一個自詡為袍哥子弟的重慶男人的女人觀
一個自詡為袍哥子弟的重慶男人的女人觀兼談聘禮和彩禮的區(qū)別
我是七十年代初期出生的阶淘，剛好趕上了動亂的尾巴角溃，不過因為小時候不知事睬愤，也沒有多少動亂的記憶淆九， 唯三記得的事情，也就是某人偷西瓜配猫，一年內(nèi)兩次萬民齊哀幅恋。懂事的時候，恰好改開初期泵肄，而父親可以說是改開受益的第一批人捆交，在那個萬元戶還比較稀少的年代，父親已經(jīng)在向十萬元戶百萬元戶前進(jìn)了腐巢。記憶最深刻的兩件事品追，一是父親在負(fù)責(zé)的縣城主干道貫通的那天晚上被抓進(jìn)了拘留所；一是在大多數(shù)單位還沒有普及黑白電視的時候冯丙，父親往家里抱回了18寸日立彩色電視诵盼，那臺電視，家里一直用到2014年……
父親雖然只是個高小文化银还，但是也算天生聰慧，好學(xué)肯讀洁墙，和一幫官員工程師坐在一起蛹疯，也能侃侃而談。他手頭稍微寬裕后热监，就開始訂購書刊雜志捺弦，搜羅購買書籍。書刊雜志都是什么建筑工人孝扛，什么中國橋梁列吼，不一而足，基本和建筑有關(guān)苦始，我惟一記住的寞钥，是封面女明星沈小岑，而父親收獲的陌选，是以高小學(xué)歷考取了工程師的牌照理郑，這為他后來的業(yè)務(wù)拓展，提供了極大的幫助咨油。
父親搜羅的各項書籍您炉，奠定了我最初的三觀，后來即使長大了役电，怎么也擺脫不了父親那批書籍留給我的烙印赚爵。《金陵春夢》和《侍衛(wèi)官雜記》讓我對歷史一直保持獨立的認(rèn)識；《查泰萊夫人的情人》和《金瓶梅》讓我對男女關(guān)系從小就有了迴異他人的想法冀膝；《東周列國志》和《水滸傳》樹立了我的價值觀唁奢。而給我印象最深的，就是先秦諸子百家的著作畸写，尤其是《道德經(jīng)》《莊子》《孫子》真正塑造了我的人生觀和世界觀驮瞧，尾生抱柱、卞和獻(xiàn)玉枯芬、列子御風(fēng)论笔、相忘江湖、弘演納肝千所、圍三缺一……..一直銘刻在我的腦海里狂魔，成為我的行動準(zhǔn)則，不管對錯淫痰，不管成本最楷。幾十年來我都是秉承著他們的精髓在人世間起起伏伏，一直到2020年待错，還有人說我是傳統(tǒng)守舊的士大夫籽孙。想來我說我是一個傳統(tǒng)男人，應(yīng)該還是可以的吧火俄。
至于我為什么說自己是袍哥子弟?我的爺爺是混水上的渾水袍哥犯建，外公是小鎮(zhèn)上清水袍哥，身邊年紀(jì)偏大的叔伯瓜客，很多都是解放前知事的适瓦，多少都受過袍哥文化的影響，我從小就受到袍哥文化的熏陶谱仪。中國其他的地方的地下組織應(yīng)該也有不準(zhǔn)勾搭兄弟妻的規(guī)定玻熙，但是不準(zhǔn)欺凌弱小婦孺，我卻僅見于袍哥的規(guī)章制度疯攒。而我的家庭教育嗦随，從小就告訴我和女孩子玩可以，但是晚上十點以前敬尺，必須把女孩子送回家称杨，我一直秉承了這個理念，后來大學(xué)畢業(yè)踏入社會筷转，我也堅持了很久姑原。社會上跌跌撞撞幾十年，2016年癱瘓以前呜舒，跑了幾十個城市锭汛，換了二十來個崗位，活了幾十年，經(jīng)歷了上百個女人唤殴，見識了近千個女人般婆，不敢說通譜人世，至少我這個男人朵逝，還是可以對女人發(fā)表一下個人的一定看法吧蔚袍？
我把女人分為三個層次：一是敬的；二是愛的配名；三是用的啤咽。
實際上，不僅僅是我個人渠脉，我身邊很多七十年代的男人宇整，甚或說是 85前的男人，雖然大多都是酒色之徒芋膘，也對三類女人默默保持敬重的鳞青，一類是親戚長輩，一類是師長之流为朋。前者是血緣關(guān)系臂拓，后者多半是因為國人傳統(tǒng)對知識的尊重，我想這兩類人就不用多說吧习寸，現(xiàn)在雖然不能和以前一樣埃儿，但是明理的年輕人們多少還明白其中道理。而有爭議的就是第三類女人融涣，年齡差不多，地位差不多精钮，有女人就能贏得男人們的尊重而不是欲望威鹿。如果在現(xiàn)在，可能很多年輕男人都會嗤之以鼻轨香，能干有啥用忽你，扒了衣服還不就那樣，最多叫聲小姐姐罷了臂容。而在85前的眼里科雳，能夠獨立彪悍的女人，都是值得尊重的脓杉，與她的美丑無關(guān)糟秘。85前受的教育，還有理想主義還有集體主義的思潮球散，他們敬重努力尿赚，敬重?fù)?dān)當(dāng)，敬重成績，愿意學(xué)習(xí)一切值得學(xué)習(xí)的凌净，內(nèi)心還有著敬畏意識悲龟，那個時代的人受的教育，是那種樸素的理想化的男女平等冰寻，看的不是你的性別须教，看的是你這人是否有相應(yīng)的表現(xiàn)付出，而不是你漂亮不漂亮斩芭。
我在大學(xué)里有一個女同學(xué)轻腺，如果只從外貌上說，不僅僅是貌不驚人秒旋，真的達(dá)到丑陋的程度了约计，走到街上要影響市容那種，但是整個專業(yè)迁筛，無論男女煤蚌，沒人輕視她，所有人對她都保持著足夠的尊重细卧，男生們沒有污言穢語尉桩，女生們紛紛把她視為閨蜜，誰都沒在乎她的外貌贪庙，究其原因蜘犁，一來她是專業(yè)里的學(xué)霸，不爭前十只爭第一那種止邮；二來她雖然出身山區(qū)这橙，卻從來沒人見她收過匯款單，還拼死拼命搞家教發(fā)傳單給家里寄錢讓妹妹能讀中學(xué)导披。畢業(yè)以后屈扎，她去深圳進(jìn)了一家外企，幾年后撩匕，聽說她有了自己的公司鹰晨，所有同學(xué)都知道，她靠的不是上面有人止毕，也不是她媽上面有人模蜡。
《網(wǎng)友怡姐》里的怡姐，何嘗不是靠自己的性格作風(fēng)贏得了85前男人們的尊重扁凛，靠的不是她的臉蛋和身材忍疾。
第二個層次，愛的谨朝，傳統(tǒng)男人愛的女人有兩種膝昆，一種是情愛的丸边，一種親愛的。所謂情愛荚孵，妹窖，就是發(fā)自內(nèi)心的感情熱愛的，或許是荷爾蒙分泌收叶，或許是彌補(bǔ)了某個缺陷骄呼，或許是長期逐漸發(fā)現(xiàn)的，或許只是短期沖動的產(chǎn)物判没，但是在交往過程中真正動了感情蜓萄，愿意付出，更在乎索取澄峰。這樣的女人嫉沽，對男人而言，基本是老婆俏竞，偶然是情人绸硕。說到這里，我覺得和老婆以外的女人有了情感糾葛魂毁，才是真正的出軌玻佩，至于純?nèi)庥欠N，我覺得只是第三層次罷了席楚，不論男女咬崔。大多數(shù)女人恐懼的出軌，只是男人的肉體訴求烦秩，女人自己恐懼罷了垮斯，而男人害怕女人的出軌，其實大多不是把女人肉體的禁臠只祠，而是更擔(dān)心女人的精神改變兜蠕。
至于親愛的，那就是男人親情或者擬親情的滿足铆农。那種變態(tài)就不說了，但是正常的傳統(tǒng)男人狡耻，他們更在乎傳宗接代引發(fā)的親人之間的感情墩剖，傳宗接代首先就是親情的傳承，把女兒當(dāng)做自己的一部分去愛好夷狰，其次是責(zé)任感岭皂，以為自己本身就有照顧幼體的責(zé)任，最后就是保護(hù)欲沼头，這也可以說是由責(zé)任感激發(fā)出來的爷绘，對自身要求而形成的潛意識书劝。除了親生女兒，對干女義女土至，他們也會產(chǎn)生類似的想法购对。我有幸認(rèn)識了干女兒可可，因為自己未婚無后陶因，對可可就有了這樣的一種心態(tài)骡苞，當(dāng)初認(rèn)識她的時候，想的是找個女人上床容易楷扬，能找到個女兒真實太不容易了〗庥模現(xiàn)在她雖然已經(jīng)遠(yuǎn)嫁廣州，結(jié)婚生子烘苹，異地他鄉(xiāng)躲株，身份敏感不好再聯(lián)系，內(nèi)心里何嘗不是如當(dāng)?shù)囊话憬箲]镣衡，不言的背后霜定，只希望她一切如意。
最后說第三層用的捆探，傳統(tǒng)男人然爆，是把妻妾乃至外房小三分的很清楚的，誰是可以守一輩子的老婆黍图，誰只是玩的用的痰盂便器曾雕，其實內(nèi)心分得很明白，確實有很多小三外房成功上位助被，但是如論比例而言剖张，卻又少得可憐，很多女人的悲劇揩环，就是沒弄清楚自己在男人心里什么位置搔弄，卻總以為自己的美貌可以戰(zhàn)勝一切，到頭來竹籃打水一場空丰滑，反不如開頭就看明白的顾犹，不信男人的花言巧語，終究會獲得自己可以得到的一切褒墨。傳統(tǒng)男人心里炫刷，是把老婆和玩物分得很開的，出軌和肉體滿足是兩碼事郁妈，當(dāng)然瓜饥，女性如何想是另一回事读规，我只是想對看到這里的女人說一句話，不要霸道的要求男人和女人一樣的想法昂灵，在絕大多數(shù)傳統(tǒng)男人眼里，老婆和女人，是兩種生物。
在我眼里，我不在乎什么肉體禁臠筋搏，所以我交往過風(fēng)化業(yè)者，更不在乎女友有過那方面經(jīng)歷灰伟，但是我害怕和我交往以后拆又，女生還有那方面的經(jīng)歷，不是因為她肉體上缺失了什么栏账，是害怕她的精神上開始有了松動帖族，我再沒有足夠的位置。畢竟連某個女性名人都說：通往女性內(nèi)心靈魂的通道是YD挡爵，但是沒有哪個男人說竖般，通往男性內(nèi)心靈魂的通道是YJ。
話到這里茶鹃，再說一說聘禮和彩禮的問題涣雕。
聘禮是中國古代傳下來的，可以說是封建時代的產(chǎn)物闭翩，但是真正聘禮的含義挣郭，還有幾個人懂呢？在我看來疗韵，聘禮才是對女人最大的尊重兑障。據(jù)我了解，真正的聘禮蕉汪，是由雙方確定好的流译，根據(jù)男方家庭經(jīng)濟(jì)情況，再根據(jù)男方對女子的態(tài)度來確定聘禮的多少者疤，所以古代聘禮大多是很隆重的符合男方身份的福澡。而女方家庭也不會貪下聘禮，而是根據(jù)男方聘禮的多少驹马，給以相應(yīng)的甚至更多的陪嫁革砸。聘禮也好陪嫁也好，都不是女方父母或者男方父母能夠吞沒的糯累，他們的意義算利，更多是要構(gòu)筑新的家庭，而聘禮轉(zhuǎn)變成陪嫁以后寇蚊，就成了女方的私人財產(chǎn)笔时，正常男人只有經(jīng)營權(quán)棍好，沒有所有權(quán)仗岸，真要是男人離婚或者早死允耿，女人完全可以帶著陪嫁離開，沒有誰能夠侵奪扒怖，要是哪個丈夫侵奪陪嫁较锡，只會在社會上被人恥笑，甚至有法律保護(hù)盗痒。
而彩禮呢蚂蕴？我要是沒有記錯，彩禮最早是陜西地區(qū)窮苦人家賣女兒收錢時的名頭俯邓。我沒有聽說封建社會哪個家庭嫁女會收彩禮骡楼，只聽說誰活不下去了，要把女兒賣給別人做妾或者童養(yǎng)媳稽鞭，才會收錢不給嫁妝或少給嫁妝鸟整，父母留下滿足自己私欲或者打腫臉充胖子的填補(bǔ)找媳婦的用度，任憑女兒在夫家沒有陪嫁傍身朦蕴，美其名曰彩禮篮条。
最后說一句，請女人們記住吩抓，聘禮是對妻子的尊重涉茧，彩禮是對小妾的估價
