《增方賢文》一書從表面上看似乎雜亂無章祥国，但只要認(rèn)真通讀全書，不難發(fā)現(xiàn)有其內(nèi)在的邏輯。該書對人性的認(rèn)識以儒家荀子“性惡論”思想為前提意推，以冷峻的目光洞察社會人生，把社會諸多方面的陰暗現(xiàn)象高度概括珊蟀，冷冰冰地陳列在世人面前菊值。
01? 求人須求英雄漢，濟(jì)人須濟(jì)急時無育灸∧逯希渴時一滴如甘露，醉后添杯不如無
同樣的事在不同的環(huán)境下會產(chǎn)生不同的效果描扯，所以在正確的時間做正確的事乃立足之本定页。世上有三種態(tài)度：雨后送傘、錦上添花绽诚、雪中送炭典徊，若錯過了時機(jī)或用了不合適的方式，不僅沒效果恩够，還可能適得其反卒落。覺察他人何時需要幫助，需要敏感和愛心蜂桶；給別人最需要的關(guān)懷儡毕，需要體貼和智慧。
02? 來說是非者扑媚，必是是非人
道人是非者腰湾，既然在你面前說他人的壞處，自然也會在他人面前疆股，說你的不是费坊。他們樂于道人是非，是嫉妒心過盛的原因旬痹，心里總是期望他人越來越潦倒附井、越來越困窘讨越。與這類人交談，傾聽即可永毅，無需發(fā)表任何議論把跨，以免授他人于話柄。
03? ?靜坐常思已過沼死，閑談莫論人非
盡管着逐，做人難，難做人漫雕，誰人背后不說人滨嘱，誰人背后無人說峰鄙。但人活著浸间，避免是非，此乃最高境界吟榴。當(dāng)你聽到他人在談?wù)撊耸侨朔菚r魁蒜，最好保持沉默或者借故離開。盡量避免背后議論他人的是是非非吩翻，方可避免是非問題帶來的不必要麻煩兜看。對于別人對自已的議論要抱有“有則改之，無則加勉”的態(tài)度狭瞎。
04? ?近水知魚性细移，近山識鳥音
如果生活在水邊，自然熟悉魚的性情熊锭，同樣弧轧，如果生活在山中，自然也能聽懂不同鳥的叫聲碗殷。正如實踐出真知精绎，熟能生巧，在生活中要專注锌妻，工作中要做到干一行愛一行代乃，將簡單的事做到極致就不簡單，只有專注仿粹、認(rèn)真搁吓、敬業(yè)，才能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績吭历。
05? ?酒中不語真君子堕仔，財上分明大丈夫
“如果有什么事是一頓酒解決不了的，那就喝兩頓”雖然是網(wǎng)傳的笑話毒涧，但在職場中贮预，一次和諧的“酒局”確實能解決很多問題贝室。然而很多人見酒就醉，打著酒后吐真言的旗號仿吞，實為胡言亂語滑频、狂悖之言，往往在不自知中給自己和他人帶來禍?zhǔn)禄礁裕虼讼棵裕倥c這樣的人交往。還有些人見利忘義你虹，與人合作過程中愛占便宜绘搞、從不吃虧，這樣表面上看賺了傅物，實際上是虧了夯辖，因為失了他人的信任。
以前讀過這本書董饰，當(dāng)時并不十分明白其中的寓意蒿褂，現(xiàn)下重新讀過，如同醍醐灌頂卒暂，千百年來的人情世故啄栓，卻可以用短短的幾句話總結(jié)通透，可以奉為修身立業(yè)的不二法則也祠。
