今天閱讀了本書的第八章：以假修真——“五隨”人生觀。
人生就是一場(chǎng)修行现诀，我們需要回歸到本心和初衷夷磕，并需要不斷整理和修煉一顆真心。
同樣仔沿，在職場(chǎng)上坐桩，特別是人到了“中年危機(jī)”時(shí)期，更需要在每一場(chǎng)背水一戰(zhàn)中戰(zhàn)勝自己封锉，把假的修成真的绵跷；不給自己留退路，路將會(huì)越走越寬成福。這就是所謂的“以假修真”碾局。
為此，作者提出了一種“五隨”人生觀奴艾，對(duì)于我們職場(chǎng)修煉和生活態(tài)度都具有指導(dǎo)意義净当。
這里所謂的“五隨”，即隨時(shí)蕴潦，隨性像啼，隨遇，隨緣潭苞，隨喜的簡(jiǎn)稱忽冻。
這種“五隨“人生態(tài)度，可以幫助我們少走彎路此疹，少吃苦頭僧诚，少誤會(huì)別人遮婶。不僅生活上省事開心，在職場(chǎng)上也助力干出大事湖笨。
01? 隨時(shí)旗扑、隨性地為人做事，讓生活工作更輕松赶么、添保障
首先肩豁，“隨時(shí)”是指天時(shí)的意思脊串。一切順應(yīng)天時(shí)行事辫呻，依照天時(shí)而為，便自然得到應(yīng)有的結(jié)果琼锋。
春播放闺、夏花、秋果缕坎，便都是天時(shí)規(guī)律在自然界的呈現(xiàn)怖侦。
以當(dāng)下有很多付費(fèi)學(xué)習(xí)社群為例，在當(dāng)今未來不確定性日益增強(qiáng)的時(shí)代谜叹，伙伴們都懷揣一顆提高和練就某相技能之心匾寝，為反職場(chǎng)脆弱性增添一份保險(xiǎn)，這就順應(yīng)了當(dāng)前時(shí)代的大天時(shí)荷腊，也是一種“隨時(shí)”的體現(xiàn)艳悔。
其次，隨性女仰，是指由著我們的性格猜年、特點(diǎn)、愛好等來做事疾忍，不必刻意強(qiáng)求非要按主觀設(shè)想的要求乔外，若目的性太強(qiáng)，死板刻意一罩，反而容易欲速則不達(dá)
生活也離不開隨性杨幼，哭笑隨性，順應(yīng)天性聂渊，這樣生活才輕松有樂趣推汽。
02 隨遇、隨緣地為人處世歧沪，讓生活工作更安舒
我們一生中歹撒，會(huì)遇到很多人、事和物诊胞。見天地暖夭，見眾生锹杈，見自己，都是很美好的事情迈着。
我和讀者在這里共讀同修竭望，不也是因有某一種深厚的緣分而相遇嗎？
那么隨遇而安裕菠、一切隨緣咬清，緣盡不留，緣起相隨奴潘。順其自然旧烧，不強(qiáng)求，不勉強(qiáng)画髓，都是過好一生應(yīng)有的態(tài)度掘剪。
這里順便分享蘇東坡的一首《惠州一絕》：
羅浮山下四時(shí)春，
盧橘楊梅次第新奈虾。
日啖荔枝三百顆夺谁，
不辭長(zhǎng)作嶺南人。
這首七絕正是表現(xiàn)出他素有的樂觀曠達(dá)肉微、隨遇而安的精神風(fēng)貌匾鸥，同時(shí)還表達(dá)了他對(duì)嶺南風(fēng)物的熱愛之情。
所以碉纳，隨遇和隨緣勿负，能讓生活輕松快樂，工作安心舒暢村象。
03 隨喜的人生態(tài)度笆环，讓人際關(guān)系和諧相融
在各種人際交往中，不免會(huì)看到和聽到很多可喜的現(xiàn)象和他人的好事厚者，那么我們隨之可分享這種喜悅快樂躁劣，自己也從中獲得一份愉悅。
比如库菲，當(dāng)看到或聽到某伙伴學(xué)有所成账忘，文章上稿，或職場(chǎng)晉升熙宇，或體質(zhì)改善鳖擒，等等喜事，我們不妨送上一句：
隨喜收獲烫止！
那么蒋荚，這帶去的不僅是一份祝賀之情，也讓彼此的關(guān)系拉近一步馆蠕。
總之期升，職場(chǎng)修煉要持有“五隨”人生觀和人生態(tài)度惊奇，它會(huì)助力你在職場(chǎng)做事，感觸一番成績(jī)播赁。
其實(shí)颂郎，對(duì)我們生活也頗具有諸多的啟迪和借鑒。
最后容为，我們可以反思自問：我的人生觀中具備“五隨”中的哪幾條呢乓序？
總之，修煉一顆真心坎背，返璞歸真替劈，是職場(chǎng)人的必修課，也是處事不驚的一種豁達(dá)樂觀沼瘫。
