《把時(shí)間當(dāng)做朋友》-摘要3:學(xué)習(xí)

4.1效率本質(zhì)
拒絕學(xué)習(xí)和喜歡學(xué)習(xí)的人往往理由都是相同的:不知道它有什么用。如果說(shuō)各種工具是人類能力的延伸态坦,那么學(xué)習(xí)就是所有能力的延伸—可以使人們獲得更多的能力盐数,它的成本僅僅是時(shí)間與注意力,卻是回報(bào)率最高的投資行為伞梯。為什么人們拒絕學(xué)習(xí)玫氢?

  • 拒絕學(xué)習(xí)所以不了解學(xué)習(xí)后的收獲

  • 當(dāng)然也就沒(méi)法明白這收獲帶來(lái)的巨大好處

  • 進(jìn)而就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力

如果你曾經(jīng)有過(guò)習(xí)得某種技能的經(jīng)驗(yàn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)谜诫,當(dāng)你學(xué)會(huì)它的一瞬間漾峡,你就進(jìn)入了一個(gè)完全不同的新世界,獲得了重生喻旷。例如演員生逸,他們每演一出戲就會(huì)有一次新的體驗(yàn),等于重活了一輩子且预,當(dāng)然就更有魅力槽袄。最為關(guān)鍵的是,知識(shí)的獲取是不可逆的锋谐,在你知道它的瞬間掰伸,就已經(jīng)改變了一切,并且不可還原怀估。

4.2基本途徑
人們獲取知識(shí)最基礎(chǔ)的手段便是體驗(yàn)狮鸭,運(yùn)用感官的力量獲得對(duì)事物的認(rèn)知;再高級(jí)一點(diǎn)便是試錯(cuò)多搀,嘗試需要勇氣歧蕉,如果錯(cuò)了,不再犯錯(cuò)便好康铭,如果對(duì)了惯退,又可以獲得一項(xiàng)新的技能从藤。在此基礎(chǔ)上催跪,更聰明也更重要一點(diǎn)的便是觀察夷野,觀察可以讓我們從其他人的經(jīng)歷或者錯(cuò)誤中獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)而擴(kuò)充自己的知識(shí)悯搔。但并非任何知識(shí)都可以通過(guò)體驗(yàn)骑丸,試錯(cuò),觀察得到,于是通危,閱讀便成了獲取知識(shí)更重要的手段。在文字出現(xiàn)之前菊碟,人類與動(dòng)物沒(méi)有太大區(qū)別,都是靠緩慢的基因遺傳來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)逆害,文字的出現(xiàn)讓知識(shí)變得容易保存藏古,傳播,學(xué)習(xí)忍燥∨≡危互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)讓文字的傳播從未有過(guò)的便捷梅垄,閱讀突破了個(gè)體體驗(yàn)或是試錯(cuò)的局限,讓快速積累經(jīng)驗(yàn)成為可能队丝,這開拓了我們的心智,讓精神更加自由机久。

4.3經(jīng)驗(yàn)局限
準(zhǔn)確的說(shuō),“正確的思考”才能獲取真正意義上的知識(shí)胧弛,有時(shí)由于知識(shí)數(shù)量的缺失,人們的思考很難正確侠畔,例如,古時(shí)候的人知道有因果關(guān)系红竭,但并不一定能觀察到事物背后正確的因或者正確的果喘落,所以當(dāng)他們看到樹葉飄動(dòng)時(shí)只能認(rèn)為是神的力量茵宪。擺脫個(gè)人感知的局限才能真正的正確思考瘦棋,進(jìn)而建立起突破個(gè)體局限的系統(tǒng)的思考方法——“科學(xué)方法”。

人類要是不會(huì)用文字記錄或者表達(dá)會(huì)怎么樣呢兽狭?有一個(gè)關(guān)于猴子的實(shí)驗(yàn):把五只猴子關(guān)在一起鹿蜀,上頭掛一串香蕉服球,如果有猴子想要拿香蕉颠焦,就會(huì)被開水燙到,反復(fù)幾次后伐庭,沒(méi)有猴子再去拿香蕉了,這時(shí)候換一只新的猴子進(jìn)來(lái)圾另,剛想去拿香蕉,就被其他猴子暴打一頓去件,如此反復(fù),直到原先的猴子都被換掉了尤溜,新來(lái)的猴子如果想拿香蕉汗唱,還是會(huì)被老猴子打宫莱,盡管這些猴子也不知道為什么要打新來(lái)的猴子哩罪。

這個(gè)故事也說(shuō)明了那些荒謬的傳統(tǒng)是如何形成并保留下來(lái)的,可能那些傳統(tǒng)當(dāng)初是有道理的际插,所以對(duì)于知識(shí)的傳遞來(lái)說(shuō),語(yǔ)言和文字以及邏輯思維是有多么的重要藏畅。

首先,個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)有限愉阎,人們很難通過(guò)自身的經(jīng)驗(yàn)理解他人的體驗(yàn);其次榜旦,群體的經(jīng)驗(yàn)有限景殷,因?yàn)槿祟惖膲勖怯邢薜脑杪牛芏嘀R(shí)無(wú)法親身體驗(yàn),面對(duì)無(wú)法親身體驗(yàn)的知識(shí)驶鹉,人們往往會(huì)恐懼铣墨,因?yàn)楹ε挛粗衣瘢后w面對(duì)無(wú)法體驗(yàn)的知識(shí)時(shí)伊约,可能會(huì)表現(xiàn)瘋狂;最后屡律,不僅存在無(wú)法通過(guò)經(jīng)驗(yàn)獲得的知識(shí),還存在與現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)相悖的知識(shí)搏讶,人們?cè)诶斫庑轮R(shí)時(shí),往往依賴過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)窍蓝,例如學(xué)習(xí)新的概念時(shí)繁成,使用類比法效果就很好吓笙,但對(duì)于與經(jīng)驗(yàn)相悖的知識(shí)巾腕,就連類比也無(wú)能為力了,這時(shí)需要學(xué)習(xí)科學(xué)方法論尊搬。

“從這個(gè)角度看,人類也許是地球上最尷尬的物種之一:長(zhǎng)期的進(jìn)化是人類發(fā)展到今天這個(gè)高度幌墓,但是每個(gè)人在出生的那一剎那,實(shí)際上居然與其他的動(dòng)物站在幾乎同樣的起點(diǎn)上常侣,心智要從零開始進(jìn)化弹渔「焓”

此后還要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)才能成長(zhǎng)為一個(gè)真正意義上的人肢专,有相當(dāng)一部分人在這條路上走了一半都不到焦辅。

在理解這一點(diǎn)上椿胯,類比依然有著非常重要的作用,首先要記住并理解以上的例子压状,然后牢記這世界確實(shí)存在與現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)相悖的知識(shí)跟继,再把這句話變成現(xiàn)存經(jīng)驗(yàn),用它去類比未知舔糖,而后投入大量的時(shí)間與精力學(xué)習(xí)并掌握科學(xué)方法論,掙扎著進(jìn)化成真正意義上的人類金吗。

4.4自學(xué)能力
自學(xué)能力的基礎(chǔ)技能是閱讀理解能力,很多人自我感覺(jué)閱讀理解能力良好旱物,那只不過(guò)是幻覺(jué),因?yàn)殚喿x理解做起來(lái)確實(shí)比較困難宵呛。首先夕凝,閱讀是文字輸入的過(guò)程,那么甄別輸入的信息是否可靠有效是個(gè)關(guān)鍵的過(guò)程码秉,但這依賴于長(zhǎng)期培養(yǎng);輸入之后转砖,需要記憶的,就依靠反復(fù)來(lái)記憶府蔗,不能記住的,就用文字存檔糖荒,保證將來(lái)能找到;剛輸入的信息如果與原來(lái)的有差異捶朵,還要花時(shí)間甄別蛇受,以免用的時(shí)候產(chǎn)生差錯(cuò);剛輸入的信息如果與原來(lái)的信息有關(guān)聯(lián)的話娇跟,那就想辦法弄清楚是怎樣的聯(lián)系赶站。

“檢索能力是建立在相當(dāng)熟練的閱讀能力之上的能力”,隨著自身知識(shí)的積累析珊,終會(huì)發(fā)現(xiàn)圖書館的好處,以及搜索引擎的價(jià)值惧浴。

“寫作在自學(xué)能力中占據(jù)著重要的地位”,這里說(shuō)的寫作是指能寫出簡(jiǎn)潔衷旅、有效纵朋、樸素柿顶、準(zhǔn)確操软、具體的說(shuō)明性說(shuō)理文章,文學(xué)只是文字應(yīng)用的眾多領(lǐng)域之一寺鸥,而文字最要的意義便是有效的傳遞信息。

“實(shí)踐能力是自學(xué)能力最終能夠轉(zhuǎn)化為真正價(jià)值的根本”烤低,什么時(shí)候開始學(xué)習(xí)都不晚笆载,知道自己需要什么扑馁,真正的學(xué)習(xí)才開始凉驻,比如說(shuō)學(xué)英語(yǔ),背了基本的詞匯涝登,掌握基本的語(yǔ)法以后,就可以開始用了趟济,遇到不懂的單詞就去查字典乱投,遇到不會(huì)的語(yǔ)法就去查語(yǔ)法書顷编,怎么可能會(huì)學(xué)不好?可有的人就是連這種最基本的實(shí)踐都不愿意做双肤。

我的建議是去學(xué)一門計(jì)算機(jī)語(yǔ)言,互聯(lián)網(wǎng)上有著最廣泛茅糜,最全面的資源萌腿,而且好的資源大部分都是英文的限匣,順帶著還學(xué)了英語(yǔ)毁菱,不是一舉兩得嘛锌历!

“永遠(yuǎn)保持開放的心態(tài)”,大腦中有一個(gè)“選擇性輸入”運(yùn)行機(jī)制究西,這讓我們只能聽見自己喜歡聽的,看見自己喜歡看的遮斥,只是一種自我保護(hù)機(jī)制,但對(duì)于掙扎著發(fā)展自己心智的人來(lái)說(shuō)术吗,他就是一個(gè)可怕的敵人帆精,對(duì)付他們的最好的辦法就是紙和筆,每隔一段時(shí)間就把那些暫時(shí)無(wú)法理解的卓练,或者支持的,或者反對(duì)的觀點(diǎn)記錄下來(lái)襟企,這會(huì)幫助我們擁有別人無(wú)法擁有的“反芻”能力。

“了解學(xué)習(xí)的進(jìn)程”顽悼,你應(yīng)該知道辉川,學(xué)習(xí)的進(jìn)展和時(shí)間之間的關(guān)系肯定不是線性的拴测,更可能是階梯狀,伴隨著突飛猛進(jìn)后的往往是長(zhǎng)長(zhǎng)的平臺(tái)期屿愚,總有一段時(shí)間進(jìn)展緩慢,許久之后由于量變達(dá)到質(zhì)變妆距,才會(huì)迎來(lái)突飛猛進(jìn)函匕。所以你曾經(jīng)的放棄并不是因?yàn)槟銢](méi)有毅力娱据,而是對(duì)進(jìn)展和時(shí)間的關(guān)系理解錯(cuò)誤造成的盅惜。

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