? ? ? ? 主題經(jīng)文：徒2:37節(jié)。延伸經(jīng)節(jié)，2:36-42節(jié)榕吼。
? ? ? ? 一紫新、扎了誰(shuí)的心？
? ? ? ? 這節(jié)經(jīng)文中有一個(gè)詞：扎心畔塔。這就是今天要和大家分享的經(jīng)節(jié)中的一個(gè)重點(diǎn)：扎心。我想問(wèn)，這扎心糟需，扎了誰(shuí)的心？這是五旬節(jié)使徒們?cè)谝啡隼涞闹v道谷朝。耶路撒冷是一個(gè)很大的城市洲押，也一直是猶太人宗教和政治的中心，也是當(dāng)時(shí)羅馬在東方的重要的防守城市圆凰。當(dāng)時(shí)杈帐，不但有居住在耶路撒冷的人，還有從世界各地來(lái)的希伯來(lái)人专钉，甚至是一些歸信猶太教的人挑童，和一些其他人。使徒們?cè)谝啡隼渲v道的時(shí)候跃须，各樣的人都有站叼。究竟扎了誰(shuí)的心呢？我們從37節(jié)的經(jīng)文中菇民，可以看得出來(lái)尽楔。被扎了心的眾人問(wèn)彼得和其余的使徒：弟兄們投储。這個(gè)弟兄們，不是任何人都會(huì)說(shuō)的翔试。就如今天轻要，你走到街上，去向人問(wèn)路的時(shí)候垦缅，你會(huì)說(shuō)：弟兄冲泥，我問(wèn)你個(gè)事行嗎？你會(huì)這樣去問(wèn)路嗎壁涎？如果你真的這樣去問(wèn)路凡恍，估計(jì)很多人會(huì)認(rèn)為你是不是有病啊怔球？那么嚼酝，你說(shuō)“弟兄”的時(shí)候，會(huì)在什么樣的情況下對(duì)什么人說(shuō)呢竟坛？當(dāng)然是教會(huì)的弟兄了闽巩，我們?cè)谥骼锸且患胰搜剑∷缘Ｌ溃@里問(wèn)彼得和其余的使徒的人涎跨，是誰(shuí)呢？就是猶太人崭歧！不是那些在耶路撒冷的羅馬兵丁隅很，不是在耶路撒冷做買賣的人，不是去辦事或旅游的人率碾；而是參加五旬節(jié)的猶太人叔营。
? ? ? ? 二、什么扎了眾人的心所宰？
? ? ? ? 是什么扎了眾人的心绒尊？經(jīng)文說(shuō)：眾人聽(tīng)了這話，覺(jué)得扎心仔粥。是什么扎了他們的心垒酬？是彼得的講道，具體的說(shuō)件炉，是講道中的特別的那句話。彼得的講道是從2:14節(jié)開(kāi)始矮湘，一直到36節(jié)結(jié)束斟冕。這中間的話語(yǔ)（很可能是那句特別的話）扎了眾人的心，很可能是36節(jié)那句“以色列全家當(dāng)確實(shí)地知道缅阳，你們釘在十字架上的這位耶穌磕蛇，神已經(jīng)立他為主景描、為基督了⌒闫玻”我自己以為是這樣的超棺。所以在開(kāi)始的讀經(jīng)時(shí)候，我特意的引導(dǎo)大家從36節(jié)開(kāi)始呵燕，就是我認(rèn)為是36節(jié)這句話扎了眾人的心棠绘。
? ? ? ? 三、為什么扎心再扭？
? ? ? ? 彼得的講道有那么多氧苍，為什么這節(jié)扎了眾人的心？而不是其他的話語(yǔ)呢泛范？彼得的講道让虐，前面都是在引用舊約先知的話語(yǔ)來(lái)證明耶穌就是主耶和華所預(yù)備的救主彌賽亞。以色列人都知道這預(yù)言罢荡，也相信這預(yù)言赡突，所以不是什么特別的，當(dāng)然以色列人也不會(huì)有什么特別的情緒区赵。但是在彼得的講道結(jié)束的時(shí)候惭缰，彼得說(shuō)，你們以色列人把這位救主基督釘在十字架上了惧笛，但是主耶和華卻已經(jīng)立他為主為基督从媚。這話深深地震動(dòng)了以色列人的心。自己竟把盼望已經(jīng)的救主基督釘在了十字架患整？拜效！但是，主神卻立他為王為基督各谚。自己竟把救主釘在十字架＝艉丁！
? ? ? ? 四昌渤、扎心之后的反應(yīng)是什么赴穗？
? ? ? ? 眾人被這話扎了心之后，不是心騰地一下膀息，有了感覺(jué)般眉，然后又復(fù)歸平靜，就這樣過(guò)去了潜支。這眾人被扎了之后甸赃，覺(jué)得難受，就問(wèn)彼得和其余的使徒冗酿〔憾裕看使徒告訴他們?cè)撛趺崔k络断？
? ? ? ? 彼得說(shuō)：“你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗项玛，叫你們的罪得赦貌笨，就必領(lǐng)受所賜的圣靈。因?yàn)檫@應(yīng)許是給你們和你們的兒女襟沮，并一切在遠(yuǎn)方的人锥惋，就是我們主神所招來(lái)的〕枷”（徒2:38-39節(jié)）
? ? ? ? 這些人聽(tīng)了使徒的話之后净刮，就受了洗，并且都恒心遵守使徒的教訓(xùn)硅则，彼此交接淹父、掰餅、祈禱怎虫。這就是他們?cè)闹蟮姆磻?yīng)暑认。
? ? ? ? 五、今天你有扎心的嗎大审？
? ? ? ? 這些聽(tīng)彼得講道的人覺(jué)得扎心蘸际，是對(duì)的。彼得的講道是對(duì)當(dāng)時(shí)的人講的徒扶，也是當(dāng)時(shí)情況粮彤。事實(shí)是當(dāng)時(shí)的以色列人把主耶穌交給彼拉多的，并強(qiáng)烈要求彼拉多把主耶穌釘在十字架上的姜骡。所以他們聽(tīng)了之后导坟，覺(jué)得扎心。那么圈澈，今天我們?cè)谶@里學(xué)習(xí)這段經(jīng)文惫周，我們卻并沒(méi)這樣做，把主耶穌交給任何人康栈，也沒(méi)有把主耶穌釘在十字架上递递。那么，這與我們有意義嗎啥么？
? ? ? ? 表面上看是這樣的登舞，主耶穌已經(jīng)釘在十字架上受死、埋葬悬荣、復(fù)活逊躁，已經(jīng)兩千多年了。我們不可能再有這樣的事情了隅熙。是的稽煤，從單純的肉體上來(lái)看，我們是不可能有這樣的事情了囚戚。在肉體上酵熙，我們沒(méi)有賣主，但是驰坊，不代表我們就不會(huì)賣主匾二。
? ? ? ? 過(guò)去的時(shí)代，有過(guò)去時(shí)代的情況拳芙；現(xiàn)在有現(xiàn)在的情況察藐。客觀的事實(shí)情況不一樣舟扎，做的事情在物質(zhì)層面也不會(huì)完全的相同分飞，但是不代表相同的事情不會(huì)發(fā)生。只是表現(xiàn)的方式不同而已睹限。
? ? ? ? 你信主幾年了譬猫？圣經(jīng)讀過(guò)幾遍了？“你的話是我腳前的燈羡疗，是我路上的光染服。”照亮我前進(jìn)的方向叨恨。路在哪里柳刮？方向在哪里？“耶和華萬(wàn)軍之神啊痒钝，我得著你的言語(yǔ)就當(dāng)食物吃了秉颗，你的言語(yǔ)是我心中的歡喜快樂(lè)，因我是稱為你名下的人午乓≌咀冢”你有把神的話語(yǔ)當(dāng)做食物嗎？你吃了嗎益愈？是不是飽足呢梢灭？“惟喜愛(ài)耶和華的律法，晝夜思想蒸其，這人便為有福敏释。”你是這有福的人嗎摸袁？不讀經(jīng)钥顽，你怎么知道神的話語(yǔ)？
? ? ? ? 你信主幾年了靠汁？會(huì)交托禱告嗎蜂大？是只在主把恩典賜給你時(shí)感謝主闽铐，遇到患難就不能相信主以至于不禱告嗎？是在疾病災(zāi)難交織時(shí)才來(lái)到主前流淚懇求奶浦，平時(shí)卻把恩主忘在背后吧兄墅？
? ? ? ? 你信主幾年了？是不是時(shí)常贊美主稱謝主澳叉？主給你恩典隙咸，主聽(tīng)你祈禱，主應(yīng)允你所要成洗，你是怎么對(duì)主的五督？
? ? ? ? 你信主幾年了？在生活中是做光做鹽瓶殃、榮神益人充包，還是用惡劣的言行羞辱了主？那一遍偷偷摘取別人果實(shí)一遍說(shuō)“感謝神”的人碌燕，不是你吧误证？
? ? ? ? 現(xiàn)在，我們是不能再把主耶穌的肉身釘在十字架上修壕；但是愈捅，我們的心思意念、我們的言語(yǔ)行為還是在一次一次的把救主釘在十字架上慈鸠。不是嗎蓝谨，你敢說(shuō)不是嗎？
? ? ? ? 這些是否也有什么扎了你的心青团？
? ? ? ? 六譬巫、今天你準(zhǔn)備怎么辦？
? ? ? ? 那些聽(tīng)彼得講道的人督笆，心被扎了之后芦昔，就問(wèn)彼得和其余的使徒“該怎么辦”。他們聽(tīng)了使徒的教導(dǎo)娃肿，就悔改咕缎，就受洗……今天，我們學(xué)習(xí)了這經(jīng)文料扰，我們反思自己的過(guò)去凭豪，我們?cè)撛趺崔k呢？是還是像以往一樣無(wú)動(dòng)于衷晒杈，是只是想象而不愿行動(dòng)嫂伞，還是像這些聽(tīng)彼得講道而悔改得救的眾人一樣，在主前重新悔改，跟主向前帖努？
