2018卵慰，12，31日晚.

糟糕了佛呻，趁著寒風走了好遠才來看這場電影裳朋，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)近視的我沒帶眼睛，電影的字幕好像被打了高斯模糊吓著，人物臉龐好像用了水霧濾鏡鲤嫡。

影片開始了七八分鐘燕酷，我的思緒躑躅了一會衡便。拿著啤酒跑到了第一排的空位口予，這時后面已有觀眾拿起手機以解沉悶劫拗，我猜想也有幾對情侶趁著黑色親吻，撫摸钱骂。因為這是2018年的最后一天，人們習慣陪伴跨年尋找儀式感紧索。

在說電影之前对扶，我需要說說畢贛区赵。他寫詩，是一個現(xiàn)代詩人浪南，而我覺得他的電影其實也是一首現(xiàn)代詩笼才。

我記得網(wǎng)上一直流傳著一段網(wǎng)紅詩句，相信很多人都知道络凿。但許多人不知道它的作者是畢贛骡送。

“許多夜晚重疊，悄然形成黑暗玫瑰吸收光芒絮记，大地按捺傾向摔踱，為了尋找你，我搬進鳥的眼睛怨愤，經(jīng)常盯著路過的風”

畢贛的其他詩歌派敷，欣賞一下。

一．

“沒有了音樂就退化耳朵

沒有了戒律就滅掉燭火

像回到誤解照相術的年代

你攝取我的靈魂

沒有了剃刀就封鎖語言

沒有了心臟卻活了九年”

二．

“山

是山的影子

狗

懶得進化

夏天

人的酶很固執(zhí)

靈魂的酶像荷花”

三

“今天的太陽

像癱瘓的卡車

沉重地運走整個下午

白醋春夢野柚子

把回憶揣進手掌的血管里

手電的光透過掌背

仿佛看見跌入云端的海豚”

這里只是選了三首撰洗。

我不知道你在讀這些詩的時候時什么感受篮愉？

天性讓你的理智在讀東西時候都渴望捕捉它的邏輯，理清楚它們在講什么差导。但是试躏，這些詩歌以及很多現(xiàn)在的現(xiàn)代詩，讀完了雖然會有一種難以名狀的沖擊力或美感设褐，但另一方面颠蕴，可能你就是不知道它們到底在講什么。

一個故事络断？一種哲理裁替？還是一種斗折蛇行的情感？

讀者可能真的弄不清楚這些貌笨。這好似一個一個的意想的重疊與跳躍弱判，哪有什么邏輯性?

同理可得，觀眾也這樣锥惋。因為畢贛的電影就是詩昌腰。

那你可能會問，既然讀詩膀跌，很難捕捉它們之間的邏輯遭商，搞不清楚它們到底在講的什么，說的什么捅伤。但為什么會有那種莫名的美感劫流？

這里我想搬入一個詞“同理心”。人對人不僅會有同理心。而且對物也是如此祠汇。

我們天生就對某些事情抱有某些情感仍秤。絕大數(shù)人看到蛇、蝎子會感覺到驚悚害怕可很，男生看到乳房就會覺得溫暖與親近诗力，再比如人與很多動物天生就喜歡柔軟與撫摸等等。以上所提的是我們刻畫在我們基因里的固定情感認知我抠。還有很多事物印象是在逐步成長過程中建立的苇本，因為玩耍，因為經(jīng)歷菜拓，我們會親近自然瓣窄，喜歡鮮花，小狗等等尘惧，當然我們也會蛆就會覺得惡心康栈，看到膿瘡也會滲人，看到那些粗鄙的人也會覺得要避而遠之喷橙。

也就是啥么，我們的情感是與外面的物體相連接的。外界的實體可以激起我們的情緒反應贰逾，那可反證悬荣，我們也可以把我的情緒具象化，比如我們寫作文慣用的比喻擬人手法疙剑。我愛你氯迂，我不會直接說我愛你，我會說“開門郞不至言缤，出門采紅蓮”嚼蚀，我想你我也不會直接說我想你，而會說：“玲瓏骰子安紅豆管挟，入骨相思知不知”轿曙。紅蓮，骰子都是情緒的借景抒情物僻孝。

所以在我們心中有一家鋼琴导帝，各種意想若代表的情緒就是一個琴鍵。當你說“凌霄花”“夜鶯”“險峰”這樣東西的時候穿铆，我們的心中就會彈起關于它的情感您单。

最經(jīng)典不過“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家荞雏，古道西風瘦馬虐秦。夕陽西下平酿，斷腸人在天涯≡寐”

而現(xiàn)代詩歌也是這樣染服，各種具象化的意像就像一直鋼琴家，彈奏一段音樂叨恨。潮濕的石頭”“抱著盒子的姑娘”等等，導致了“悲傷”“憂郁”“小幸運”等等各種情緒在你心里逐級跳動挖垛，就像一種關于情緒的音符痒钝，do、re痢毒、mi送矩、fa、sol哪替、do~ mi..... 意像的跳躍讓情緒搏動栋荸，感受就脫然而出。

其實就跟老師讓我們評析古詩的修辭手法一樣凭舶，只不過現(xiàn)代詩更不講究前后順接的邏輯性晌块。

現(xiàn)在回到畢贛的電影《路邊野餐》與《地球最后的夜晚》，很多人都說看不懂帅霜。主要因為我們的習慣認為電影就是要講述一個故事匆背，一個哲理，或者一段沉重婉轉的情感身冀。我們總拿試著去理解它钝尸。但是如果我們拋棄這種看法，不要嘗試著去理解它搂根。

完全讓電影的意像敲動我們心中的鋼琴珍促，讓他彈奏一段獨特的體驗。這時候你就會體會到接連不斷的意想帶給你的體驗剩愧。

如同欣賞一段純音樂一樣猪叙。不要把理性代入到音樂中，也不要去尋找固有的邏輯隙咸，只是體驗沐悦。

這是我眼里畢贛的電影的魅力之處。很多人說看完畢贛的電影五督，明明不知道講的啥藏否，但還是會有不明覺厲的感覺。這就是因為電影給你營造了一種氛圍充包，它給予觀眾了一種特殊的情感體驗副签。

光是明白這一點還不行遥椿，一個導演一個創(chuàng)作者還必須知道如何把一個接一個的意像鏈接起來，放在一個地方淆储，即在意料之外冠场，又在情理之中。

而畢贛用了一種極度巧妙且特殊的鏡頭完美地把它們表現(xiàn)了出來本砰。

首先碴裙，畢贛用了很多第一視角畫面。這種畫面年輕人肯定很熟悉点额！因為電影用的就是吃雞等第一系列游戲的第一視角畫面舔株，一個要去哪，要怎么樣还棱，要做些什么事情载慈。在加上前面2D的平敘，突然切換到3D的夢境珍手，觀眾好像覺得你就是在跟著個人走办铡，跟著這個人去體驗一些事情，一場夢境琳要。

再者寡具，就是電影飽受爭議的長鏡頭。李誕說：“這部電影好像在拍的時候開了機就忘記關掉了”稚补，確實這這樣晒杈，《路邊野餐》用了45分鐘的長鏡頭，而《地球最后的夜晚》更過分孔厉，用了六十分的長鏡頭拯钻。換句話，也就是你跟在一個人屁股后面整整走了一個鐘頭撰豺。這種表現(xiàn)是方式是電影前所未有的粪般。但是畢贛導演下的長鏡頭不是一成不變的死畫面，而是一直在講述污桦，反而形成了一種重章疊沓的感覺亩歹。

電影的長鏡頭總是跟著一個人再走，但是走著走著人物主體突然拐進去了一個小屋子或者別的小路凡橱，但這個鏡頭還在走小作，鏡頭里面路過了打桌球的青年，飄過了臺階稼钩，又遇見了一頭馱著一袋蘋果的馬顾稀，但又突然在下個轉角處，主人公又正好出現(xiàn)坝撑，正好接住静秆，繼續(xù)往前走粮揉。這種長鏡頭帶給人們是無可匹敵的真實感。好像一首歌的副歌唱完抚笔，但音樂沒停扶认，在某個節(jié)拍又響起人聲，繼續(xù)演唱殊橙，如此完整和諧辐宾。

看他的電影我會想起小說《情人》里面的描寫手法。

簡在中國男人的屋子里與他度過了17歲的初夜膨蛮，屋內(nèi)生殖器的聲音螃概，女人的呻吟，床的晃動鸽疾，床邊的窗戶，窗戶外的街道训貌，大街上中國菜的味道制肮，吃飯的嘈雜的人聲，遠處的大海...筆觸由近到遠递沪，再由外面的一切回到這一張床豺鼻。 中間好像沒有隔斷，好像他們都是一體的款慨，綿延不斷的和諧儒飒。

第一人稱視角+3D景深體驗+永不停止的巨長鏡頭=如夢境般真實的體驗。所以看畢贛的電影檩奠，你應該帶著全然的體驗過去桩了。

以上是梳理的個人的關于電影的看法。

總體來說埠戳，就是如詩般的意想與獨特的觀影體驗井誉。但是很多觀眾為了尋電影的邏輯與意義而忽視了這些，覺得作者實在是無病呻吟整胃，嬌柔做作颗圣。

接著，你說你這個電影是毫無邏輯的嗎屁使？這肯定的是錯誤在岂。

畢贛在十三邀的時候說：“我拍電影，我不會把它直接表達出來蛮寂，我會用一種比喻的形式表達出來蔽午。你看不懂也罷。我拍電影也不是為了讓你看的酬蹋§羲浚”

從這句話疾呻，我們就可以知道為什么畢贛電影充滿了玄虛與意像。

你看他的電影写半，首先得知道他是一位詩人岸蜗。

你看他的電影，首先你得喜歡讀詩叠蝇。

一個詩人在寫詩的時候時全然沒有邏輯的嗎璃岳？肯定不是。

有一個例子悔捶。有一個老師對一個學生說铃慷，你想寫詩嗎？

學生說想蜕该。老師說：“好犁柜，那你現(xiàn)在閉上你眼睛√玫看看你的腦袋會想什么”馋缅。

“我想到了大樹，草地绢淀，我的爸爸”

老師說：“不要停接著想”

“小時候追著跑的鋼圈萤悴，摔倒的傷口，還有一直黃色的狗...”

“好皆的，睜開眼睛覆履，現(xiàn)在把它們運用文字描寫出來，再加以一些韻律與節(jié)奏费薄，就成詩了硝全。”

心中這些畫面的跳躍也暗含著一種感性鏈接關系楞抡。它可能源自個人記憶 柳沙，心理癥結或者別的因素。

那些看不懂的詩歌其實也是有邏輯的拌倍，只不過這種邏輯可能只有作者或者少數(shù)人知道赂鲤。

說實話，畢贛想要表達可能根本沒有什么深沉地哲理或者一個令人驚掉下巴的故事柱恤，他要表達或許僅僅是他的某種情緒数初，他的殘缺的家庭夢影，或者是他壓抑在心底的某種渴望與重建梗顺。

畢贛利用詩的工具與攝像機的鏡頭把這種夢境與迷思具象化了泡孩。

電影中處處都是意像的重疊與夢的混亂。

萬綺雯和羅紘武之間野柚子的賭約寺谤，房間旁漏水的也柚子樹仑鸥，那個歌廳的名字也叫野柚子吮播。萬綺雯給左宏元的人叫老A，后來他被左宏元殺掉眼俊∫夂荩“白貓”的尸體在礦洞被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)場遺落了一張黑桃A的撲克牌疮胖。萬綺雯告訴羅宏武懷孕時羅紘無說他可以教孩子打乒乓球环戈，后來在那個山洞中那個帶著鬼面具的孩子卻要求和他打乒乓球....

這些野柚子，黑桃A澎灸，白貓院塞，綠皮書，乒乓球等等...這些意像后面其實就是一個人的對過去的糾結與遺夢性昭。

弗洛伊德的《夢的解析》詳細給我們闡述了人是怎樣過通過夢去處理自己壓抑的情思或者未滿足的缺陷拦止。在他的各種臨床案例給我展示夢的復雜與神秘性，一個女生經(jīng)常夢見蛇可能證明著她對陰莖的某些情感糜颠，從高處墜落的夢可能暗含著著現(xiàn)實中的拋棄汹族，夢里的馬可能象征你的母親......本我一直在被超我壓抑著，那些原始沖動括蝠、情思、欲望沉浸在我們深不見底的心海饭聚，因為他們害怕道德標準忌警、世俗眼光的審判的獵槍。只有在夢中秒梳，它們才敢把自己精心偽裝起來法绵，騙過城墻門禁的檢查，出來透口氣酪碘，跳一支舞朋譬，然后在天亮人醒之前趕緊繼續(xù)躲避起來。

這樣你就可以帶這一種重新的眼光去審視畢贛的電影中的意像了兴垦。它關于夢徙赢，關于詩，關于藝術的具象化探越，關于最深層的壓抑與人性...

夢狡赐，是個太神奇的東西了。

科學已經(jīng)證明夢與人壓抑的欲望钦幔，與白天的學習記憶枕屉，與腦電波的摩擦放電有關。但我們對夢的認知只是冰山一角鲤氢。還有一些是未被證實的搀擂。

當我們深度睡眠的時候西潘，我的腦波是在5Hz以下，而有一些科學家認為睡眠可以與地球磁場發(fā)生共振哨颂，也就是當深度睡眠的時候喷市，人與某些東西是不是就統(tǒng)一了呢？愛因斯坦證明時間空間的不存在咆蒿。多數(shù)人都知道夢會把時間與空間扭曲东抹。

在畢贛的電影中關于時間扭曲的象征物隨處可見，《路邊野餐》里面的火車沃测，《地球最后的夜晚》中的表缭黔。

夢里與過去與未來，現(xiàn)在還是一個謎蒂破。

榮格的關于夢的集體無意識中阿尼瑪馏谨、阿尼姆斯、莎樂美印象是否真的存在附迷？

影片《地球最后夜晚》中男主終于抵達了傳說中的母親就職的歌廳后惧互，緊接著就是問出“她多少歲”此時，在電影的畫面里喇伯，我們已經(jīng)分不清哪個是母親喊儡，哪個是情人，可能她們是同一個人稻据，也可能是俄狄浦斯情節(jié)的表現(xiàn)艾猜。

這不就是典型的最心底潛抑在夢中的表達。

而你要知道畢贛導演從小父母離異捻悯。而電影拍攝的所有地點也是畢贛的老家匆赃，凱里。（這里并沒有任何貶低的意思）

回到電影,羅紘武拿著武器在問清楚那個類似母親形象的女人要私奔的原因后今缚，他釋然了算柳，然后用槍逼迫著那個男人帶走母親。這其實是羅紘武的一種自我解釋姓言。母親說：“我吃了太多苦瞬项，而他那里的蜂蜜很甜”。因為母親拋棄了他何荚，他一直從小抑郁于心滥壕，好了，現(xiàn)在知道母親要走的原因了兽泣。所以我不再恨她绎橘，我也不再對自己疑惑了。

心理醫(yī)生在治療一些在某些方面有心理陰影的病人的時候，會采用催眠手法称鳞。病人可能因為小時候的一次不好的經(jīng)歷而有一些不正充探希恐懼。當他們被催眠后冈止，催眠師讓他們回憶最初的那次經(jīng)歷狂票，而這些經(jīng)歷在現(xiàn)實生活中是被病人一直壓抑著的，比如一個孩子可能因為母親的某次拋棄而缺乏安全感熙暴，后來經(jīng)過大面積移情而滲透到她生活的方方面面闺属。在催眠中，醫(yī)生引導病人回到那個根源周霉，會重塑或者轉移那段經(jīng)歷掂器，播下愛的種子，從根底上修正認知俱箱。

影片中這個片段其實和上述的那個催眠原理一樣国瓮。從認知上，盡管真相可能不是這樣狞谱，但是這樣就是可以把自己從無期徒役中解放出來乃摹。

影片中到處相互聯(lián)系的意像是這些矛盾間接表達或者自我化解。

當羅紘武要離開那個小男孩時跟衅，他問：“門不關孵睬，不怕有人偷東西嗎？”少年答“除了你誰還會來伶跷？”這個打乒乓球的少年是主人公那個被打掉的孩子的自我解離掰读。

但扒去層層喻體與掩飾之后，這個電影其實真的沒有什么深刻的東西撩穿。

他只是一個人的故事磷支。畢贛只是把一個平常個人的壓抑下的夢境展示了出來谒撼，它是架構在時空的扭曲與永恒之上人的情感的輪回與裂變食寡。

我想起來張愛玲《金鎖記》中的一句話：

“三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了廓潜，然而三十年前的故事還沒完——完不了”

畢贛把壓抑的夢出來抵皱，因為夢境善于偽裝，所以電影也很難懂辩蛋。

如果能弄清楚情節(jié)之間呻畸、意像之間的關系，那就明白電影的表述了悼院。但是這些東西太隱匿了伤为，太個人化了，大多數(shù)人都發(fā)覺不到。

不過绞愚，如果不懂也沒關系叙甸，那就安安靜靜帶著朦朧的理解地去體驗它吧。那些不懂的意像也會在你心中的鋼琴上彈奏出獨特的體驗位衩。

最后裆蒸，把畢贛的一句話作為結尾。

“我的電影就像一場大雨糖驴，但你們不要帶傘”

(文中圖片來自百度僚祷。如若侵權，立馬刪除）