“實事求是”這是劇中實現(xiàn)思想解放，摒棄兩個凡是的核心思想，是毛澤東思想的核心机隙。愛因斯坦說過一個人的行為總要受到外界的強(qiáng)迫和內(nèi)心的必然，大概我受到前者影響比較大吧萨西。很多時候有鹿，別人的言語會干擾到我去判斷，很難去適應(yīng)內(nèi)心的感受谎脯，讓我找不到現(xiàn)實葱跋。甚至有時候我會欺騙自己說，沒事源梭，小子娱俺，停下來吧，好好休息吧废麻，聽他的沒錯荠卷，就這個女孩吧，這不過是一個教訓(xùn)......在那個時代人們心中都懸著一把刀烛愧，誰也不敢去面對事實油宜，大包干的發(fā)起人劉金鎖，他讓我衷心的敬佩屑彻，敢于面對現(xiàn)實验庙，放棄高考的那一刻，我也是恨得咬牙根疼社牲，明明可以去城市上學(xué)粪薛，和建紅以后一起生活的更好，卻放棄了這一切搏恤。他所面對的是農(nóng)村的貧困和他是生產(chǎn)隊隊長的身份弹渔，雖然放棄了，換來的確是村民的民心豹缀，也為改革事業(yè)的發(fā)展提供了先行的實驗竟纳。回到現(xiàn)實息罗，其實我很多時候不能去正確認(rèn)識事實很大一部分原因掂咒，來自于別人對自己的指揮。“實事求是”真正能做起來并不容易绍刮。但是温圆，真正能做到這一點(diǎn)的人都很厲害。我周圍就有許多例子孩革，文強(qiáng)岁歉，他雖然文化并不高，但是他很接地氣膝蜈，敢于面對現(xiàn)實锅移，現(xiàn)在他的生活完全配得上他的之前的努力。餃子饱搏，是我目前最敬佩的人非剃，他是我理想生活的目標(biāo)，簡簡單單窍帝，沒有任何顧慮努潘，也不會別人言論所左右。
最后坤学，我最想回憶的是這部劇的主人翁疯坤，也是改革開放的總設(shè)計師——鄧公，這么一個完美的人深浮，我不知道世界上什么贊美的詞能配得上他压怠。他有“先天下憂而憂，后天下樂而樂”的大胸懷飞苇，文化大革命中他也是受害者菌瘫，但他不計前嫌，既有批評也有贊揚(yáng)布卡，恢復(fù)高考雨让，實行大包干，建設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)等一系列的大動作忿等，更加驗證了鄧公那種海納百川的大胸懷栖忠。他樂觀的心態(tài)，走到哪里都是處處發(fā)光贸街，去到哪里庵寞，哪里都有光芒⊙Ψ耍科技教育事業(yè)的開啟捐川，高考的恢復(fù)，知青返城逸尖，建設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)等每一個措施伴隨著很多問題古沥，每一個問題的解決都離不開鄧公瘸右，正式鄧公這種樂觀和實事求是的心態(tài)奠定了這些問題的根本解決。同時他是一位智慧的老者渐白，在和撒切爾夫人會談時尊浓，他的智慧讓香港問題得到了回歸逞频，兩個凡是的解決也是他智慧的運(yùn)用毛主席的實事求是思想纯衍。他是一個很有原則的人，與美國建交苗胀，他重申一個中國的原則襟诸，與英國會談，他重申了香港97年必須回歸原則基协。他身上具備了所有君子歌亲，俠之大者的品格和精神。我想鄧公是最能配得上這三句話的人澜驮，“昨夜西風(fēng)凋碧樹陷揪，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”杂穷，“衣帶漸寬終不悔悍缠，為伊消得人憔悴”，“眾里尋他千百度耐量，驀然回首飞蚓，那人卻在燈火闌珊處。
