"也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人穿剖，至少兩個。娶了紅玫瑰昌粤，久而久之啄刹，紅的變成墻上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光";娶了白玫瑰袱讹，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子昵时，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。"這句名言出自張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》救巷，因為赤裸裸地揭露人性本賤句柠，它的知名度比原著的故事大多了。現(xiàn)在的娛樂時代里精盅，白月光和朱砂痣一般指代特別粉絲叹俏、觀眾心理最初就認(rèn)定的美好的人僻族，比如剛剛曝出和泰特斯威夫特談戀愛的抖森就是諸多歐美圈迷妹的“白月光”屡谐。
白月光和朱砂痣的形象并不好塑造康嘉，一不小心就成了瑪麗蘇和湯姆蘇。比如羅貫中，這個諸葛亮的忠實迷弟枝哄，在自己的作品里多弄了點藝術(shù)加工阻荒，就被魯迅大大吐槽“狀諸葛之智近乎妖”。試想蓖租，一個才貌雙全羊壹、品格高貴，幾乎沒有缺點的人稠茂，喜歡崇拜他（她）的都是正面角色情妖，厭惡仇恨他（她）的都是反面角色，頂著大大的主角光環(huán)所向披靡电爹，實在容易讓欣賞作品的人心生懷疑料睛，無法代入。要解決這個問題雏蛮，一般有兩種方式阱州。第一是不塑造絕對的完美主角，客觀豐滿地呈現(xiàn)人物的多面性犀概，比如《紅樓夢》。還是魯迅大大的評價：“和從前的小說敘好人完全是好的姻灶，壞人完全是壞的，大不相同捂掰，所以其中所敘的人物曾沈，都是真的人物〗阒悖總之障涯，自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了九秀≌澄遥”林妹妹的敏感，寶姐姐的心機友酱，王熙鳳的狠毒柔纵，都不招人待見，但是讀者又不由自主得為她們的命運擔(dān)憂落淚或详。一般寫到這種地步的作品都成為名著了郭计。
第二種方式比較簡單，安排這個完美人物的死亡梧乘。
兩部現(xiàn)象級IP劇《甄嬛傳》和《瑯琊榜》都采用了這個方式。純元皇后和祁王蕭景禹的存在意義是“我這個白月光（朱砂痣）雖然死了但是你們所有人都得圍著我轉(zhuǎn)”夹供。
我們來比較一下兩個人物仁堪。
純元皇后，謫仙下凡一般的女子鸟辅，容貌極美莺葫，通曉詩書，多才多藝，端妃跟她學(xué)琵琶只學(xué)到六七分像就驚艷了甄嬛瑰谜，她創(chuàng)的驚鴻舞風(fēng)靡宮廷民間，應(yīng)該跟前幾年的nobody差不多火隐轩。她溫柔純真渤早，善良大度，不喜奢華悴灵，宮里許多人（比如崔槿汐）就十分崇敬她骂蓖。甄嬛因為長得像她選秀被留種，也因為長得像她寵冠后宮茫孔，更因為不愿意做替身離宮修行被芳，最后憑著像她復(fù)寵回宮，掌握了她死亡的真正原因絆倒了最大的敵人皇后剩晴。女一號甄嬛的一生侵状，基本全部被純元皇后影響了宠哄。
祁王蕭景禹嗤攻，大梁一代賢王。整肅朝綱承粤，激濁揚清闯团，尊崇法度，天下為公彻舰，祁王府朝氣蓬勃英才濟濟。男一號梅長蘇家破人亡刃唤，踏上復(fù)仇之路是因為他被皇帝猜忌白群、賜死，男二號蕭景琰參與奪嫡也是為了他笼裳。連負面角色譽王事敗被囚后都知道“無論多少個十三年過去，也不會有人想要來為他平反躬柬。這不僅僅因為他無冤可平抽减，而且因為他并不是那個笑睨天下、無人可及的蕭景禹昧廷。世上再也不會有第二個蕭景禹偎箫，即使是現(xiàn)在已隱隱將東宮之位握在手中的靖王，也只能遙望一下那人當(dāng)年的項背淹办。”
悲劇就是把美好的東西撕碎了給人看谤牡。而完美到不切實際的人姥宝，需要以死亡打動讀者才不會讓人覺得作者寫得太假。當(dāng)文字轉(zhuǎn)化成影像腊满，最好的處理方式是依然是不安排人物正面出場，讓觀眾自己去想象胚泌，才不會幻滅玷室◇允埽《瑯琊榜》以回憶的形式讓祁王出境，大大削弱了這個人物的感染力感论，尤其演員還是著名地攤文學(xué)《拐個皇帝回現(xiàn)代》電視版的小公狗皇帝比肄，出戲感不能再大芳绩。
讓開篇就已經(jīng)死亡的人物成為貫穿全書的線索，幽靈一般地影響著所有活著的人妥色，這種敘述手法最早應(yīng)該是來源于哥特風(fēng)格小說《蝴蝶夢》遏片，也名《呂蓓卡》吮便。《甄嬛傳》里女主角錯穿愛人亡妻衣服的情節(jié)就是“借鑒”了這部書里的橋段许师。
人們不喜歡看到丑的東西，但更不喜歡看到美的東西變差微渠。自古美人如名將逞盆，不許人間見白頭。古龍也說“美人遲暮,英雄末路,都是世上最無可奈何的悲哀”续扔。每次看到有人懷念永遠的黃蓉---翁美玲時，我總是會想到纱昧，如果她沒有在最美麗的年華離開人世识脆，是不是還會有這么多人念念不忘善已。如果她平安活到現(xiàn)在，該是年過五旬了换团，正常的衰老應(yīng)該會被很多人感嘆“歲月是把殺豬刀”。她的死亡的猛，讓她成為觀眾心頭永遠的白月光想虎，而不是衣服上沾的一粒飯黏子∩喑或者裙椭，這也是一種不朽？
