閱讀報(bào)告|《beyond feelings》
嗯兵迅。首先呢吭历，先跟大家道歉裆悄。原本預(yù)計(jì)在上個(gè)星期解讀的這本書籍《beyond feelings》因?yàn)槲矣⒄Z(yǔ)太渣一時(shí)半會(huì)沒看完它的緣故，今天才能拿出來同大家聊聊它。
即使是一本遲到的書但校，我同樣非常想推薦給大家因?yàn)椤禸eyond feelings》這本書可以說是用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言講明白“獨(dú)立思考”這件事情的這么一本書。
整本書就講三件事情：
- 什么是真正的獨(dú)立思考啡氢？
- 我們?yōu)槭裁床荒茏龀稣嬲莫?dú)立思考状囱？
- 我們?nèi)绾巫龅姜?dú)立思考？
其實(shí)就是咱們高中政治的那一套路：是什么——為什么——怎么做倘是。這本書的內(nèi)在邏輯脈絡(luò)實(shí)際上是非常清晰的亭枷。
接下來，咱們一個(gè)問題一個(gè)問題來聊好了辨绊。
1
什么是真正的獨(dú)立思考奶栖？
作者的答案是：如今的世界比我們想象的要復(fù)雜的多。
比如：
- 人往往有主觀視角，錯(cuò)誤的“真相”往往取決于我們錯(cuò)誤解釋自己看到的東西宣鄙。
- 我們得到的信息也許會(huì)是不準(zhǔn)確／不完整／過時(shí)的袍镀。
- 今天的正確也許明天就是錯(cuò)誤的。
- 真相往往因?yàn)樘幱趶?fù)雜的環(huán)境中而難以表達(dá)冻晤。
我們要做的最正確的事情是：
承認(rèn)真相是復(fù)雜的苇羡，獨(dú)立思考也許不能最終獲得真相，但是其使得我們更容易無限接近真相鼻弧。
真正的獨(dú)立思考的人往往喜歡問哲學(xué)性問題设江，堅(jiān)持以理服人。善于提問的他們的腦子里沒有一套所謂的“正確”的答案攘轩。
2
我們?yōu)槭裁床荒茏龀稣嬲莫?dú)立思考呢叉存？
作者歸結(jié)起來本質(zhì)有3個(gè)原因：
- 原生家庭
- 媒體
- 自我認(rèn)知
**原生家庭是一個(gè)人安全感養(yǎng)成的溫室。原生家庭受損的人往往表現(xiàn)出來的是不安全感度帮。
不安全感在“獨(dú)立思考”上的妨礙表現(xiàn)往往是：
- “我比你好”的邏輯謬誤歼捏。有意無意的認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是比他人都要好的。
- 內(nèi)心拒絕變化笨篷。
- 懼怕無知瞳秽。
- 完美主義
參考書籍：《家為什么會(huì)傷人》 原生家庭理論
媒體的影響主要體現(xiàn)在引導(dǎo)人們的注意力和控制人們的大腦。關(guān)于這點(diǎn)率翅，更精彩的觀點(diǎn)是在另一本書《娛樂至死》里面练俐。尼爾波茲曼這個(gè)新聞媒介專家專門論述了這個(gè)問題。
**一言以蔽之：媒介的改變同時(shí)改變了人的思想質(zhì)量冕臭，它在不經(jīng)意間影響人的獨(dú)立思考吴裤。
參考書籍：《娛樂至死》 尼爾波茲曼
**自我認(rèn)知的影響主要體現(xiàn)在對(duì)自我的判斷出現(xiàn)認(rèn)知偏差摊趾。
比如：
- 鼻尖視角镊掖。我們往往看問題天然帶有隱藏的假設(shè)诵竭。
- 誘惑轉(zhuǎn)換。無法區(qū)分“專家”和“真相”的關(guān)系念颈。
- 群體壓迫泉粉。人往往有意或無意的服從集體的意志。
參考書籍：《超預(yù)測(cè)》
3
我們?nèi)绾巫龅姜?dú)立思考榴芳？
- 認(rèn)識(shí)和了解常見的邏輯謬誤嗡靡。
- 針對(duì)不同的邏輯謬誤有不同的解決方案。
- 調(diào)查后采取行動(dòng)窟感。
比如：
- “我比你好”邏輯謬誤的解決方案是：其一理解人都是有預(yù)設(shè)傾向的讨彼，同時(shí)警惕它出現(xiàn)的信號(hào)，比如情緒沖動(dòng)或“專家都是對(duì)的”這種觀念出現(xiàn)就是一種信號(hào)柿祈。
- “墨守成規(guī)”邏輯謬誤的解決方案是：對(duì)待新觀點(diǎn)保持淡定哈误，保持開放哩至，仔細(xì)對(duì)比思考以后再?zèng)Q定是否行動(dòng)。
以此類推......更多常見謬誤可以稍后查看我的讀書筆記蜜自。
調(diào)查的步驟是：
- 調(diào)查前研究相關(guān)議題背景菩貌，查閱圖書館期刊資料，搜集人們議論此議題的信息重荠，相關(guān)書籍等箭阶。
- 調(diào)查中考證證據(jù)的有效性。區(qū)分“人”與“觀點(diǎn)”戈鲁，“說什么”和“怎么說”仇参，“怎么想”和“怎么做”。
- 調(diào)查后考證結(jié)論有效性婆殿。反復(fù)考證哪個(gè)觀點(diǎn)最重要诈乒，最終選擇出一個(gè)最重要的答案表達(dá)出來。同時(shí)注意不同的詞語(yǔ)描述結(jié)論會(huì)導(dǎo)致完全不同的效果婆芦。
最后抓谴，行動(dòng)。
我的想法
《beyond feelings》這本書的定位應(yīng)該是一本“獨(dú)立思考”的工具書寞缝。這本書讀一遍是沒有用的，需要反復(fù)閱讀并在現(xiàn)實(shí)中反復(fù)運(yùn)用和體會(huì)仰泻。
直到獨(dú)立思考的方法論就像一顆種子一樣深深的種在自己的腦海中荆陆，成為自己的一個(gè)器官才算大功告成。
此外集侯，我推薦的這幾本書籍恰好可以說剛好是從不同的角度切入獨(dú)立思考這個(gè)同一議題被啼。
- 《家為什么會(huì)傷人》從心理學(xué)角度切入獨(dú)立思考。
- 《超預(yù)測(cè)》從腦科學(xué)角度切入獨(dú)立思考棠枉。
- 《娛樂至死》從媒體角度切入獨(dú)立思考浓体。
這種多維度思考是我一直以來在修煉的思維方式。這樣一來辈讶，就意味著在同一個(gè)問題上命浴，我們往往會(huì)比別人多出好幾個(gè)答案。同大家分享這種思考問題的方式贱除。
書讀的越來越多以后生闲，我越來越有一種感覺：各個(gè)領(lǐng)域的書籍的底層邏輯也許是可以融會(huì)貫通的，甚至是一致的月幌，希望有朝一日我能夠證明它碍讯。
嗯，這次的解讀就這樣扯躺。
