人是活在自己的信念中的屯曹，或者說信念塑造了人的一切抄谐。這個信無關(guān)宗教的信念摹蘑，大多都是極其尋常普遍卻滲透貫穿于日常生活的各個面向筹燕，稍向內(nèi)探究一下便可獲得這些信念的蹤跡。
也因此衅鹿，人雖同為人撒踪，卻會有各自的活命法。
我不太容易生起悲傷大渤，無論對物還是對人制妄，這源自我信:"上帝為你關(guān)上窗是為了給你打開門。" " ? 沒有人能從頭到尾陪著你泵三，他們來或去,無論長短都有背后的際遇且充滿合理性耕捞。"
我還相信很多感受也并不是真實的。比如一個人手指劃破時切黔，她感受到了疼痛砸脊，但此時有人在她腳趾上重重的踩了一下具篇，那鉆心的疼會讓她瞬間忘記上一秒手指的疼纬霞。這是痛苦的不真實性。
不止痛苦驱显，喜悅也是如此诗芜。它們唯一的真實實在就是它們是如此的不確定性瞳抓，總是依人依境而存在定義。
一個人越來越多的透過各種表象的和合離分中瞥見了那永恒不變的真相時伏恐，他還會信什么孩哑？
在平靜的微笑中，擁抱一切的一切翠桦。
腦里浮現(xiàn)了那個叫喬達摩的人横蜒，以及他的微笑。
我媽說我是個無情的人销凑。表明上我是同意她這樣說我丛晌。她說的那些情我懂，但我經(jīng)歷的很多情她未必懂斗幼，雖然我表現(xiàn)得很平靜澎蛛。我知道我內(nèi)在所經(jīng)歷和體會到的所有情。
昨晚睡前蜕窿，感慨: "又是一天被蹉跎的歲月谋逻！"
其實，意義從來都是被自定義的桐经。真的有那多的意義嗎毁兆？歲月蹉跎安靜度日，何妨阴挣！
我還深信: "堆砌的終將坍塌荧恍，聚集的終將?解，出?的終將死亡屯吊。"所以送巡，我惜時以及包含在那時空里一切的一切。
別怕別怕這是假的
