記得前幾年的時(shí)候奖地,我們生活的環(huán)境受經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響而受到相當(dāng)?shù)钠茐模\罩在中國大地的霧霾天氣,江海湖泊里的水質(zhì)成為危害公共安全的殺手赞哗。健康問題成為一個(gè)嚴(yán)峻的問題向每個(gè)人發(fā)起了挑戰(zhàn),營造一個(gè)青山綠水的生活環(huán)境越來越來越成為一種期盼辆雾。
那年時(shí)值三月肪笋,乍暖還寒。周末閑來無事約上幾個(gè)朋友到郊外騎游度迂。棋盤山下一路行人很多藤乙,更多的是單位組織的活動——植樹〔涯梗《禮記》說:"孟春之月坛梁,盛德在木"就是說的這個(gè)時(shí)候。此時(shí)氣候回暖腊凶,春雨綿綿划咐,利于樹苗成活。記憶中參加植樹是很遙遠(yuǎn)的事情钧萍,那還是作為學(xué)生時(shí)期參加的活動褐缠,迄今已有30多年時(shí)間了,遙想自己親手栽下去的樹現(xiàn)在應(yīng)該是有一尺粗的大樹了划煮,盤根錯(cuò)節(jié)送丰,茂密叢生;或者是疏于管理弛秋,又節(jié)外生枝的長出許多小的樹杈來而沒有達(dá)到一定直徑和高度器躏;又或者缺乏水源早已干枯成為農(nóng)家柴火等。
樹蟹略,一種植物登失,木本植物之總名,主要由根挖炬、干揽浙、枝、葉、花馅巷、果組成膛虫。樹是具有木質(zhì)樹干及樹枝的植物,多年生钓猬。一般將喬木稱為樹稍刀,主干植株一,分枝距離地面較高敞曹,可以形成樹冠账月。成年人的記憶里對樹的描繪也多有不同,但樹可以結(jié)果食用果腹澳迫,和樹蔭下乘涼歇腳成為每個(gè)人的共識局齿。
讀書時(shí)候看過一篇文章,印象很深橄登∽ゼ撸“桓公北征,經(jīng)金城示绊,見前為瑯琊時(shí)種柳锭部,皆已十圍暂论,慨然曰:木猶如此面褐,人何以堪!攀枝執(zhí)條,泫然流淚取胎≌箍蓿”桓公獨(dú)自撫樹,蒼然流涕的印象力透紙背闻蛀,穿越千年長久的成為我記憶里傷感的一幕匪傍,而柳樹不在是故人送別時(shí)擇枝送柳的信物反而成了傷感的依托對象,柳樹亦是我能分辨出不多樹種里能直接叫上名的唯一樹種觉痛。
中國自古以來就有種樹的傳統(tǒng)役衡,北宋《玉堂閑話》載:“長安城有孫家宅,居之?dāng)?shù)世薪棒,堂室甚古手蝎。其堂前一柱,忽生槐枝俐芯。期年之后棵介,漸漸滋茂,以至柱身通體變易吧史,壞其屋上動邮辽。秘藏不及,衣冠士庶之來觀者,車馬填咽吨述。不久僵處崖廊居節(jié)制岩睁。人以為應(yīng)三槐之朕,亦甚異也揣云◇狭牛”北宋沈括《夢溪筆談》載:“學(xué)士院第三廳學(xué)士閣子當(dāng)前有一巨槐,素號槐廳灵再±卟悖槐樹與書生士子仕途相關(guān)聯(lián),“槐廳”則成為其揚(yáng)名人仕的捷徑翎迁。故此栋猖,歷代人們都喜歡在庭院中植槐,以期盼子孫發(fā)達(dá)汪榔,能出達(dá)官貴人蒲拉,位極人臣。
唐代文成公主遠(yuǎn)嫁西藏松贊干布痴腌,特地從長安帶去柳樹苗種雌团,植于拉薩大朝寺周圍,以表達(dá)對柳樹成蔭的故鄉(xiāng)的思念士聪。因此锦援,這些樹被稱為"唐柳"或"公主柳"。
植樹一般分四個(gè)步驟:挖坑剥悟,回填灵寺,栽植,覆土区岗、保墑等略板。其中以栽植環(huán)節(jié)最為重要,先放置樹苗到坑里慈缔,將根部扶正叮称、枝要展開。栽樹時(shí)藐鹤,須分三次填土瓤檐。第一次填土少許,在距坑頂一定距離的地方先停止填教藻,在已填的土上繞樹一周距帅,用均力踩實(shí),然后輕提樹莖括堤、抖松碌秸,以保證樹根的呼吸暢通绍移。第二次填土后,再繞樹踩實(shí)讥电。在第三次填土后蹂窖,盡量保證與坑面平齊。樹根放位時(shí)要與南北恩敌、東西方向的樹對齊瞬测。然后,在坑面上圍一個(gè)大圓盤纠炮,便于日后澆水養(yǎng)護(hù)月趟。
種樹猶如做人,樹高且直恢口,木無中空如其人內(nèi)外兼修孝宗,心懷天下,隨時(shí)報(bào)孝國家社稷耕肩。三國東吳名醫(yī)董奉因妇,醫(yī)術(shù)精湛,濟(jì)貧善施猿诸,為人治病不收財(cái)禮婚被。他只要求治好一個(gè)輕病人,種一株杏樹梳虽,治好一個(gè)重病人址芯,種五株杏樹。天長地久怖辆,他的房前屋后竟有10萬余株杏樹是复,人稱"董林杏仙"删顶。后來竖螃,每當(dāng)杏子成熟,董奉就把它換成糧食逗余,賑濟(jì)窮人特咆,這就是歷代傳為美談的"杏林佳話"。