“就跟‘我懂得許多道理卻依然過(guò)不好這一生‘一樣采够，勾妹覺(jué)得肄方，許多時(shí)候冰垄，能否成功并不在于你的學(xué)歷高低與知識(shí)儲(chǔ)備的多少蹬癌，它更像是一種天賦能力权她，一種思維方式，一種靈犀與悟性逝薪。然而隅要，先別忙著灰心喪氣，這篇文章就告訴我們董济，靈犀并非無(wú)中生有步清，不斷練習(xí)改進(jìn)自己思考問(wèn)題的角度與方法，成功還是有跡可循的虏肾。
▌本文經(jīng)”李叫獸（ID:Professor-Li）“授權(quán)轉(zhuǎn)載廓啊，作者李叫獸
?有人在知乎上問(wèn)
今天就回答下很多人問(wèn)了很久的這個(gè)問(wèn)題，并且解釋一下如何構(gòu)建系統(tǒng)化的知識(shí)體系封豪。
我想很多人看到這個(gè)問(wèn)題谴轮，期待的答案是一個(gè)書(shū)單，可是我要告訴你這并沒(méi)有什么卵用吹埠。
我想大部分人都經(jīng)歷過(guò)高中第步，你會(huì)發(fā)現(xiàn)高考650分的人和450分的人書(shū)單基本上是一樣的。書(shū)單本身并不能造成知識(shí)體系的差異缘琅，甚至接觸信息的數(shù)量本身也不能粘都。
可是為什么有的人總是讓人感覺(jué)“充滿洞見(jiàn)”，“具有啟發(fā)性”刷袍，“能談笑風(fēng)生”翩隧，而有的人卻不能？
這往往并不是因?yàn)樗麄兘佑|了更多的信息呻纹，找到了更適合搜信息的網(wǎng)站鸽心，或者偶然獲得了絕密的書(shū)單，而是因?yàn)樗麄兲幚硇畔⒌姆绞骄优⒖磿?shū)的方式與眾不同顽频。
而我就講講我是如何整理信息，并且獲得“系統(tǒng)化知識(shí)體系”的太闺。(前方雞湯預(yù)警)
1建立知識(shí)之間的聯(lián)系
我在看書(shū)的時(shí)候糯景，每看到一個(gè)有用的知識(shí)，都停下來(lái)去尋找聯(lián)系——看看有什么其他的現(xiàn)象能夠被這個(gè)理論解釋省骂。
比如我在一本講神經(jīng)心理學(xué)的書(shū)籍中偶然看到這樣一句話：
“人的爬行腦（控制人的欲望的那部分大腦）更加喜歡視覺(jué)化的信息蟀淮，而不是抽象的信息〕模”
這句話如此之簡(jiǎn)單怠惶，任何人看完、學(xué)習(xí)完甚至把它背得滾瓜爛熟都不會(huì)超過(guò)5秒鐘轧粟。
但是我卻學(xué)了很多個(gè)小時(shí)策治。
我問(wèn)自己：
“我遇到的那些現(xiàn)象可以被這個(gè)理論所解釋呢脓魏？”
如果不找出至少5個(gè)現(xiàn)象我是不會(huì)罷休的。
首先我想到了iPod的文案“把1000首歌放到口袋里”通惫，這句話顯然比“小體積大容量的mp3”要好的多茂翔，因?yàn)樯厦嬲f(shuō)了“人的大腦更加容易理解和記憶視覺(jué)化的信息”，而“1000首歌放在口袋里”能夠就是更加視覺(jué)化的信息履腋。
既然這樣珊燎，還有哪些視覺(jué)化的文案呢？
比如“能拍星星的手機(jī)”遵湖？“只融在口悔政，不融在手？”
除了廣告文案延旧，還有什么現(xiàn)象可以被這個(gè)理論解釋?zhuān)?/p>
對(duì)了卓箫，“理論的傳播”本身就可以被這個(gè)理論解釋啊垄潮！
“只要抓住機(jī)會(huì)烹卒，即使你能力不高，也更有可能成功”弯洗，這句話早就有了旅急，但是并沒(méi)有被大家掛在嘴邊。
直到雷軍說(shuō)了句“臺(tái)風(fēng)口上牡整，豬也會(huì)飛藐吮。”比起前面抽象的理論逃贝，這是更加視覺(jué)化的表達(dá)谣辞，自然容易朗朗上口，從而被記住和傳播沐扳。
哦對(duì)泥从，說(shuō)到“朗朗上口”，眾多的諺語(yǔ)也是流傳多年沪摄、朗朗上口啊躯嫉，那么它們是不是“視覺(jué)化”的呢？
的確是的杨拐，諺語(yǔ)并沒(méi)有說(shuō)：
“同時(shí)實(shí)現(xiàn)多個(gè)目標(biāo)”
“拿在手里的機(jī)會(huì)才是最重要的”
“敵人現(xiàn)在很害怕”
“不要第一個(gè)出風(fēng)頭”
“早點(diǎn)行動(dòng)更加有機(jī)會(huì)”
而是說(shuō)：
“一石二鳥(niǎo)”
“雙鳥(niǎo)在林祈餐，不如一鳥(niǎo)在手”
“敵人如驚弓之鳥(niǎo)”
“槍打出頭鳥(niǎo)”
“早起的鳥(niǎo)有蟲(chóng)吃”？
人們口口流傳的哄陶，除了諺語(yǔ)帆阳，還有什么？
自然是謠言了屋吨，實(shí)際上蜒谤，謠言也是視覺(jué)化的信息：
“wifi會(huì)殺精”山宾，而不是說(shuō)更加抽象的“wifi對(duì)健康不好”；
還有呢芭逝？
古人對(duì)抽象現(xiàn)象的解釋也是視覺(jué)化的（這樣更加容易理解），為了解釋成雨的原因渊胸，他們塑造了雷公電母和龍王旬盯，它們都有明確的視覺(jué)化形象。他們更加容易相信龍王這樣的視覺(jué)化信息翎猛，而不是抽象的自然原因胖翰。
甚至很多偉大的演講也是視覺(jué)化的。比如馬丁路德金說(shuō)：
“我們追求人人生而平等切厘，我們要減少種族歧視萨咳！”
而是說(shuō)：
““我夢(mèng)想有一天，在佐治亞的紅山上疫稿，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起培他，共敘兄弟情誼∫抛”
還有呢舀凛？我喜歡足球，突然發(fā)現(xiàn)球員的綽號(hào)也是視覺(jué)化的途蒋，比如“獨(dú)狼羅馬里奧”猛遍、“小坦克魯尼”、“小跳蚤梅西”号坡，而不是抽象的“一意孤行羅馬里奧”懊烤、“勇猛魯尼”和“靈活梅西”】矶眩……
“爬行腦更喜歡視覺(jué)化的信息”腌紧，這句話如此簡(jiǎn)單，1秒就能看完畜隶，但是用這種方法寄啼，即使看再多的書(shū)又有什么用？
書(shū)上可能會(huì)對(duì)理論舉例說(shuō)明代箭，但是那僅僅是別人使用理論解釋現(xiàn)象墩划，并不代表你也可以用同樣的理論來(lái)解釋現(xiàn)象。
所以我在看書(shū)或者接觸任意一種信息的時(shí)候嗡综，一旦發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的理論乙帮，總是問(wèn)自己：還有哪些現(xiàn)象可以被這個(gè)理論解釋?zhuān)窟€有呢？還有呢极景？（一般要找到5個(gè)以上）
之所以這樣察净，是因?yàn)檎嬲龑?dǎo)致人與人之間知識(shí)水平差異的驾茴，往往并不是知識(shí)數(shù)量，而是知識(shí)之間的聯(lián)系氢卡。
而且隨著知識(shí)的增多锈至，建立聯(lián)系的收獲也會(huì)越來(lái)越大。
當(dāng)你只有一個(gè)知識(shí)的時(shí)候译秦，增長(zhǎng)1個(gè)知識(shí)可能就是增長(zhǎng)一個(gè)知識(shí)峡捡。但是當(dāng)你有10000個(gè)知識(shí)，接觸1個(gè)新知識(shí)可能意味著增長(zhǎng)了5000個(gè)知識(shí)——因?yàn)槟愀渲幸话氲闹R(shí)建立了聯(lián)系筑悴。
2構(gòu)思知識(shí)的多種用法
當(dāng)我接觸了一個(gè)新知識(shí)的時(shí)候们拙，不光要想“過(guò)去的哪些現(xiàn)象可以被這個(gè)知識(shí)解釋?zhuān)俊保€要想“我的哪些行為可以被這個(gè)知識(shí)所改進(jìn)阁吝？”
比如仍然是上面的知識(shí)點(diǎn)——“人的大腦喜歡視覺(jué)化”砚婆，我的哪些行為或者工作可以被這個(gè)知識(shí)所改進(jìn)呢？
首先就是我自己的公眾號(hào)突勇，過(guò)幾周可能要寫(xiě)寫(xiě)“產(chǎn)品的象征性價(jià)值”装盯，如果視覺(jué)化的話，不如改成“給用戶帶上合適的帽子：你的產(chǎn)品會(huì)想帽子一樣甲馋，影響用戶的形象验夯。”
還有我的演講摔刁，比如前段時(shí)間的《你為什么會(huì)寫(xiě)自嗨型文案》中挥转，我把兩種文案寫(xiě)法（追求語(yǔ)言的華麗VS追求影響用戶的感受）人格化成了兩種人——X型文案人和Y型文案人，從而讓人一下子記住共屈。
還有绑谣，我甚至想到了將來(lái)求婚的時(shí)候，不應(yīng)該說(shuō)“我想和你永遠(yuǎn)在一起”拗引，而是“我希望有一天我們都70歲了借宵，仍然能手牽手走在XX的沙灘上》鳎”（更加視覺(jué)化）
總之壤玫，當(dāng)你學(xué)習(xí)了一個(gè)新的知識(shí)，一定要提前構(gòu)思一下——這個(gè)知識(shí)會(huì)如何改變我的行為哼凯？將來(lái)我可能會(huì)怎么用它欲间？
為什么呢？
因?yàn)楹芏嗳说膯?wèn)題并不是缺乏知識(shí)断部，而是到了某個(gè)時(shí)刻想不起來(lái)應(yīng)該用什么知識(shí)猎贴。
而這種提前的設(shè)想（將來(lái)我可能會(huì)用這個(gè)知識(shí)來(lái)解決什么問(wèn)題），就可以讓你形成一種“自動(dòng)觸發(fā)”，到了某個(gè)問(wèn)題她渴，就可以立馬想到相應(yīng)的知識(shí)达址。
就好像熟練的司機(jī)開(kāi)車(chē)遇到突然狀況的時(shí)候，不用思考也知道松油門(mén)踩剎車(chē)踩離合——這些知識(shí)已經(jīng)形成了“自動(dòng)觸發(fā)”趁耗，可以很容易被應(yīng)用沉唠。
3嘗試去探索事物背后的原因
大部分人滿足于既定的任務(wù)和日常的生活，不想去深入探索事物背后的原因苛败。而有一部分人卻在別人停止思考满葛、對(duì)周?chē)l(fā)生的一切習(xí)以為常的時(shí)候，仍然積極地探索答案著拭。
比如在有一次出去吃飯的時(shí)候纱扭，我走進(jìn)一個(gè)很廉價(jià)的蓋澆飯餐廳牍帚，見(jiàn)到了這種菜單：
同行的朋友都覺(jué)得這樣的菜單隱隱讓自己很不舒服儡遮，不知道該選什么。但他們都讓老板推薦了幾個(gè)菜之后開(kāi)始吃起來(lái)暗赶，忘記了剛剛“不舒服”的選擇過(guò)程鄙币。
而我卻無(wú)法容忍這種模糊的感覺(jué)，希望探究一下背后的道理蹂随。
然后想著想著十嘿，突然想到了很久之前看過(guò)的一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)：
研究人員隨機(jī)找了2組消費(fèi)者，在兩組面前都呈現(xiàn)了一系列昂貴的果醬岳锁，并且給他們提供試吃機(jī)會(huì)和優(yōu)惠券绩衷。
不同的是A組消費(fèi)者面前擺著6款不同的果醬，B組消費(fèi)者面前擺著24種不同的果醬激率。
結(jié)果發(fā)現(xiàn)咳燕，A組中有30%的人最終購(gòu)買(mǎi)了果醬，而B(niǎo)組中只有3%的人購(gòu)買(mǎi)——都說(shuō)選擇多是好事乒躺，但過(guò)多的選擇讓B組消費(fèi)者在比較的過(guò)程中心疲力竭招盲，最終放棄了購(gòu)買(mǎi)。
在心理學(xué)上嘉冒，這種現(xiàn)象叫做“決策癱瘓”曹货，指選擇過(guò)多的情況下，人會(huì)因?yàn)閷?duì)比選項(xiàng)耗費(fèi)的過(guò)多精力而直接放棄做決策讳推。
這不就是家餐廳菜單的問(wèn)題嗎顶籽？主人自己覺(jué)得要為消費(fèi)者提供更多的選擇，但是這么多選擇反而過(guò)多耗費(fèi)了消費(fèi)者的腦力银觅，最終降低了所有選項(xiàng)的吸引力蜕衡。
然后我再繼續(xù)想，還有什么事件和這個(gè)是類(lèi)似的？
比如肯德基為了方便選擇慨仿，菜單只有20多道菜久脯，甚至還推出了套餐來(lái)簡(jiǎn)化選擇。
再比如很多互聯(lián)網(wǎng)公司越來(lái)越喜歡“單品爆款”而不是“機(jī)海戰(zhàn)術(shù)”镰吆。
還要再想帘撰，將來(lái)我有什么行為可以因?yàn)檫@個(gè)知識(shí)而改進(jìn)？
結(jié)果還真的有万皿。
有一次我做募捐的時(shí)候就使用了這個(gè)技巧摧找，一開(kāi)始隊(duì)友都是說(shuō)：
“有一個(gè)XXX公益項(xiàng)目，請(qǐng)支持一下牢硅，捐一些錢(qián)吧蹬耘，多少都行！”
而我就想到了自己的這次經(jīng)歷减余，覺(jué)得這樣說(shuō)會(huì)提高捐款人做決定的成本（他還需要想一下到底捐多少合適）综苔，因此建議隊(duì)友改為：
“幫幫這些孩子，捐10塊錢(qián)吧位岔！”
結(jié)果募捐的數(shù)量大幅度上漲如筛。
很多人可以容忍生活中的奇怪現(xiàn)象和模糊性。在他們眼里抒抬，世界已經(jīng)變得如此熟悉杨刨，所有的事情都可以見(jiàn)怪不怪了。
但是我卻無(wú)法容忍這種模糊性和一知半解擦剑。
再比如我本科在武大時(shí)妖胀，曾在快遞點(diǎn)看到一個(gè)牌子:
看到后我覺(jué)得有點(diǎn)怪怪的，然后就停下腳步去想惠勒，還拍了下來(lái)赚抡。
最終發(fā)現(xiàn)哪里奇怪了：快遞公司把“武大分部”這樣的信息放在顯著位置，卻把“申通快遞”這樣的信息給邊緣化捉撮。
從設(shè)計(jì)角度來(lái)講怕品，這個(gè)牌子的核心表達(dá)的信息是“武大分部”，可是對(duì)于一個(gè)放在武大的牌子來(lái)說(shuō)巾遭，“武大分部”有什么意義肉康？難道武大會(huì)出現(xiàn)“華科分部”這樣的牌子？
但是對(duì)申通快遞來(lái)說(shuō)灼舍，這樣做卻又是合理的——對(duì)他們的快遞員來(lái)說(shuō)吼和，所有的牌子都是“申通快遞”，因此“申通快遞”這幾個(gè)字是沒(méi)有用的骑素，他們更加關(guān)系的是“華科分部”還是“武大分部”這樣的信息炫乓。
所以，用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)髦詞匯來(lái)說(shuō)，這個(gè)牌子并不是“用戶導(dǎo)向”的末捣。
然后再想侠姑，有沒(méi)有其他人研究過(guò)這個(gè)呢？
后來(lái)我學(xué)了心理學(xué)才知道perspective taking的理論箩做，人考慮問(wèn)題習(xí)慣性先從自己出發(fā)莽红，而不是對(duì)方出發(fā)。
然后還有哪些現(xiàn)象可以被這個(gè)解釋呢邦邦？
比如我過(guò)去發(fā)郵件簡(jiǎn)歷的時(shí)候安吁，命名直接是“簡(jiǎn)歷.pdf”而不是“李靖.pdf”。
再比如早上看到太陽(yáng)燃辖，所有人都會(huì)說(shuō)“日出了”（自我視角）鬼店，而不是更加客觀的“地轉(zhuǎn)了”。
實(shí)際上黔龟，如果仔細(xì)觀察歷史上的“洞察力”事件妇智，路徑經(jīng)常出人意料地相似——在大部分人對(duì)反常的現(xiàn)象視而不見(jiàn)、放棄思考的時(shí)候捌锭，總有一部分人選擇去解釋它俘陷、探究它罗捎。因?yàn)樗麄儫o(wú)法容忍自相矛盾观谦、不明不白和模糊性。
比如X射線的發(fā)明：
倫琴在做研究時(shí)桨菜，發(fā)現(xiàn)及時(shí)用紙板蓋住了陰極射線發(fā)射器豁状，房間另一頭的氰亞鉑酸鹽鋇屏幕還是會(huì)發(fā)光。
其他很多研究者都發(fā)現(xiàn)了這種現(xiàn)象倒得，但是他們都把這種現(xiàn)象解釋為“設(shè)備疏漏”等原因泻红。而倫琴卻無(wú)法接受這種牽強(qiáng)的解釋?zhuān)谑腔ㄙM(fèi)精力去探究，最終發(fā)現(xiàn)了X射線霞掺。
結(jié) ?語(yǔ)
經(jīng)常有人問(wèn)我“你是如何構(gòu)建的知識(shí)體系”谊路，寫(xiě)出來(lái)后，我卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)如此之簡(jiǎn)單：
●建立知識(shí)之間的聯(lián)系——看到知識(shí)后問(wèn)自己：還有什么現(xiàn)象可以被這個(gè)知識(shí)解釋?zhuān)窟€有呢菩彬？還有呢……
●構(gòu)思知識(shí)的多種用法——問(wèn)自己：這個(gè)知識(shí)可以用于做哪些事缠劝？還有呢？還有呢……
●探索事物背后的原因——遇到反称睿或者有趣的事情惨恭，問(wèn)自己：為什么會(huì)這樣？有什么理論或者知識(shí)可以解釋?zhuān)坑心男┫嗨频氖录?/p>
我知道很多人會(huì)不喜歡這個(gè)答案耙旦，他們更加期待的是具體的一套工具脱羡，比如一個(gè)思維的模板、一個(gè)整理知識(shí)的軟件、一個(gè)搜索知識(shí)的網(wǎng)站或者一個(gè)優(yōu)秀的書(shū)單锉罐。
但是我提供的卻是一種“無(wú)法看了就會(huì)”的方法帆竹。這種方法就像“俯臥撐訓(xùn)練技巧”一樣，無(wú)法讓你看到之后就能增長(zhǎng)胸肌脓规，非得自己付出大量的努力來(lái)訓(xùn)練才行馆揉。
實(shí)際上，洞察力抖拦、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化等能力增長(zhǎng)的確跟肌肉增長(zhǎng)原理差不多升酣。肌肉增長(zhǎng)需要大量的刻意訓(xùn)練來(lái)刺激肌纖維的生長(zhǎng)，而洞察力等能力也需要大量的思考态罪、練習(xí)和探究噩茄，來(lái)刺激新的大腦神經(jīng)突觸的增長(zhǎng)。
所以复颈，如何構(gòu)建龐大的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)绩聘？并不是要單純多看書(shū)多接觸世界就行了，而是有“好奇心”耗啦，總是想建立聯(lián)系凿菩，想用知識(shí)提升現(xiàn)在的工作，想問(wèn)“為什么”帜讲。
小時(shí)候你看到天空是藍(lán)的衅谷，你會(huì)問(wèn)：媽媽?zhuān)炜諡槭裁词撬{(lán)的啊似将？所以你一直在進(jìn)步获黔、一直在理解這個(gè)世界。
直到后來(lái)在验，不知道什么時(shí)候玷氏，你對(duì)所有的事情都習(xí)以為常，失去了對(duì)世界的好奇心腋舌，也就漸漸失去了洞察力盏触。當(dāng)你開(kāi)始覺(jué)得，天是藍(lán)的是因?yàn)樗恢笔撬{(lán)的块饺，公司有這個(gè)規(guī)定是因?yàn)樗恢笔沁@樣做的赞辩，某個(gè)偏方有效是因?yàn)橐磺Ф嗄陙?lái)一直是這樣，那么你就失去了洞察力刨沦。
John Carter教授對(duì)哈佛大學(xué)商學(xué)院幾十年的跟蹤研究發(fā)現(xiàn)诗宣，取得偉大成就的人和取得一般成就的人最大的區(qū)別就是2點(diǎn)：
1. 他們相信自己，他們認(rèn)為自己可以改變些什么想诅。
2. 他們喜歡問(wèn)為什么召庞。他們無(wú)法容忍自相矛盾岛心、模糊性和不清不明，他們保持著對(duì)世界的好奇心篮灼。
最后忘古，借用喬布斯的一句話：
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