抽空把傅真的《泛若不系之舟》看完，上次看她的《藏地白皮書》才花了一個(gè)下午的時(shí)間兰珍。這本書比之前的厚俩垃，是一個(gè)原因励幼，更大一部分原因是，看書沒有以前專心了口柳。期間玩游戲苹粟、刷微博和朋友聊天什么的，總會(huì)有各種事情穿插其中跃闹，時(shí)間被打散了嵌削，整個(gè)人的注意力也沒以前集中了，真是一種不好的狀態(tài)望艺。就在開始寫這段話之前苛秕，還刷了半個(gè)多小時(shí)的淘寶。真的有那么多事嗎找默？并沒有巴Ы佟！
傅真的博客“最好金龜換酒”被我收藏在收藏夾里惩激，可我并沒有去認(rèn)真看她更新博客店煞，準(zhǔn)確說，沒怎么看顷蟀。關(guān)注了毛銘基的微博，知道他們又去日本啦又去哪里哪里了囤萤，然后看到底下評(píng)論大多是：你們感情還是這么好右遭，好羨慕你們，你們一定要幸福之類的，網(wǎng)絡(luò)上的只言片語(yǔ)在我看來(lái)總是顯得太過隨意，大多也就是一掃而過远剩，并不會(huì)多思考什么。而拿到這本書驱犹，看完這本書淹辞，我對(duì)旅行彬向，對(duì)宗教遍希，對(duì)愛情禁谦，又多了一份理解遥皂，而這些是長(zhǎng)微博或者博客文章所不能給予的演训。哪怕是相同的文字拂募，在屏幕上看到的和捧著紙質(zhì)書看的感覺也是完全不同∨来眨或許是我還沒適應(yīng)“電子版圖書”吧疏叨！
印度、泰國(guó)单寂、老撾昏苏、緬甸，雖離中國(guó)很近屁商，但我并不了解。地理不好，歷史欠佳僻族，對(duì)這幾個(gè)國(guó)家的印象停留在不太富裕愕掏，佛教，熱愛水果垢乙，不太平之類的粹舵。而跟隨著傅真的行程，透過她的文字走過這幾個(gè)國(guó)家情妖，明顯感覺到幾個(gè)國(guó)家之間的差異电爹。
印度等級(jí)分明，佛教起源，紗麗很漂亮竿裂，有錢人真有錢窮人也真窮影斑，婚禮很有意思，讓我想起三毛的娃娃新娘。
泰國(guó)對(duì)性別的寬容度高于其他國(guó)家鼓蜒，傅真提的也大多是“內(nèi)心是女孩子的男生”冯痢，據(jù)說心理學(xué)上把這種稱為“性別認(rèn)同障礙”椎组。我雖然不能理解這種感覺，但覺得每個(gè)人都有做最真實(shí)自己的權(quán)力哮洽，男女也不過是一種人為的劃分方式氛什，并不是堅(jiān)不可摧的真理再层。
緬甸很窮聂受，似乎國(guó)內(nèi)政局不太穩(wěn)定。由于相關(guān)知識(shí)的欠缺渡处，看得也確實(shí)有些吃力登下，好在書中提到的《動(dòng)物莊園》和《一九八四》之前看過，所以大概能理解傅真想要表達(dá)的是什么狀態(tài)趣兄。
知識(shí)的缺乏鳍寂，是看了這本書之后最大的感悟。即便走相同的路線情龄，我也看不到相同的風(fēng)景迄汛，更不會(huì)有如此的收獲。因?yàn)槲覍?duì)宗教一無(wú)所知骤视，對(duì)歷史一無(wú)所知鞍爱，即便站在吳哥窟，即便踏上那樣的土地尚胞，我大概也只會(huì)拍一些到此一游的照片硬霍。就像之前去頤和園，完全不知道什么笼裳，最后也只能跟著游客走唯卖，然后拍幾張照片證明自己來(lái)過。最尷尬的是躬柬，在昆明湖的十七孔橋上拍的照片拜轨，被人誤認(rèn)為在杭州西湖拍的。景點(diǎn)的日益趨同允青，連到此一游的意義都不大了橄碾。可是如果轉(zhuǎn)念一想，我去某個(gè)地方并不是為了向別人證明我到此一游法牲，而是因?yàn)槲覜]去過史汗，想去看。只是如果在去之前對(duì)它的歷史文化背景多做一些了解拒垃，可能感受會(huì)更多一點(diǎn)停撞，而不只是簡(jiǎn)單的閑逛，或許這才是旅行的意義悼瓮。
間隔年旅行或許令人向往戈毒，而更讓人羨慕的恐怕是他們兩個(gè)人的感情，十幾年還是如故横堡。轉(zhuǎn)身去看身邊的人埋市，不用過多的言語(yǔ)，對(duì)方便知道你在想什么的奇妙之感命贴，恐怕很多人一生也體會(huì)不到吧道宅。或許愛情的姿態(tài)有千百種樣子套么，如此這般的培己，令人羨慕。
故事開始于西藏胚泌，本書結(jié)束于西藏省咨，十多年，城市在變玷室，心境在變零蓉，故事的主人公在變，不變的是穷缤，我們依舊相信敌蜂，相信這世界的美好，相信人與人之間的感情津肛。
