通過閱讀《網(wǎng)絡(luò)與素養(yǎng)》這本書，我學(xué)到了基本的關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)蹬挺。
例如當(dāng)我們在面對網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候维贺，我們實(shí)際上面對的是什么它掂，當(dāng)我們發(fā)送一個(gè)文件的時(shí)候巴帮，它是以什么樣的形式發(fā)送的。
網(wǎng)絡(luò)由不同的節(jié)點(diǎn)組成虐秋，他們各司其職榕茧。在互聯(lián)網(wǎng)上，我們需要注意力客给，垃圾識(shí)別用押，參與，協(xié)作和網(wǎng)絡(luò)智慧人這五種基本的技能靶剑，或者說是知識(shí)儲(chǔ)備蜻拨。
注意力讓我們集中精神和思維，垃圾識(shí)別減少我們浪費(fèi)的時(shí)間桩引，參與增加我們在網(wǎng)絡(luò)上的聯(lián)系缎讼，協(xié)作能讓我們共同完成一個(gè)或者多個(gè)項(xiàng)目，網(wǎng)絡(luò)智慧人讓我們更靈活地使用網(wǎng)絡(luò)坑匠。這些信息對我們來說都是極其重要的血崭。
在二十一世紀(jì)，了解網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)作原理是關(guān)鍵的生存技能之一厘灼。
"網(wǎng)絡(luò)技巧不僅讓你先人一步夹纫；它還是你避免居于人后的必備條件。這似乎說明了我們對技術(shù)的使用已經(jīng)超出了我們的控制能力设凹，但不論我們高不高興舰讹，這似乎都是確鑿的現(xiàn)實(shí)。而且闪朱，不管我們是否采取行動(dòng)月匣，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)化的世界里都充斥著別人提供的關(guān)于你我的信息，其中包括了他們對你我的看法监透，也就是所謂的名譽(yù)桶错。對個(gè)人而言，人生的成功與否很可能取決于名譽(yù)胀蛮，但名譽(yù)卻不是完全可控的院刁。人的社會(huì)性總是這樣绒净，實(shí)際上秒梅，有的社會(huì)科學(xué)家認(rèn)為，在從靈長類動(dòng)物的相互理毛行為到人類語言的過渡中，流言起了一定的作用疫鹊。"——《網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)》序言
"這些網(wǎng)絡(luò)協(xié)作領(lǐng)域的超級英雄都懂得一些淺顯的道理，而我們都能從中獲益俺祠，比如：
· 如何通過各種途徑為志愿者們找到合適的角色瓦堵，并鼓勵(lì)他們做出貢獻(xiàn)。
· 如何讓人們自行選擇自己的任務(wù)嗅蔬。
· 如何為參與者創(chuàng)造一個(gè)促進(jìn)共同利益的平臺(tái)剑按。
· 如何對人的貢獻(xiàn)予以認(rèn)可。
· 如何使決策過程變得民主和透明澜术。"——《網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)》序言
"在21世紀(jì)艺蝴，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)的新知識(shí)是必不可少的，因?yàn)閿?shù)字信息和人際通信網(wǎng)絡(luò)消除了障礙鸟废，并且將一項(xiàng)人類最強(qiáng)大的能力“社會(huì)性”的潛能放大數(shù)倍猜敢。網(wǎng)絡(luò)科學(xué)始于20世紀(jì)90年代，那時(shí)盒延，關(guān)于各種現(xiàn)象的海量數(shù)據(jù)以及能夠分析這些數(shù)據(jù)的電子計(jì)算機(jī)缩擂，讓各個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了各種網(wǎng)絡(luò)的共同特點(diǎn)。這些網(wǎng)絡(luò)則塑造了社會(huì)添寺、生態(tài)系統(tǒng)胯盯、語言以及在線社會(huì)化媒體。"——《網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)》序言
"網(wǎng)絡(luò)如今非常重要畦贸，因?yàn)樯鐣?huì)性陨闹、政治和經(jīng)濟(jì)等傳統(tǒng)的文化工具的力量，已經(jīng)為新的技術(shù)網(wǎng)絡(luò)急劇強(qiáng)化薄坏。我們必須關(guān)注卡斯塔爾的洞見趋厉，因?yàn)槊靼拙W(wǎng)絡(luò)特性能夠如何強(qiáng)化社會(huì)行為，是成功地利用在線社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)的關(guān)鍵之一胶坠【耍卡斯塔爾提出，人際關(guān)系的形態(tài)非常重要沈善，因?yàn)榧夹g(shù)網(wǎng)絡(luò)實(shí)際上強(qiáng)化了人際網(wǎng)絡(luò)乡数，使得我們每個(gè)人都能比以往更加快捷地工作、適應(yīng)更多的情境并跨越更多的界限闻牡。"——《網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)》序言
