文｜丹思心舞
二郎仆、尼采
小說中尼采是莎樂美為之向布雷爾求助的病人椒丧，卻因為過強的阻抗在布雷爾醫(yī)生設計的特殊的反轉交換方案中才進入治療關系宪睹。尼采的表面癥狀比布雷爾嚴重和復雜：他有長期的偏頭痛和多種軀體疾病闷愤、長期孤獨中和遭遇友人離棄后的躁狂和抑郁間歇發(fā)作，但他是個多思多產(chǎn)的哲學家虏缸，他在孤獨中為人類貢獻了偉大的思想，最終也在治療中突破了自己的防御纺铭，暴露寇钉、認識和升華了自己。尼采的人格特征比較復雜舶赔，伴隨多種癥狀表現(xiàn)扫倡，深層的主基調(diào)卻是操控型自戀，雖然在某些時候的躁狂癥狀讓尼采表現(xiàn)出精神病性的特征竟纳，會被人當成瘋子撵溃，但是他仍然具有理性的思維能力和現(xiàn)實檢驗力，以及一定的自省力和對自我與社會的沖突的感知锥累，人格發(fā)展水平介于神經(jīng)癥性和邊緣性之間缘挑。
1、人格特征：操控型自戀
尼采明顯呈現(xiàn)出自戀型人格桶略，而且屬于操控這個亞型语淘。“假使有神际歼，我怎能忍受我不是那神惶翻，所以沒有神！”這句名言就是他自戀的極致彰顯鹅心。他無法忍受被人控制吕粗，所以才接受了布雷爾角色反轉的治療方案。
尼采自戀人格的形成
“自尊受損會在短時間內(nèi)造成任何個體的行為特征帶有自戀色彩旭愧；所有人格類型也都多少具有維護自尊的功效：通過特定的防御來維持自尊颅筋。但若要將某人框定為自戀型性格宙暇，就必須具有長期性、自動化和非境遇性（situation-independent）的主觀及行為模式议泵≌计叮”（《精神分析診斷：理解人格結構》）
據(jù)此來看布雷爾和尼采人格中表現(xiàn)出來的自尊自戀，尼采顯然是更具有“長期性肢簿、自動化和非境遇性”的靶剑，雖然尼采在小說中是在被莎樂美拒絕而自尊受損的境遇背景下登場的，但是其一貫的自戀表現(xiàn)卻已經(jīng)通過社會傳言和莎樂美的敘述池充，給布雷爾桩引、也給我們讀者形成了印象：
“尼采對權力的話題及其敏感，任何讓他感到可能把他的權力拱手讓人的程序收夸，他都拒絕參與坑匠。......他相信沒有人會有幫助他人的欲望，幫助他人僅僅是為了支配他人卧惜，并借此來增加他們自身的權力厘灼。有少數(shù)幾次，當他感到把他的權力讓渡給他人時咽瓷，他感到不知所措设凹，并且以震怒收場∶┙”
從一貫的情緒和認知來看席噩，尼采對權力和控制近乎偏執(zhí)槐秧，一旦失去自尊和控制就會暴怒友鼻，這就不難理解他在莎樂美小姐拒絕他的求婚的反應了逸尖。
尼采的自戀人格的形成，跟其在家庭中受到的關注和溺愛以及所受的教育有關素标，他幼年喪父称诗，但是處在家族里一群女性的呵護當中，受的是貴族教育头遭，一方面習慣于處于中心和居高的位置寓免，一方面又隱含著擺脫溫柔枷鎖的潛意識〖莆控制和被控制往往是一體兩面袜香，他被家里的女人當成中心，同時也會受到女人的超界限的關心享潜，是一種隱形的控制，妹妹干預了他和莎樂美的關系就是一個例證嗅蔬。
尼采的自戀還表現(xiàn)在他平時注意保持外表的引人注目剑按、氣質(zhì)的溫文爾雅疾就，在公眾場合的發(fā)言慷慨激昂、作品也激情張揚艺蝴，這些在尼采身上更自發(fā)地表現(xiàn)出來猬腰，形成了一種自然的習慣。
比較之下猜敢，布雷爾的自尊自戀表現(xiàn)姑荷，比如通過診療室的椅子擺放格局讓病人由下往上仰望他，比如對專業(yè)觀點的自信揮灑等等缩擂，更多是角色和場景框定的鼠冕，是有意識的“端著”。
尼采帶著自戀人格胯盯，在自體體驗上懈费，有著強烈的攻擊驅(qū)力，當自尊受損和權力喪失的時候博脑，會充滿挫敗和憤怒憎乙，但是又用向內(nèi)攻擊的軀體化反應表現(xiàn)出來。
2叉趣、 防御機制
尼采的防御機制同樣包括兩個層面
初級防御機制
否認和全能控制：尼采的全能控制很典型泞边，充分滲透在他的情感和認知當中，并形成了在失去控制時的原始反應模式——否認疗杉，他對自己身上任何不好的癥狀和抑郁阵谚、絕望的心理狀態(tài)從持續(xù)性上加以否定，認為這些自己都有過乡数，但是并不永遠屬于自己椭蹄，在治療中形成阻抗。
極端理想化和貶低：尼采有著自戀型人格通常在關系模式上的表現(xiàn)净赴，在理想化和貶低的極端上變換绳矩，尼采對于莎樂美的態(tài)度就充分體現(xiàn)了這點。當他接受莎樂美的欣賞和崇拜的時候玖翅，將莎樂美當成了最完美契合自己價值觀的身心伴侶翼馆，當他求婚遭到拒絕后則轉向憤怒的貶低和攻擊。
軀體化：正是因為尼采的自戀導致了自體與現(xiàn)實的沖突金度，尼采表現(xiàn)出很多的軀體癥狀以釋放內(nèi)在的攻擊和憤怒：“劇烈的頭痛应媚、部分失明、反胃猜极、失眠中姜、嘔吐、嚴重的消化不良、平衡的問題丢胚、虛弱”翩瓜，等等。
次級防御機制
壓抑：尼采在很長一段時間携龟，壓抑了跟自己的自尊和價值觀背離的個人欲望和渴求兔跌，有用自己塑造的超我來壓抑本我的部分。他需要友誼峡蟋、情愛坟桅，卻深陷孤寂，正是因為他在跟人相處時“羞愧并逃避”蕊蝗，極少向人袒露內(nèi)心仅乓，恥于“卸下自己的負擔”，同時匿又，“我也不曾容許他人向我卸下他們的負擔——我不愿意招惹禮尚往來的人情債方灾。”直到跟布雷爾達成這個“奇特的約定”碌更。尼采有著強烈的內(nèi)在情緒裕偿，其情感與認知并不截然分開（因此不是情感隔離的防御機制），他可以用音樂痛单、作品中的文字等形式表達激情嘿棘，但是選擇了在人際上的疏離去盡量壓抑情感，不表達旭绒，因為暴露自己威脅了他的控制感鸟妙。
道德化：同時，尼采會用道德化的防御機制挥吵，將跟人的疏離歸咎為別人的背叛：
“有三次（*注：這三次是保羅.雷重父、莎樂美和他的妹妹）我伸手出去嘗試建立一座通往其他人的橋梁，而我屢次都遭到背叛忽匈》课纾”這是他不再信任人的原因。
尼采還會用追求靈魂的高尚去否定單純的情欲丹允，而不愿意承認自己也有這部分的原始欲求郭厌，也是因為要把握關系中的控制點。
反轉：故事中布雷爾與尼采在心理治療中角色的反轉雕蔽，是布雷爾抓住了尼采本身的防御心理折柠，即潛意識里先發(fā)制人、用相反的角色去防止被控制批狐。
升華：升華是“有價值地釋放生物沖動”扇售、是“個體能創(chuàng)造性地應用有價值的方式來應對問題”。尼采最終采用了最高級的生存策略或防御機制渡過余生，將自己壓抑的孤獨承冰、痛苦嘱根，轉化成了有創(chuàng)造力的哲學思想、詩作巷懈。
這個升華的過程經(jīng)歷了對上述較低級防御機制的升級和轉化，在小說中慌洪，跟布雷爾醫(yī)生的這段陪伴和相互治療成為關鍵的轉折：他更加“全面了解自己顶燕，包括接納自我中最為原始和痛苦的部分，逐漸理解自己（或同情他人——通過將先前被自己否定的自我部分的投射和置換）”冈爹，而不是否認沖突或欲望涌攻；同時也充分釋放了自己最大的潛能，將其人格中的光輝面發(fā)揚到了極致频伤。
說明：這篇是完成個案營人格分析的命題論文——挑選一個患有心理障礙的電影/小說主角恳谎，從情感、關系憋肖、防御模式因痛、移情和反移情等角度，對TA的人格結構進行評估岸更。
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