋味忍燥，實(shí)質(zhì)是在說(shuō)我們紅迷朋友潛心研究之甘苦滋味拧晕。最后還要有"可巧"的機(jī)緣，才能集齊治療疾病的藥材梅垄，也象征著我們追尋紅樓迷蹤時(shí)收集各種材料的艱辛歷程厂捞。我們也得要有“可巧”的機(jī)緣才行。
“薛寶釵”的姓名同樣是一個(gè)諧音句队丝∶夷伲“薛”的諧音雪芹已經(jīng)在“護(hù)官符”中指出是“雪”字，“寶”字依據(jù)寶釵的性格來(lái)看机久，她住的“雪洞”就十分隱蔽臭墨，她更是將自己包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，生怕給別人知道心思膘盖，因此其對(duì)應(yīng)的諧音會(huì)是“包”胧弛，其意思為包裹之意。而“釵”字衔憨，我們從寶釵的行為特征來(lái)分析叶圃，她總是在拆解各種問(wèn)題，將各種事物分拆開(kāi)來(lái)進(jìn)行說(shuō)明践图，因此其對(duì)應(yīng)的諧音會(huì)是“拆”字掺冠，為拆解之意。那么“薛寶釵”對(duì)應(yīng)的諧音句就是“雪包拆”，其意思則是對(duì)雪芹曹氏家族的平反昭雪進(jìn)行包裹和拆解之矛盾行為德崭，這也是雪芹創(chuàng)作時(shí)的矛盾行為斥黑。
對(duì)于寶寶之間的“金玉良緣”，看著是寶釵佩戴的金鎖和寶玉的通靈寶玉之間形成的一種美好姻緣眉厨，實(shí)則是外人強(qiáng)加給寶玉的捆綁婚姻锌奴，是破壞美好愛(ài)情的人間劫數(shù)，是封建勢(shì)力強(qiáng)行給寶黛愛(ài)情套上的文字枷鎖憾股，是滅絕天良的封建貴族心中的功利欲望鹿蜀。正是所謂的“金玉良緣”使我們看清了封建倫理的冷酷無(wú)情，也正是所謂的“金玉良緣”致使寶玉心灰意冷服球，了無(wú)生趣茴恰，最終出家為僧，也正是所謂的“金玉良緣”致使絕世才女黛玉流淚連連斩熊，身心枯竭往枣，最終殞命早亡，也正是所謂的“金玉良緣”造就了眾口鑠金的高壓境況粉渠，最終導(dǎo)致慘絕人寰的人間悲劇分冈。一群無(wú)聊空虛寂寞之人大發(fā)善心，盡心竭力地促成他們眼中的所謂“金玉良緣”霸株，根本不顧當(dāng)事人的自身感受雕沉，將人間真情打入冷宮冰封，完全無(wú)視寶黛之間的知己之戀淳衙，聲嘶力竭地來(lái)為封建社會(huì)大唱贊歌蘑秽，最終斷送了天造地設(shè)的一對(duì)男女的真摯愛(ài)情。這就是所謂的“金玉良緣”箫攀。它只是封建勢(shì)力眼中的“金玉良緣”肠牲，實(shí)際上卻是扼殺人間真情的地獄牢籠。
