文/郵寄員時生
萬物的神奇之處涮总，需要我們用心去發(fā)現(xiàn)
一個患精神病的女教師總是對著石頭、對著花祷舀、對著草瀑梗、對著蜘蛛發(fā)呆。一個多月不跟人說一句話裳扯，最后得出一個結(jié)論抛丽，螞蟻其實是一個細胞，而石頭其實是一種生命體饰豺。
螞蟻其實是細胞亿鲜，這不可能吧？
生物課本上早就說過螞蟻是個是獨立的生物冤吨。
因為螞蟻可以看成是一個松散的生命蒿柳。把每個螞蟻看做是小小的細胞，而蟻后則是整個生命體的大腦兼生殖系統(tǒng)漩蟆。工蟻則是一般的組織細胞垒探，負責輸送營養(yǎng)。如果把幾只螞蟻單獨拎出來怠李，他們根本沒法存活圾叼。就好比把人身上的組織拿出來它也無法成為獨立的生命體一樣蛤克。
那又為什么說，石頭是一種生命夷蚊？如果是生命的話為什么不會死构挤？
石頭聚在一起就是一種生命，一種節(jié)奏很慢很慢的生命撬码，慢到我們察覺不到儿倒。石頭也會死，石頭一移動就死呜笑。
聚在一起就是生命夫否？這邏輯未免太牽強了。
那大腦也是一團肉叫胁，怎么就有思維了凰慈。
這些想法在我們看來似乎不可理喻。但是驼鹅，這么多年來微谓，同樣是面對這些看似司空見慣極其普通的東西，我們卻從來沒這么想過输钩，就已經(jīng)能反映出問題了豺型。
如今，我們一面叫著創(chuàng)新創(chuàng)新买乃，一面卻拘泥于各種的真理 不從細微處換個角度思考姻氨，請問如何實現(xiàn)創(chuàng)新？
學(xué)會尊重細微的存在
一個女子因模仿人模仿得太逼真而被男友拋棄剪验，被朋友孤立肴焊，人們說她被附體了。
然而事實是功戚，她模仿都是現(xiàn)實中的老人娶眷，通過細微的觀察和設(shè)身處地的思考，她不僅做得到行為模仿啸臀，也能做到心靈模仿届宠。也就是這樣，她能夠知道被模仿的人心里在想什么乘粒。
人們久而久之的習(xí)慣會讓人在面對不同的事情有不同的反應(yīng)豌注。所以這樣的事情在天賦的請況下完全是能夠達到的。
但是谓厘，女子模仿的目的不僅僅在模仿幌羞，通過模仿，她其實希望更加深刻地認識這個世界竟稳。
因為多數(shù)老人雖然有了充足的經(jīng)歷属桦，但往往局限于身體和想法不一致的矛盾中熊痴，每個人看到的世界都會有很大的偏差。但是聂宾，會有集體價值觀均衡著我們的主觀果善。
真正的世界，我其實每個人都說不清楚到底是什么系谐。
但是巾陕，面對未知，不必害怕纪他，學(xué)會尊重未知鄙煤，給自己一個機會了解和辨析未知就足矣。
當人類的第六感發(fā)展到一定程度茶袒，會看到一個飛禽走獸的世界
大眼睛和可愛的少女看到作者是一只大蜘蛛梯刚。
她看到的每一個人都是一種動物。初中的時候薪寓，她因為說物理老師是一只大猩猩亡资，而被請了家長。在她眼中向叉，爸爸是魚锥腻，媽媽是貓，而自己是一只鼴鼠母谎。
這并不是憑空想象瘦黑，而確實都對應(yīng)了每個人的性格特征。訪談過程中销睁，作者的每次思考都會被少女看成是在織網(wǎng)供璧。
我們無法解釋這樣的現(xiàn)象存崖，擁有這樣驚人天賦的人被我們當成是神經(jīng)病冻记。可是，現(xiàn)實確實如此嗎来惧？
有醫(yī)學(xué)記載冗栗，動物可以通過一種生物感受器來搜集飄散在空中的殘留化學(xué)物質(zhì)，從而來判斷對方的性格供搀，危險程度隅居，甚至可以用來預(yù)知和追蹤地震。
這就是人們經(jīng)常說的很多動物的第六感葛虐。人類雖然還存在這個器官胎源，但是已經(jīng)高度退化了。
少女的自我描述是一只鼴鼠屿脐，嗅覺遠遠大于視覺 涕蚤，那是否可能就是這個器官比常人發(fā)達的原因呢宪卿？我們無從考證。
但万栅，眼見真的不一定為實佑钾。
我們是高貴的，因為懂得質(zhì)疑和追尋解答
你是否觀察過一段樹杈烦粒，如果有過休溶，你是否發(fā)現(xiàn)那個分叉和整體的樹很像。
有些分叉的比例和位置甚至和樹本身的分叉的比例和位置是一樣的扰她。
如果再測量分叉的分叉的分叉兽掰，你會發(fā)現(xiàn)還是那樣。假如徒役，你直接量葉梗和葉脈禾进，還是整棵樹分叉的比例。
這就是分形幾何學(xué)廉涕。就像人有五個手指泻云，其實就是微縮了軀干的重要分支，雙臂狐蜕、雙腿和頭宠纯。
再隨便找一粒沙，你會發(fā)現(xiàn)在顯微鏡下仔細看层释，你會發(fā)現(xiàn)沙的凹凸婆瓜，其實就是微縮了山脈。
還有雪花的邊緣贡羔，其實也是微縮了整個雪花的結(jié)晶結(jié)構(gòu)廉白。無論巨細，都是一種分形結(jié)構(gòu)無窮盡的類似分割下去乖寒。
以上都是一個曾經(jīng)有過精神分裂癥的生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)的猴蹂。不是說人是高貴的，不同于其他生命體的存在嗎楣嘁？可照這樣下去磅轻，人也不過和花草樹木在同一個模式下，這位生物學(xué)家不由感動沮喪逐虚。于是聋溜，他始終糾結(jié)在“為什么都是一樣的”這個問題上。
越到最后叭爱，這位生物學(xué)家就會出現(xiàn)越發(fā)強烈的幻覺：看到無數(shù)個自己在拿尺子在到處測量撮躁，并且走過來問自己這個問題。后來买雾，就在他病入膏肓之時把曼，他突然自己想明白了：馬可以跑得很快缨称，鳥可以飛得很高，但是他們從來不質(zhì)疑自己為什么可以這樣祝迂，而人類能夠去質(zhì)疑睦尽，去追求為什么。
生命是否高貴不重要型雳，重要的是尊重自己当凡，帶著永不停歇的好奇心去追求答案。
小結(jié)
1.不要只看權(quán)威纠俭。要敢于創(chuàng)新和大膽的思考沿量、想象，這是我們不可多得的能力和優(yōu)勢冤荆。
2.當我們在以異于常人的角度看待精神病人時朴则，他們也在以同樣的目光在審視著我們。所以請尊重和寬容對待每一個有新奇想法的人钓简。創(chuàng)新性地重新思考一些約定俗成的常識乌妒，你會有驚喜的收獲。
3.留心身邊簡單的事物外邓，做一個熱愛生活同時也能夠理智做事得人撤蚊。對弱者，多一些寬容和體諒损话，以善意去接觸他們的世界侦啸。溫暖他人的同時，自己也能得到溫暖丧枪。
4.不要做不思考不表達的人光涂，人要勤于思考，敢于思考拧烦。既不要天馬行空忘闻，也不要迂腐古板。
時生有話說:最后的最后屎篱，想告訴那些看完這本書服赎，還在疑惑中的朋友葵蒂，記住自己拿起這本書的初衷交播，正如作者的那句感慨:人生如若初相見。我們對這個世界了解的微不足道践付。
