茶馬古道倦微，聽之已久妻味，然而之前卻不知道茶馬古道到底所為何物，也計(jì)劃了幾次去家鄉(xiāng)附近的安化去走訪茶馬古道欣福，卻一直未能走成责球。雖然從朋友那看到有去過茶馬古道的痕跡，但僅僅是一人騎一馬拓劝，遠(yuǎn)不足以滿足我對(duì)茶馬古道文化的渴望雏逾。
在廣東這邊參加過幾次古步道的行走之后，我對(duì)茶馬古道越加向往郑临，也更想探究其背后的文化和生活栖博。在某個(gè)夜深人靜的夜晚，有關(guān)茶馬古道的想象厢洞，在我腦中如電影般閃過仇让。我想它應(yīng)該是這樣的。
茶馬古道躺翻，它是一種文化形態(tài)的符號(hào)丧叽。我們對(duì)茶馬古道的想象，不僅僅是翻山越嶺的艱辛公你，沿途的風(fēng)光踊淳，還有馬馱茶葉等物資的一種生活方式，是民族文化交流的機(jī)會(huì)陕靠。就像在城市里長(zhǎng)大的人對(duì)鄉(xiāng)間趕集的好奇和向往迂尝，你也可以想象你從安化帶著茶葉一路往西南所要經(jīng)歷的人和事脱茉。
茶馬古道，是曾經(jīng)長(zhǎng)久存在的一種生活方式雹舀，雖然是為了物資的交流芦劣，但那時(shí)候的人們卻要一路經(jīng)歷多少風(fēng)霜雨雪粗俱。這個(gè)過程中有各種方言的交流，有盼望和到達(dá)的喜悅寸认，有汗流浹背的艱辛，我們甚至?xí)肫鹉切┤俗哌^崎嶇的山路偏塞，他們?cè)诼飞狭奶斓膬?nèi)容，帶的干糧灸叼，吃過的各種小吃神汹。
你可以想象他們渴了是去路邊買大碗茶，還是應(yīng)該拿出葫蘆或者水袋來喝水古今，他們累了會(huì)席地而坐，任馬兒吃點(diǎn)路邊的青草氓拼，在夏天還要趕大清早出發(fā)，避開酷暑和炎熱抵碟，在天黑之前要趕到就近的村莊桃漾，露宿野外說不定會(huì)有狼和老虎。
走過每一個(gè)黎明和傍晚拟逮，他們也一定會(huì)遇到各種各樣的動(dòng)植物，夏天的蟬鳴敦迄，鴟梟的怪叫，野獸的巨吼或許會(huì)讓他們煩躁几于、暗笑或者冷戰(zhàn)沿后。人少的時(shí)候，路邊或許還會(huì)驚起一只長(zhǎng)尾巴鳥兒尖滚，或者野雞瞧柔，或許他們隨身會(huì)帶著鳥統(tǒng)睦裳，打點(diǎn)野味作為路上的佐餐。
這還僅僅是一些簡(jiǎn)單的猜想廉邑。如果是小說家，大概還能從這段歷史中挖掘不少悲歡離合的故事蛛蒙。
由于茶馬古道是以前交通狀況不佳的情況下的一種特殊生活方式，在現(xiàn)在大交通四通八達(dá)的情況下深夯，就算你想去尋訪诺苹，也只有在山區(qū)能找到一兩段老的路段∈毡迹或許，我們能找回的僅有古道西風(fēng)瘦馬筹淫，那些茶馬古道上的故事，更多的饰剥，可能只能在曾經(jīng)走過的人們口中流傳摧阅。
故事到這本該告一段落了，但我不死心棒卷，我在成都看到茶馬古道遺址，之前也有聽說懷化洪江和安化都有茶馬古道的遺址比规，所以我想了解它的更多信息，于是蜒什，關(guān)于茶馬古道更全面的信息被我找到了测秸。
茶馬古道起源于唐宋時(shí)期的“茶馬互市”。藏民對(duì)茶的需求和內(nèi)地對(duì)馬匹的需求和他們各自的資源正好形成互補(bǔ)。藏區(qū)和川霎冯、滇邊地出產(chǎn)的騾馬、毛皮慷荔、藥材等和川滇及內(nèi)地出產(chǎn)的茶葉缠俺、布匹、鹽和日用器皿等等晋修，在橫斷山區(qū)的高山深谷間南來北往凰盔，日趨繁榮，形成了延續(xù)至今的茶馬古道落剪。
麗江古城的拉市海附近尿庐、大理州劍川縣的沙溪古鎮(zhèn)、祥云縣的云南驛抄瑟、普洱市的那柯里，安化的山下連環(huán)村至高城村是保存較完好的茶馬古道遺址鞋拟。這些地方茶馬古道保存較為完好的原因也正是因?yàn)楦呱阶韪羧亲剩煌ú槐悖词沟浆F(xiàn)代褪测，山間的古道仍然是人們出行的重要方式侮措。
這些遺址是不是都還有在用我不知道，安化的山下連環(huán)村至高城村的茶馬古道遺址據(jù)我了解是依然存在的分扎，這里的人們趕集仍然會(huì)經(jīng)常走這條路，非常壯觀环揽。我想我有一天一定要去親眼證實(shí)。雖然說趕集是只有在相對(duì)落后的地方存在歉胶，但如果您去山區(qū)參加過真正的趕集，你一定會(huì)趕到欣喜粥谬”杷或許，這些市場(chǎng)都和高端市場(chǎng)相距太遠(yuǎn)掺喻，但它卻是鄉(xiāng)民聚會(huì)、交流的重要場(chǎng)所储矩，一場(chǎng)趕集，來的絕大多數(shù)都是四鄰八鄉(xiāng)的人們即硼，見面的那種熱鬧和親切屡拨，小孩子對(duì)這種場(chǎng)景的欣喜和驚奇，都不是言語能夠體會(huì)的呀狼。
中國茶馬古道有三條：
第一條是陜甘茶馬古道赠潦，是中國內(nèi)地茶葉西行并換回馬匹的主道。
第二條是陜康藏茶馬古道（蹚古道）她奥，主要是陜西人開辟的，近年來又被學(xué)術(shù)界稱為西南絲綢之路绷跑；
第三條滇藏茶馬古道凡资。
而安化茶馬古道風(fēng)景區(qū)只是西部茶馬古道貨源的采購地谬运。據(jù)專家考證垦藏，古代安化黑茶的運(yùn) 銷線路是經(jīng)資江運(yùn)往洞庭湖，再轉(zhuǎn)運(yùn)湖北沙市轰驳，經(jīng)襄樊弟灼、老河口至涇陽、晉陽田绑、祁縣，然后銷往西北邊陲芒划。因此昙篙，也就形成了安化茶馬古道與其他地區(qū)茶馬古道截然 不同的“船艙馬背式”的獨(dú)有特色诱咏。
以下內(nèi)容摘自《深山覓茶香，安化聞馬鈴》
線路設(shè)計(jì)：益陽—柘溪電站—柘溪國家濕地公園—冰磧巖—龍泉洞(云臺(tái)山)—六步溪國家自然保護(hù)區(qū)
安化云臺(tái)山海拔998米焚辅，每年平均有265個(gè)霧日苟鸯，一般來說每年的11月到第二年的5月是觀賞云臺(tái)山云海的最佳時(shí)間段，尤其是雨天之后早处，逢日出之前，云海最為壯觀默责。經(jīng)過九曲十八彎的山路來到云臺(tái)山的巔峰咸包，浩瀚云海，蒼莽迷人烂瘫；美麗山城，盡收眼底芦鳍。時(shí)而閉目養(yǎng)神分苇，茶樹林的芬芳沁人心脾帆焕；時(shí)而深情眺望蚊荣，云臺(tái)山的雄偉一氣呵成籽前。
六步溪國家自然保護(hù)區(qū)核心區(qū)為原始森林付燥，一直無人居住愈犹，進(jìn)入的時(shí)候最好有當(dāng)?shù)厝藥ьI(lǐng)，否則非常容易迷路勋颖。這里不但有千年的桂花樹勋锤，還有隱藏在樹叢中的大葉種茶樹。如果夠細(xì)心和幸運(yùn)叁执，還可以發(fā)現(xiàn)小小的野生茶樹苗谈宛。
線路設(shè)計(jì)：洞市老街—關(guān)山峽谷—川巖江騎馬—風(fēng)雨廊橋永錫橋
安化的茶馬古道風(fēng)景區(qū)素以南方最后一支馬幫和最完整的茶馬古道遺存著稱于世，這里保留了原生態(tài)的高山民居風(fēng)光和秀美獨(dú)特的峽谷風(fēng)光吆录，故被稱為“高山之城，茶馬遺風(fēng)”哀卫。綿延不絕的群山古道滋恬，神秘原始的馬幫部落，質(zhì)樸純凈的山鄉(xiāng)水澗带斑，從綿綿不絕的川巖江中，傾瀉出無數(shù)讓人心動(dòng)的誘惑勋磕。
洞市老街是清一色黑里透黃的木板屋，被歲月打磨得坑坑洼洼的青石板街面苦银，街口矗立的建于清同治年間的賀家祠堂赶站，古樸的民居和傳承至今的各種古老工坊，正如窖藏的酒想括，在綿長(zhǎng)的歲月里烙博，醞釀著雋永的芬芳。
關(guān)山峽谷位于山下的連環(huán)村到山頂?shù)母叱谴逯g渣窜，峽谷地勢(shì)險(xiǎn)要，巨石林立位迂，溪水穿流其間予颤，是探險(xiǎn)、攀巖、溯溪的好去處肝陪。
高城、木羊饲常、白馬狼讨、方溪和安溪5個(gè)村地處偏遠(yuǎn)深山，交通政供、運(yùn)輸往來，在20世紀(jì)80年代以前全靠腳走肩挑离陶，車子駛不進(jìn)去的山間羊腸道，便一直回響著清脆的馬鈴聲霎俩。騎馬穿行在川巖江邊的茶馬古道沉眶，清脆的馬鈴聲在這詩情畫意的山水中宛如一支動(dòng)聽的歌，隨著山風(fēng)悠悠傳開学密，不絕于耳传藏。真有一番“山外車鳴聲不絕，山間鈴響馬幫來”的景象毯侦，讓你真正體驗(yàn)到驚險(xiǎn)刺激的馬背之旅，當(dāng)然试幽，你也可以徒步進(jìn)入川巖江卦碾。
從景區(qū)往安化縣城的途中會(huì)經(jīng)過風(fēng)雨廊橋永錫橋洲胖，這是安化縣規(guī)模最大，且保存最為完好的清代木構(gòu)風(fēng)雨廊橋绿映。此橋橋墩為清一色巨石累砌而成，石墩之上為巨大鵲木橫臥其上丐一，鵲木上便是由三十九扇木屋互連而成的主體廊橋淹冰。
