周末晰骑，家人一起去了位于鄭州鞏義的康百萬莊園适秩，給我留下最深印象的是位于過廳的“留余匾”，“留余匾”為中華名匾之一硕舆，與故宮里的“正大光明匾”齊名秽荞。
匾上的內(nèi)容是：
留耕道人《四留銘》云：“留有余，不盡之巧以還造化抚官；留有余扬跋，不盡之祿以還朝廷；留有余凌节，不盡之財(cái)以還百姓钦听；留有余，不盡之福以還子孫倍奢∑由希”蓋造物忌盈，事太盡卒煞，未有不貽后悔者痪宰。高景逸所云：“臨事讓人一步，自有余地畔裕；臨財(cái)放寬一分衣撬，自有余味“缛模”推之具练，凡事皆然。坦園老伯以“留余”二字顏其堂甜无，蓋取留耕道人之銘靠粪，以示其子孫者。為題數(shù)語毫蚓，并取夏峰先生訓(xùn)其諸子之詞以括之曰：“若輩知昌家之道乎？留余忌盡而已昔善≡耍”時(shí)同治辛未端月朔愚侄牛瑄敬題君仆。
這里引用了南宋留耕道人王伯大的四句座右銘來告誡子孫凡事都要留有余地翩概，人生在世牲距，不要把福祿壽財(cái)都享盡用盡占盡，把它留給需要它的人钥庇。這四句簡單的話語從四個(gè)方面教育后人牍鞠，人生在世不要窮盡其用，應(yīng)該把不盡之巧還給造化评姨，以求人與資源难述，人與自然的和諧平衡；把不盡之祿還給朝廷吐句，已盡臣民之忠胁后；不盡之財(cái)回饋社會，救濟(jì)貧眾災(zāi)民嗦枢；也不能把榮華富貴全部享盡用盡攀芯，只有這樣才能把福氣和祥和留給后代。
又引用明朝進(jìn)士高景逸的兩句話“臨事讓人一步文虏，自有余地侣诺；臨財(cái)放寬一分，自有余味氧秘∧暝В”可以說把留余思想發(fā)揮到了極致。最后又總結(jié)到：“若輩知昌家之道乎敏储？留余忌盡而已阻星。”昌家之道就是留余忌盡已添，這句話就道出了康家繁榮昌盛四百年的秘訣就是凡事留有余地妥箕，忌盈忌滿，過猶不及更舞。
我們探尋康氏家族打破“富不過三代”的魔咒畦幢、為商四百余年長盛不衰的秘笈時(shí)，不能不看到缆蝉，牢牢秉承“留余”的思想精髓宇葱，平衡共贏、因時(shí)而變刊头、兼濟(jì)天下黍瞧、讓利于民，在其中發(fā)揮了重要作用原杂。
“花半開始最宜賞印颤，酒微酣時(shí)方為妙”，留點(diǎn)余地穿肄，是自然的法則年局，江河有漲落的余地际看，才不至泛濫成災(zāi)；留點(diǎn)余地矢否，是藝術(shù)的定律仲闽，擅畫者留白，擅樂者惜聲僵朗；留點(diǎn)余地赖欣，是生命的智慧，距離產(chǎn)生美衣迷，友誼之樹才有伸枝展葉的空間畏鼓，愛的港灣才有容納波浪的空隙，生命的律動方能蓄積不絕如縷的動力壶谒。
最后云矫，用南懷瑾大師的詩結(jié)束本文，“一生猶欠詩書債,萬事終須留有余”汗菜。
