讀完《刻意學(xué)習》的這一章袖迎，整合書本內(nèi)容冕臭，和自己思考的所思所悟如下:
持續(xù)行動就是成長，而成長是“專一純粹的” 因為專一純粹燕锥，所以我們每年如一日的持續(xù)做這件事情辜贵。
作者說“專一純粹”“如果這個想法成立，那就意味著我們生下來的每天都應(yīng)該有進步归形，因為不進步的話托慨，其他人的進步會讓我們變的落后”。
我覺得這個觀點很對暇榴。
可能你很希望自己找到一種很輕松厚棵，工資很高的職業(yè)，你很喜歡這樣的職業(yè)蔼紧，并且自己也能找的到婆硬。
但是這個世界里總有一部分人喜歡搞一些創(chuàng)意和發(fā)明，他們就會論證一些新思路的可行性歉井。
“這個充滿各種可能得世界里柿祈，如果我們一直采取不進步、不變革的方式哩至，舒舒服服過日子躏嚎，安安樂樂享受生活，可能的確在一個小的范圍或時間段內(nèi)會非常舒適菩貌，但是全球那么對行業(yè)卢佣，那么多人，我們無法保證在未來的某一天箭阶，新技術(shù)虚茶、新方法不會席卷我們的行業(yè)，取代原有的生活方式仇参，以至于最后我們成了被淘汰者”嘹叫。
所以我們個人要成長，“所有有志于成長的人需要有一個信念诈乒，那就是生而為成長”
面對這個變化的時代罩扇，我們要做的就是參與和投入到塑造未來的形態(tài)中去，用自己的成長在未來的爭奪站中，搶的一席之地喂饥。
作者說自己的現(xiàn)狀都是沉淀出來的消约，所以改變從來都不是一蹶而就的。
然后我們無法改變的事情我們就不要去就不要去唉聲嘆氣员帮，我們需要不斷去優(yōu)化我們不能改變的事或粮，我們要不斷優(yōu)化走完此生。
現(xiàn)在和未來是可以重構(gòu)的捞高，我們只能從現(xiàn)在開始去影響未來的軌跡氯材。
重構(gòu)現(xiàn)在和未來是一個緩慢而持續(xù)的過程，就像我們過去被定義的方式一樣硝岗。
作者經(jīng)常說的一句話“我們的現(xiàn)狀有多痛苦浓体，那么我們的持續(xù)行動力就應(yīng)該有多深入”。
我們以為的認識到自己的現(xiàn)狀辈讶，對自己的現(xiàn)狀很不滿意，然后就把這些現(xiàn)狀當成原因娄猫，來引導(dǎo)我們行動贱除，其實不是，那些我們過去未完成的事媳溺，偷的懶月幌，是我們欠下的債，我們要去還而已悬蔽。
如果我們不開心扯躺，感覺每天都在湊合，那么我們一定要行動起來蝎困，如果不額外做點什么录语，這種感覺會一直持續(xù)下去。
作者說“持續(xù)行動是一種戰(zhàn)略能力儲備禾乘，尤其是當我們一無所有的時候”澎埠。
我們唯一能夠把握的是時間，因為每個人的時間都是平等的始藕，我們要做的就是把時間投入某個方面蒲稳，不斷積累，提什形成優(yōu)勢伍派。
我們要把時間持續(xù)地江耀、長期穩(wěn)定地專注在一個點上，并且在這一點上形成自己的優(yōu)勢資源诉植。
我們的成長也應(yīng)該如此祥国，通過持續(xù)行動、投入時間構(gòu)建自己的優(yōu)勢倍踪。
最后這個時代大家都在談安全感系宫，覺得這樣那樣才有安全感索昂，其實真實的一面是，安全感來自自身的價值 扩借，而非外界的給予椒惨，因為外界不可控。
縱觀歷史潮罪，從來沒有那個時代是給予個體很多機會的康谆，但是，從某種角度來說嫉到，至少要通過持續(xù)行動沃暗，在時光中努力刻畫一些東西，所以不管最后結(jié)果怎么樣何恶，至少我們應(yīng)該留下一些痕跡孽锥。
