石猴出世

孫悟空是從石頭里蹦出來(lái)的嘲玫。孕育他的那塊石頭，非同凡響并扇。據(jù)《西游記》載：

其石有三丈六尺五寸高去团，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高穷蛹，按周天三百六十五度土陪；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣肴熏。上有九竅八孔鬼雀，按九宮八卦。四面更無(wú)樹(shù)木遮陰扮超，左右倒有芝蘭相襯取刃。蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀出刷，日精月華璧疗，感之既久，遂有靈通之意馁龟。內(nèi)育仙胞崩侠，一日迸裂，產(chǎn)一石卵坷檩，似圓球樣大却音。因見(jiàn)風(fēng)改抡，化作一個(gè)石猴，五官俱備系瓢，四肢皆全阿纤。便就學(xué)爬學(xué)走，拜了四方夷陋。目運(yùn)兩道金光欠拾，射沖斗府。

石頭-石猴：接下來(lái)應(yīng)有音樂(lè)和畫(huà)面感

就像古代史書(shū)記載圣王出世一樣骗绕，孫悟空的蹦生也是充滿神話色彩藐窄。像他這樣一出生跟個(gè)球似的，上一次還是哪吒呢酬土。巧了荆忍，哪吒上一世靈珠子也是石頭里出來(lái)的。不同的是撤缴，哪吒出世只驚動(dòng)了陳塘關(guān)總兵李靖刹枉，還沒(méi)有像悟空那樣驚動(dòng)玉皇大帝。

石猴出世驚天動(dòng)地屈呕，注定不凡嘶卧。這不，他很快就勇敢地躍進(jìn)了水簾洞凉袱，稱王花果山芥吟。并且在沒(méi)有人教的情況下，竟然就認(rèn)得“花果山福地专甩，水簾洞洞天”钟鸵，簡(jiǎn)直神猴〉佣悖或許這是悟空在胎兒時(shí)期棺耍，天地的胎教做得好也未可知呢。

猴子這種生物其實(shí)很特別的种樱，按照現(xiàn)代生物學(xué)分類蒙袍，屬靈長(zhǎng)類動(dòng)物。按照西游世界的分類嫩挤，它既不屬于走獸害幅，也不屬于飛禽，因此不伏麒麟轄岂昭，不歸鳳凰管以现，不受人王的約束，可謂是自由自在。

但是不同一般猴邑遏，猴王在這歡快的生活中感到了危機(jī)：

“今日雖不歸人王法律佣赖，不懼禽獸威嚴(yán)，將來(lái)年老血衰记盒，暗中有閻王老子管著憎蛤，一旦身亡，可不忘生世界之中纪吮，不得久注天人之內(nèi)蹂午。”

換句話說(shuō)彬碱，猴王“怕死”。通背猿猴給了猴王以擺脫生死輪回的提示奥洼，“如今五蟲(chóng)（蠃鱗毛羽昆）之內(nèi)巷疼，惟有三等名色，不伏閻王老子管灵奖。猴王道：“你知是那三等人嚼沿？”猿猴道：“乃是佛與仙與神圣三者，躲過(guò)輪回瓷患，不生不滅骡尽，與天地山川同壽∩帽啵”猴王是個(gè)行動(dòng)派攀细，得到猿猴的指點(diǎn)后，隨即整理行囊爱态，云游四海谭贪，要去尋仙問(wèn)道，學(xué)習(xí)長(zhǎng)生不老之術(shù)锦担。

長(zhǎng)生不老之術(shù)在《西游記》中有著非常的魅力俭识，吸引著無(wú)數(shù)處于輪回中的生靈。據(jù)須菩提祖師說(shuō)：

“此乃非常之道：奪天地之造化洞渔，侵日月之玄機(jī)套媚。丹成之后，鬼神難容磁椒。雖駐顏益壽堤瘤，但到了五百年后，天降雷災(zāi)打你浆熔，須要見(jiàn)性明心宙橱，預(yù)先躲避。躲得過(guò)。壽與天齊师郑；躲不過(guò)环葵，就此絕命。再五百年后宝冕，天降火災(zāi)燒你张遭。這火不是天火，亦不是凡火地梨，喚做‘陰火’菊卷。自本身涌泉穴下燒起，直透泥垣宮宝剖，五臟成灰洁闰，四肢皆朽，把千年苦行万细，俱為虛幻扑眉。再五百年，又降風(fēng)災(zāi)吹你赖钞。這風(fēng)不是東南西北風(fēng)腰素，不是和熏金朔風(fēng)，亦不是花柳松竹風(fēng)雪营，喚做‘赑風(fēng)’弓千。自囟門(mén)中吹入六腑，過(guò)丹田献起，穿九竅洋访，骨肉消疏，其身自解谴餐“葡裕”

這莫不也是現(xiàn)代導(dǎo)師的心聲？

可見(jiàn)這種違背天地秩序的修行多么艱難总寒。孫悟空目標(biāo)很明確扶歪，這也不學(xué)那也不學(xué)，偏要學(xué)長(zhǎng)生之術(shù)摄闸。差不多在靈臺(tái)方寸上修行了十年善镰，悟空才從祖師那里學(xué)到七十二般變化。

因此年枕，如果有長(zhǎng)生不老的終南捷徑炫欺，自然會(huì)讓有非分之想的妖怪趨之若鶩了。這也是為什么在后來(lái)的取經(jīng)途中熏兄，大部分妖精要捉拿唐僧品洛，欲食之而后快树姨。傳說(shuō)中吃了可以長(zhǎng)生不老的唐僧肉就像一塊強(qiáng)力磁石，吸引著那些妖精甘愿冒著被孫悟空打死的風(fēng)險(xiǎn)也要了嘗一口桥状。但是呢帽揪，關(guān)于唐僧肉長(zhǎng)生不老的使用并沒(méi)有說(shuō)明書(shū)，既沒(méi)有使用方法辅斟，有沒(méi)有食用計(jì)量转晰，還沒(méi)喲不良反應(yīng)，誰(shuí)知道這是不是個(gè)幌子呢士飒？

孫悟空學(xué)了七十二般變化查邢，但是并沒(méi)有保證他長(zhǎng)生不老。在他三百四十二歲的時(shí)候酵幕，陽(yáng)壽已盡扰藕，醉醺醺地被無(wú)常給鉤去了魂魄。孫悟空當(dāng)然沒(méi)有伏閻王管芳撒，他強(qiáng)銷了生死簿上所有猴屬的名字邓深，飄然而去。自是猴類中多長(zhǎng)壽者番官，甚至連被悟空打死的六耳獼猴據(jù)說(shuō)也沒(méi)有下陰間，引出后來(lái)鬼畜般的《西游記后傳》钢属。

如果蟠桃園的土地公不是在吹牛的話徘熔，長(zhǎng)生不老還有個(gè)捷徑，就是吃天庭的蟠桃園了的仙桃淆党。土地是這樣介紹仙桃的：

“前面一千二百株酷师，花微果小，三千年一熟染乌，人吃了成仙了道山孔，體健身輕。中間一千二百株荷憋，層花甘實(shí)台颠，六千年一熟，人吃了霞舉飛升勒庄，長(zhǎng)生不老串前。后面一千二百株，紫紋緗核实蔽，九千年一熟荡碾，人吃了與天地齊壽，日月同庚局装√秤酰”

能否吃得上這個(gè)桃子也是講究仙品資格的劳殖，因此孫悟空沒(méi)收到蟠桃大會(huì)的請(qǐng)柬也是自然之事了。如果孫悟空不知道也就罷了拨脉，但是他現(xiàn)在是蟠桃園的管理員哆姻，這就不好說(shuō)了。這就像落馬的官員常懺悔說(shuō)當(dāng)初伸手的時(shí)候沒(méi)有監(jiān)督和制止女坑，以至于淪落至此填具。孫悟空大鬧天宮也是從這桃子開(kāi)始的。

讓猴子看桃子

菩提祖師早就知道這個(gè)道理匆骗，因此在悟空人前顯擺的時(shí)候就教訓(xùn)他：“假如你見(jiàn)別人有劳景，不要求他？別人見(jiàn)你有碉就，必然求你盟广。你若畏禍，卻要傳他瓮钥；若不傳他筋量，必然加害。你之性命又不可保碉熄。”

本來(lái)玉帝讓孫悟空管理蟠桃園就像讓獅子去管理羊群一樣桨武，已經(jīng)有“監(jiān)守自盜”的隱患。現(xiàn)在土地這種話也敢跟孫悟空講锈津。他可是一只猴子呀酸，一只非常想長(zhǎng)生不老的日常食用桃子的猴子！這話的威力簡(jiǎn)直比像熱愛(ài)保健的大爺大媽推銷具有神效的保健品還管用琼梆。這仙桃有如此神效自然不是一般人神仙能夠品嘗的性誉。

果不其然，孫悟空最終偷吃了蟠桃園里的大個(gè)仙桃茎杂。接著孫悟空又盜吃了太上老君的仙丹错览。孫悟空已經(jīng)是不死之身，又有仙桃仙丹的加持煌往，終于可以長(zhǎng)生不老了倾哺。

然而，實(shí)際上很難說(shuō)有真正的長(zhǎng)生不老刽脖。例如哪吒總角童子就成仙了悼粮，之后就一直是個(gè)孩子，太上老君老年得道曾棕，之后也一直是蒼顏白發(fā)的形象扣猫。或許像嫦娥那樣翘地，在最好的年紀(jì)成仙申尤，才能青春永駐吧癌幕。成仙之后，仙體應(yīng)該是停止生長(zhǎng)了昧穿，但是并不會(huì)逆生長(zhǎng)勺远。

孫悟空在上天之前其實(shí)已經(jīng)闖禍了。一擾了龍宮时鸵，取了如意金箍棒和衣服氣派的披掛胶逢，二鬧了森羅殿，強(qiáng)銷生死簿饰潜。龍王初坠、冥王都向玉帝參了孫悟空一本。

玉帝最初也是想派兵擒拿的彭雾，但是太平金星提議招安碟刺，玉帝準(zhǔn)奏。與彈壓相比薯酝，招安的成小效果好半沽，不僅免了興師動(dòng)眾，而且還可以把孫悟空拘束在天庭吴菠，到時(shí)候悟空投鼠忌器也不好再生禍端者填。

孫悟空聽(tīng)聞天使太白的到來(lái)，很激動(dòng)做葵，當(dāng)即吩咐要設(shè)宴款待占哟。在天使說(shuō)不必設(shè)宴之后，悟空緊接著就和太白上天去了蜂挪。這里的悟空就像科舉時(shí)代還沒(méi)中舉就蒙特詔的讀書(shū)人一樣重挑，也渴望能得到天庭的認(rèn)可嗓化。

天庭不僅有各色天仙棠涮，更有著發(fā)達(dá)而嚴(yán)密的官僚體制。在這個(gè)極其講究論資排輩的地方刺覆，像孫悟空這等招安人員严肪，既沒(méi)有功勞甚至還有過(guò)，又沒(méi)有官方背景谦屑，自然會(huì)被那些“上仙”看不起的驳糯。天庭千萬(wàn)年，實(shí)缺早就沒(méi)有了氢橙。即使有酝枢，也不可能輪到這初來(lái)乍到的猴子。

不出意料的孫悟空被授予了“弼馬溫”的官職悍手，據(jù)說(shuō)是猴子養(yǎng)在馬廄間帘睦，可以辟邪袍患，防止馬瘟病。單純的孫悟空對(duì)第一份工作非常上心竣付，不僅真的做到了“避馬瘟”诡延，還把天馬養(yǎng)得膘肥體壯。要不是下吏說(shuō)弼馬溫只是個(gè)不入流的小官古胆，不僅要管馬肆良，還要迎合上官，孫悟空還樂(lè)呵呵地工作了逸绎。

知道真相的孫悟空怒而辭職惹恃，回到了花果山，豎起來(lái)“齊天大圣”的大旗桶良。孫悟空不告而別座舍，壞了天庭的規(guī)矩，玉帝下旨討伐陨帆。但是討伐妖猴的巨靈神先鋒竟然敗下陣來(lái)曲秉，成了孫悟空的傳話人。這是太白金星又出來(lái)了疲牵，再次提議招安承二，給孫悟空一個(gè)有名無(wú)實(shí)的“齊天大圣”的頭銜。

到底沒(méi)能逃出如來(lái)佛的手掌心

齊天大圣孫悟空再次上天了纲爸。無(wú)所事事的大圣四處交游亥鸠，又引起了天庭某些人的憂慮，建議給孫悟空派事识啦。玉帝“英明圣斷”负蚊，竟給派個(gè)官立蟠桃園的差事。玉帝可謂是天庭的老老老老資格了颓哮。據(jù)佛祖說(shuō)：“（玉帝）自幼修持家妆，苦歷過(guò)一千七百五十劫，每劫該十二萬(wàn)九千六百年冕茅∩思”

據(jù)說(shuō)，天將降大任于是人也姨伤，必先苦其心志哨坪，勞其筋骨，餓其體膚乍楚，空乏其身当编，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性徒溪，曾益其所不能忿偷。但是大多數(shù)人是還沒(méi)有熬到接受大任就已經(jīng)沒(méi)啥能耐了拧篮，還有些人直接是在了這鍛煉之中，只有極其少的一些人才能動(dòng)心忍性牵舱，增益其所不能串绩。

從玉帝的決策來(lái)看，劫數(shù)鍛煉了他的耐心芜壁，歲月增添了他的資歷礁凡，領(lǐng)導(dǎo)能力并沒(méi)有隨之增長(zhǎng)。天庭就是在這平庸的領(lǐng)導(dǎo)也變得平庸了慧妄。所以孫悟空一人之力即可大鬧天宮顷牌，而十萬(wàn)天兵天將擒不住一個(gè)猴子，天庭之上竟沒(méi)有能敵孫悟空塞淹。最終還是借助佛祖的力量才將其壓在了五行山下窟蓝。

鎮(zhèn)壓的了孫悟空之后，天庭又恢復(fù)了歌舞升平的局面饱普。天庭的管理問(wèn)題沒(méi)有解決运挫，但是解決了制造問(wèn)題的人也不失為一種法子。

曾經(jīng)的齊天大圣：他好像一條狗哦

天庭之上舉辦安天大會(huì)套耕，天界之下是被五指山壓住的孫悟空谁帕。從石頭里蹦出來(lái)轉(zhuǎn)了一圈被壓在石頭下，這難道真是報(bào)應(yīng)不爽冯袍？大山鎮(zhèn)壓身體匈挖，時(shí)間磨礪精神，五百年餐銅丸康愤、飲鐵汁的寂寞歲月磨掉了悟空的鋒芒儡循，也壓垮了他反抗天庭的斗志。在這規(guī)訓(xùn)與懲罰之后征冷，孫悟空择膝，這位曾經(jīng)大鬧天空、不可一世的反抗者最終也踏上了給唐僧打工的旅途资盅。