2017年閱讀了44本圖書及汉。長篇小說、人物傳記屯烦、詩歌坷随、人工智能、大數(shù)據(jù)驻龟、生態(tài)思想温眉、環(huán)境史和其他方面的圖書。
一翁狐、偏僻和冷門的圖書
1荷蘭學(xué)者米歇爾.科爾薩斯《追問膳食》类溢，這是一本關(guān)于食品倫理學(xué)領(lǐng)域開創(chuàng)者著作。
2美國學(xué)者戴維.考特萊特《上癮五百年》露懒，一本關(guān)于煙闯冷、酒、咖啡和鴉片等癮品的發(fā)展史懈词。以史學(xué)家視野透視了伴隨歐洲海外擴張勢力促成的全球癮品貿(mào)易發(fā)展的歷史蛇耀。
3美國人文地理學(xué)者段義孚《空間與地方》一書，空間意味著自由钦睡，地方意味著安全蒂窒，這是空間和地方最本質(zhì)的規(guī)定性。當(dāng)我們生活在一個人造物品和巨大建筑物構(gòu)成的世界中荞怒，如何確定關(guān)于地理空間的感知洒琢，如何確定我們在城市和鄉(xiāng)村的位置？
4日本學(xué)者齋騰孝著《超級閱讀術(shù)》褐桌，在信息爆炸以及互聯(lián)網(wǎng)各種媒介包圍之中衰抑，強調(diào)閱讀紙質(zhì)書籍仍然屬于真正地閱讀生活之一，它同時也是尊重并提升精神品質(zhì)的基本途徑荧嵌。
5美國人文地理學(xué)家約翰.布林克霍夫.杰克遜的著述《發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土景觀》一書呛踊，這是一部美國鄉(xiāng)土景觀研究先驅(qū)者作品。
二啦撮、長篇小說
6美國小說家約書亞.弗里斯著《曼哈頓的孤獨診所》谭网，一部研究現(xiàn)代信仰與愛情的故事。
7法國作家阿敏.馬盧夫的長篇小說《撒馬爾罕》赃春，一部跨越上千年敘述的具有史詩性的作品愉择。
8美國小說家洛麗.摩爾長篇小說《門在樓梯口》，20歲的女孩塔西在上大一時，相遇了生命中無奈時刻和最無助的痛苦經(jīng)歷锥涕。
9美國小說家戴夫.艾格斯《圓環(huán)》衷戈，未來信息和通訊帶來的視角革命中，人類社會完全實現(xiàn)了透明化层坠，也使所有私人與公共空間也完全實現(xiàn)了全天候視頻監(jiān)控殖妇。
10美國小說家索爾.貝婁處女作《晃來晃去的人》，一個被迫服兵役知識分子破花，在那段等待服兵役的日子里谦趣，通過他所經(jīng)歷的內(nèi)心生活和真實世界情景進(jìn)行了描述。
11當(dāng)代小說家張忌的小說《出家》座每，陰差陽錯的成了假和尚蔚润，毎天游走各個寺院，做空樂賺點小錢尺栖，出現(xiàn)和奔忙于各個寺院水陸道場間，也許造化弄人烦租。
12美國作家戴夫.艾格斯小說《國王的全息圖》延赌，落沒的美國商人艾倫，在沙漠里尋找金子那樣渴望叉橱，期待所有可能生活在此發(fā)生變化和出現(xiàn)奇跡挫以。
13荷蘭作家荷曼.柯赫長篇小說《泳池夏日屋》，兩個家庭因倫理和道德犯罪復(fù)雜的動機和因果循環(huán)窃祝，又無法逃出內(nèi)心自責(zé)和愧疚陰影掐松，都深深地活在地獄一般日子里。
14意大利女作家保羅.索倫蒂諾小說《年輕氣盛》粪小，當(dāng)愛的力量己喪失大磺，恨也消散了之后，兩位老年藝術(shù)家卻被圍困在死亡之間反思與回憶探膊。
三杠愧、閱讀詩歌
15以色列詩人耶胡達(dá).阿米亥《開.閉.開》，他是以色列當(dāng)代最杰出逞壁、最具有國際影響力的大詩人流济。他在詩中經(jīng)常引用希伯來《圣經(jīng)》，富有深厚的歷史感腌闯，它的語言像《圣經(jīng)》一樣直白而富有韻味绳瘟。
16讀美國作家哈金第一本用漢語寫作的詩選，與他的小說相比好似有著鄉(xiāng)愁的情緒彌漫其中姿骏。
四糖声、人物傳記
17讀西爾維.西蒙斯《萊昂納德.科恩傳記：我是你的男人》，科恩是加拿大籍猶太人詩人歌手，2009年獲得格萊美終身成就獎姨丈。他的歌曲主題——戰(zhàn)爭與背叛畅卓，渴望與絕望，性愛與宗教蟋恬，那溫柔的催眠效果翁潘，如符咒般迷住了觀眾。
18俄羅斯詩人德米特里.貝科夫撰寫1104頁厚重專著《帕斯捷爾納克傳》歼争，他將一位經(jīng)典作家和諾貝爾文學(xué)獎得主變成我們同時代的人拜马。打破了傳記體裁通常所依憑的線性時間的單向敘事模式，展示著詩人的苦難歷程沐绒。
19讀《伯希和傳》俩莽，它是由法國學(xué)者菲利普.弗朗德蘭著。
20美國傳記作家安東尼.弗林特著《勒.柯布西耶：為現(xiàn)代而生》乔遮，這位20世紀(jì)中葉偉大法國現(xiàn)代建筑大師扮超，他與整個世界為敵的性格，高冷而多變的個性是他天才人格的一部分蹋肮。
21戴維.洛奇《寫作人生》出刷，將生活的經(jīng)驗轉(zhuǎn)換為寫作人生，是小說家通過想像力駕馭生命的實踐坯辩。作者描述了不同時代作家生活與寫作馁龟，考察了寫作風(fēng)格與作者本人之間聯(lián)系。
五漆魔、生態(tài)專著閱讀
22美國生態(tài)經(jīng)濟學(xué)家赫爾曼.E.達(dá)利和生態(tài)哲學(xué)家小約翰.B.柯布共同撰寫的《21世紀(jì)生態(tài)經(jīng)濟學(xué)》坷檩，本書是一個經(jīng)濟學(xué)家，一個哲學(xué)家強烈的生態(tài)關(guān)懷改抡。
23美國傳播學(xué)者羅伯特.考克斯撰寫《環(huán)境傳播與公共領(lǐng)域》一書矢炼，該書為自然言，代自然言雀摘，它的副標(biāo)題是：假如自然不沉默裸删；
24英國環(huán)境科學(xué)和地理學(xué)教授彼得.丹尼爾斯、邁克爾.布萊得蕭等人編著《人文地理學(xué)導(dǎo)論》阵赠，該書從非常廣闊的視域提出了21世紀(jì)很多議題涯塔，全書勾勒了一幅21世紀(jì)的人文地圖。
25楊通進(jìn)編《生態(tài)》觀念讀本清蚀，該書選擇了二十二位作者風(fēng)格迥異作品匕荸，從不同方面反映生態(tài)思想與觀念基本主題：反思工業(yè)文明，倡導(dǎo)生態(tài)文化與生態(tài)倫理枷邪。
26郇慶治主編《綠色左翼》榛搔，綠色左翼通常是指：具有社會主義傾向的政黨，明確把生態(tài)環(huán)境問題納入政治目標(biāo)，把可持續(xù)社會作為解決生態(tài)環(huán)境制度預(yù)設(shè)或前提践惑。
27美國生態(tài)思想家喬爾.科威爾著作《自然的敵人》腹泌，此書是生態(tài)社會主義的經(jīng)典之作。他從資本角度批判了資本主義社會的不可持續(xù)性尔觉；并同時指出資本是自然的敵人這一著名的論點凉袱。
28美國生態(tài)學(xué)家斯圖爾特.布蘭德專著《地球的法則》一書，目前世界上有三種重要轉(zhuǎn)變正在發(fā)生：氣候變化促使人類將地球視為一個整體來管理侦铜；城市化過程的加快专甩，現(xiàn)在世界上半數(shù)的人口都居住在城市里；生物技術(shù)正在成為地球上最主要的工程工具钉稍。
29美國生態(tài)學(xué)者大衛(wèi).雷.格里芬的新作《空前的生態(tài)危機》涤躲，全書對當(dāng)前氣候變化作出積極的回應(yīng)，并以數(shù)據(jù)的方式詳細(xì)論證了人類空前面臨的氣候變暖危機贡未，以此證明了氣候變暖是今日面臨的最嚴(yán)重問題种樱。
30美國環(huán)境律師、生態(tài)法理學(xué)家科馬克.卡利南著的《地球正義宣言》一書俊卤，本書是生態(tài)倫理的杰作缸托，大地法理學(xué)的先聲；以地球法理取代舊有人類中心主義的治理制度瘾蛋。
六、環(huán)境史閱讀
31美國環(huán)境史學(xué)家阿爾弗雷德.克羅斯比所著《生態(tài)帝國主義》一書矫限，該書敘述了歐洲的生物擴張的歷史事實哺哼。在公900~1900年間，人類生物旅行箱給整個人類文明帶來的變化與影響叼风。
32美國歷史學(xué)家彭慕蘭專著《大分流：歐洲取董、中國及現(xiàn)代世界經(jīng)濟的發(fā)展》一書；這本書通過對歐洲的核心區(qū)與中國无宿、日本茵汰、印度等東亞地區(qū)在18世紀(jì)末在經(jīng)濟命運上出現(xiàn)大分流的原因分析。
33美國環(huán)境史學(xué)家馬立博著《現(xiàn)代世界的起源》孽鸡，這是一本關(guān)于全球的蹂午、環(huán)境的述說，也是一種對歐洲中心論持批評態(tài)度的彬碱、現(xiàn)代世界是如何起源的敘述豆胸。
34美國環(huán)境史學(xué)界新銳學(xué)者杰森.摩爾專著《地球的轉(zhuǎn)型》一書，該書致力一種跨學(xué)科的巷疼、以歷史為基礎(chǔ)的方法構(gòu)建新的生態(tài)理論晚胡，并努力將理論建構(gòu)與實證研究相結(jié)合。
35英國學(xué)者伊恩.道格拉斯撰寫的《城市環(huán)境史》一書，從古代世界的城市到今日的特大城市估盘，他講述了城市變化的環(huán)境史故事瓷患。
七、人工智能書籍閱讀
36吳軍著《智能時代》遣妥，計算機之所以能夠戰(zhàn)勝人擅编，是因為機器獲得智能的方式和人類不同，它不是靠邏輯推理而是靠大數(shù)據(jù)和智能算法燥透。
37美國科技雜志連線主編凱文.凱利《失控》一書認(rèn)為人造世界就像天然世界一樣沙咏，很快就會具備自治力、適應(yīng)力以及創(chuàng)造力班套，也隨之失去我們的控制肢藐，但這正是最美妙的結(jié)局。
38美國科技記者史蒂夫.洛爾《大數(shù)據(jù)主義》一書吱韭，他認(rèn)為：數(shù)據(jù)是一種力量吆豹，數(shù)據(jù)通過智能算法生成知識，形成新的服務(wù)項目理盆，但終極權(quán)力仍然掌握在收集數(shù)據(jù)痘煤、編寫算法的那些人手中。我們所有人就是數(shù)據(jù)油井猿规，而且有可能是儲藏豐富的油井衷快。數(shù)據(jù)是一種資產(chǎn)，把數(shù)據(jù)比喻成新型石油姨俩。
39美國發(fā)明家和未來學(xué)家雷.庫茲韋爾《如何創(chuàng)造思維》一書蘸拔，該書圍繞著庫茲韋爾定律：未來計算機等通訊技術(shù)會以指數(shù)倍增和非線性發(fā)展，人工智能將會呈現(xiàn)爆炸式的突破發(fā)展环葵。
八调窍、其他方面的閱讀
40德國學(xué)者阿明.格倫瓦爾德主編《技術(shù)倫理學(xué)手冊》一書，即如何規(guī)劃管理和應(yīng)用技術(shù)和如何面對技術(shù)所帶來的后果张遭。該書幾乎窮盡了目前世界范圍內(nèi)所有技術(shù)倫理問題的爭議邓萨，以及可能執(zhí)行的技術(shù)道德倫理選擇方案。
41美國學(xué)者弗朗西斯.福山著《我們的后人類未來：生物技術(shù)革命的后果》一書菊卷。他的重點放在生物技術(shù)革命中發(fā)生的生物工程缔恳、仿生工程對于人類的未來影響更加直接和緊迫性上。
42美國政治學(xué)者弗朗西斯.福山曾因“歷史的終結(jié)”而暴得大名洁闰，以自由主義民主預(yù)言家的身份確立了他在思想界的地位褐耳。近來讀他的新著《國家建構(gòu)：21世紀(jì)的國家治理與世界秩序》一書，該書認(rèn)為：軟弱或失敗的國家是世界上很多最嚴(yán)重問題的根源渴庆。
43美國城市研究學(xué)者艾倫.斯科特《浮現(xiàn)的世界：21世紀(jì)的城市與區(qū)域》一書铃芦，此書的核心觀點是：21世紀(jì)正在浮現(xiàn)的世界很明顯是一個由城市組成的世界雅镊。
44以色列學(xué)者尤瓦爾.赫拉利著《未來簡史》，從智人到智神刃滓，這是目前在讀書界對大眾觀念沖擊比較強烈的圖書仁烹。
2018年1月13日廈門
