? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ———伍燕
? ? ? 在這個(gè)物質(zhì)豐富的時(shí)代，為人父母者签钩，幾乎都能給孩子充足的生理營(yíng)養(yǎng)，讓孩子順利地成長(zhǎng)身體坏快∏﹂荩可是，心理營(yíng)養(yǎng)呢莽鸿？家長(zhǎng)知道孩子需要什么嗎柠并？如何給？在每個(gè)孩子成長(zhǎng)的階段有著其獨(dú)特的心理需求富拗，若撫養(yǎng)者敏感的捕捉到并滿足他，會(huì)使孩子內(nèi)心充盈鸣戴，信心滿滿的開啟他的人生之旅啃沪。如被忽視，也許窄锅，孩子可能會(huì)用一生的時(shí)間來(lái)修復(fù)创千。
有句話是這樣說(shuō)的：“天下無(wú)不是的父母∪胪担”我想追驴，這給許多的父母提供了一個(gè)傷害孩子和控制孩子的理由。我相信很少有撫養(yǎng)者會(huì)刻意而為之疏之。就像【禮記.大學(xué)】里說(shuō)的：“致知在格物殿雪，物格而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后身修锋爪，身修而后家齊丙曙，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平其骄。自天子以至庶人亏镰，壹是皆以修身為本≌”也就是說(shuō)索抓，人的成長(zhǎng)是從“自知”開始的。古希臘著名的思想家毯炮、哲學(xué)家逼肯、教育家蘇格拉底說(shuō)過(guò)“我唯一知道的，就是我什么也不知道否副『嚎螅”這也是這個(gè)偉大的哲學(xué)家留給世人最廣為傳之的一句精典。我想备禀，不管我們是面對(duì)孩子的養(yǎng)育還是對(duì)自己所涉及領(lǐng)域洲拇，如果意識(shí)到我們每個(gè)人都有自己無(wú)知的領(lǐng)域奈揍，我們?yōu)橹W(xué)習(xí)去了解，暫時(shí)放下那一點(diǎn)點(diǎn)自戀赋续，也許世界也就給了我們非常大的空間男翰，從而值得我們?nèi)ゾ次罚绕涫菗狃B(yǎng)者對(duì)孩子纽乱，面對(duì)一個(gè)弱小的需要我們無(wú)比呵護(hù)才能長(zhǎng)大的孩子蛾绎，我們?cè)撘允裁礃拥淖藨B(tài)來(lái)接納和陪伴他呢？
一個(gè)人的認(rèn)知會(huì)分為四個(gè)階段：
第一個(gè)階段是：不知道自己不知道鸦列，卻以為自己什么都知道租冠，說(shuō)不知者無(wú)畏也好，說(shuō)活自己自我的世界也好薯嗤，“井底之蛙“就是這種狀態(tài)顽爹。記得有個(gè)來(lái)訪者，是媽媽帶過(guò)來(lái)的骆姐，小學(xué)二年級(jí)就輟學(xué)了镜粤，他媽媽說(shuō)：“平時(shí)對(duì)孩子就是正常的教育啊，我還為孩子找了一所私立學(xué)校玻褪，你說(shuō)為什么說(shuō)不上學(xué)就不上學(xué)呢”肉渴？我笑著問(wèn)她：“正常教育如果正常，怎么會(huì)是這樣的狀況呢”带射？是啊同规，這是現(xiàn)在很多所謂問(wèn)題孩子的縮影，每每當(dāng)孩子出現(xiàn)各種狀態(tài)是庸诱，他們無(wú)辜且茫然的眼神就在告訴我：我不知道自己不知道捻浦，我認(rèn)為孩子是正常教育的。所謂的成長(zhǎng)始于無(wú)知桥爽，終于習(xí)慣朱灿，習(xí)慣成自然。
在講座中我經(jīng)常會(huì)我提問(wèn)媽媽們：“你覺(jué)得孩子和老公比較钠四，這兩個(gè)人你更懂誰(shuí)盗扒？”“孩子”。說(shuō)自己懂孩子的媽媽有兩種缀去，一種是真的懂得孩子的需求侣灶，不管是生理還是心理，都能在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中給予很好的回應(yīng)缕碎，所以褥影，他們的孩子不存在叛逆，也沒(méi)有成為所謂的“問(wèn)題孩子咏雌》苍酰” 另一種說(shuō)懂孩子的其實(shí)是你以為是的懂校焦，就如“有一種冷：是媽媽說(shuō)我冷；有種撐是奶奶說(shuō)我餓统倒；有一種興趣和愛好是媽媽為了我好……”居于此類的寨典，己所欲，施于人房匆，不過(guò)都是自戀惹的禍耸成，這就是自以為是的認(rèn)知。
第二種：知道自己不知道——有敬畏之心浴鸿，開始空杯狀態(tài)井氢，準(zhǔn)備豐富自己的認(rèn)知。這些是經(jīng)常出現(xiàn)在各個(gè)學(xué)習(xí)場(chǎng)所岳链，他們開始放下內(nèi)心的焦慮與不安全感毙沾，認(rèn)知到自己的不足才是真正意義上改變現(xiàn)在的開始，敞開的心態(tài)讓他們活的越來(lái)越放松宠页，從而開始放棄對(duì)孩子的控制，開始接受孩子的獨(dú)一無(wú)二寇仓。
第三種：知道自己知道——抓住了事情的規(guī)律举户，提升了自己的認(rèn)知。到了這個(gè)層次的父母基本知道如何用自身的能量來(lái)帶動(dòng)引領(lǐng)孩子遍烦，懂得了的尊重孩子生命的獨(dú)立性俭嘁，可以為孩子創(chuàng)造輕松愉快的成長(zhǎng)環(huán)境。
第四種：不知道自己知道——永遠(yuǎn)保持空杯心態(tài)服猪，認(rèn)知的最高境界供填。記得喬布斯在哈佛大學(xué)演講時(shí)講過(guò)一句話：“求知若饑，虛心若愚”罢猪。這個(gè)層認(rèn)知的父母已經(jīng)具備發(fā)現(xiàn)孩子與生俱來(lái)的潛能特質(zhì)近她，已經(jīng)在無(wú)意識(shí)開啟他，尊重他膳帕，并成就他粘捎。他們的心靈是敞開的，他們可以安心并且信任孩子危彩，給予孩子愛和祝福攒磨。
在人之初，嬰兒的教養(yǎng)方式好與壞汤徽，與媽媽有著非常直接且緊密的關(guān)系娩缰。
在心理學(xué)的角度，可以從三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷媽媽的“好與壞”：1谒府、反應(yīng)性拼坎，正確理解嬰兒發(fā)出信號(hào)的意義所在浮毯，并能給予積極的應(yīng)答和反饋；2演痒、情緒性亲轨，經(jīng)常會(huì)通過(guò)說(shuō)、笑鸟顺、愛撫等積極情緒惦蚊，進(jìn)行情感交流，以滿足嬰兒愉悅的需要讯嫂。在這里需要補(bǔ)充一下：滿足孩子的情感需要蹦锋，笑和說(shuō)，我們都會(huì)欧芽，但什么是愛撫莉掂？愛撫又是什么？當(dāng)我們還不會(huì)說(shuō)話時(shí)千扔，常常會(huì)用肢體語(yǔ)言表達(dá)自己需要憎妙，漸漸的，當(dāng)我們會(huì)說(shuō)話時(shí)曲楚，肢體語(yǔ)言使用就更少了厘唾，以至于我們忘記了我們還可以肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)愛的方式！還記得有一年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)龙誊，一個(gè)8歲的兒童唱的一首歌“愛我抚垃，你就抱抱我；愛我趟大，你就親親我鹤树；愛我你就陪陪我；愛我逊朽，你就夸夸我罕伯！”孩子用歌聲唱出了她們內(nèi)心對(duì)愛的需求！孩子要的其實(shí)很簡(jiǎn)單叽讳，尤其是在嬰幼兒時(shí)期捣炬，他們的需求和物質(zhì)沒(méi)有任何關(guān)系≌篱唬可事實(shí)上很多母親以為孩子小不懂事而錯(cuò)過(guò)了他生命之初最純粹的連接湿酸。我們覺(jué)得很愛孩子，一切都是為了她灭美！給孩子找最貴的早教中心推溃，買最貴的學(xué)區(qū)房，找最熱門的學(xué)校届腐，那些铁坎，是我們自以為是的“愛”蜂奸。“抱抱我硬萍，親親我扩所。”通過(guò)和孩子溫暖的身體接觸朴乖，讓他感知到媽媽的愛祖屏，通過(guò)身體接觸來(lái)表達(dá)希望給予，或得到安慰买羞、支持袁勺、愛和熱情的愿望，身體式接觸對(duì)心理和生理的健康發(fā)展也很重要畜普，缺乏身體接觸刺激會(huì)阻礙心理和運(yùn)動(dòng)的發(fā)展期丰；3、 社會(huì)性刺激吃挑，通過(guò)互相模仿钝荡、親子游戲焚鹊、共同活動(dòng)等社會(huì)性互動(dòng)以及通過(guò)豐富環(huán)境浸遗，不斷調(diào)整自己的行為，以適應(yīng)嬰兒活動(dòng)節(jié)律和互動(dòng)的內(nèi)容來(lái)適應(yīng)嬰兒的社會(huì)活動(dòng)需求业踏。我們看到约炎，有的媽媽帶著孩子走在馬路上，輕輕的拉著他的小手蟹瘾，溫柔的叮嚀著：“寶寶圾浅，記得紅燈停，綠燈行行憾朴，黃燈閃閃要小心……”一個(gè)真正意義上的好媽媽狸捕，讓我想起狐貍告訴小王子的智慧：“有些道理不是用眼睛看的，是要用心去體會(huì)的众雷【呐模”
結(jié)合以上三個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)用心的有敏感度的媽媽在第一時(shí)間就能判斷孩子的哭聲并給予相應(yīng)的照顧，這樣的媽媽是好媽媽砾省，而好媽媽不在于你的長(zhǎng)相鸡岗、你的學(xué)歷、你的身份和地位编兄。最好的家庭是爸爸愛媽媽轩性，媽媽愛孩子，孩子更愛家狠鸳！
可實(shí)際上揣苏，我們中國(guó)文化背景影響下的家庭悯嗓，大部分夫妻的交流很少，而是離異的家庭越來(lái)越多卸察，當(dāng)父母還在扮演著一個(gè)無(wú)辜的“受害者”的角色時(shí)脯厨，孩子才是真正最大的“受害者”。家是一種氛圍坑质， 在爸爸媽媽共同努力下給孩子營(yíng)造的一個(gè)溫馨的港灣合武，一個(gè)能量的充電站！
在我推廣家庭教育的過(guò)程中洪乍，遇見很多所謂問(wèn)題孩子的父母眯杏，原本他們是帶著對(duì)孩子的不滿和控訴而來(lái)，原本他們想要改變孩子壳澳，卻無(wú)一例外的走向了自我成長(zhǎng)的道路岂贩。孩子是照見我們的鏡子，只是教育的特點(diǎn)是需要延遲很多年才能讓我們看到結(jié)果的呈現(xiàn)巷波。那讓我們一起帶著滿滿的善意善意和理解萎津，讓我們?nèi)ヅ惆楹⒆幼哌^(guò)他們最需要我們陪伴的階段。若說(shuō)助人工作像是陪一個(gè)人經(jīng)歷一場(chǎng)困難與挑戰(zhàn)的旅程抹镊，那么锉屈，我期待透過(guò)我的分享，可以讓更多的人在陪伴孩子的路上垮耳，帶上我們對(duì)生命的尊重颈渊，用一顆款待的心，讓孩子也能遇見美好的自己终佛。
