這本書寫于十年前的日本挫掏，但對(duì)于今日的中國(guó)應(yīng)該也有一定的借鑒意義皿桑。在這本書中能夠看得出大前研一緊迫的危機(jī)感以及對(duì)日本未來的擔(dān)憂详拙。首先說不管當(dāng)時(shí)的日本是否有這么糟糕但有這么一個(gè)日本人帶著危機(jī)意識(shí)去思考祖國(guó)的現(xiàn)狀和未來叹阔，這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的质蕉，無論對(duì)于一個(gè)國(guó)家還是一個(gè)個(gè)體來說當(dāng)沉浸在現(xiàn)實(shí)的安穩(wěn)當(dāng)中而不自拔時(shí)势篡，很大程度上也就關(guān)閉了上升的通道。
總結(jié)三點(diǎn)結(jié)束本書吧
一模暗，獨(dú)立思考
本書的關(guān)鍵詞就是思考禁悠，曾經(jīng)看到過一個(gè)說法要學(xué)會(huì)控制你的大腦不要讓它控制你，無論面對(duì)生活的瑣碎抑或工作學(xué)習(xí)的困難唯有學(xué)會(huì)獨(dú)立思考我們才能真正找到解決的鑰匙兑宇，因?yàn)楹芏鄦栴}是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的碍侦。猶如眼睛目睹繁華，耳朵聆聽天籟隶糕，大腦同樣能夠幫助我們更好的感知這個(gè)世界瓷产。正如大前從經(jīng)濟(jì)政治教育等方面論述的一樣，現(xiàn)在還有多少人愿意動(dòng)腦思考一部手機(jī)將我們限制在了三米以內(nèi)枚驻，但一個(gè)輪椅和病痛卻沒能困住霍金的思想飛向遙遠(yuǎn)的宇宙濒旦。縱觀人類進(jìn)化史我們的牙齒沒有沒有虎豹的堅(jiān)硬再登，我們也不能獨(dú)自和雄鷹并列翱翔于天際尔邓，但我們的頭腦和智慧讓我們成為了這個(gè)星球最有影響力的生物。所以其實(shí)每個(gè)人都有思考的能力這是由我們近百萬年進(jìn)化擁有的锉矢，它深深的刻在了我們的基因里梯嗽，但是我們還會(huì)用嗎
二，質(zhì)疑和批判
我們說大學(xué)期間應(yīng)該培養(yǎng)批判性思維沈撞，面對(duì)一個(gè)新生事物我們是否有一系列經(jīng)過我們大腦思考后的問題要問她慷荔，還是盲目的人云亦云選擇被動(dòng)的接受。質(zhì)疑和批判不等于一定要拒絕而是必須至少我們自己能夠說服自己缠俺，歷數(shù)自然科學(xué)的各種發(fā)現(xiàn)有多少正是因?yàn)橛幸蓡柛屹|(zhì)疑而被人揭曉從而推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步。思辨能力是我們理性的體現(xiàn)贷岸，她表明我們不僅能感知這個(gè)世界還能更好的認(rèn)識(shí)她進(jìn)而去改造她壹士。
三，推遲滿足感
曾經(jīng)看到一句話說：找到一個(gè)不容易滿足的興趣讓她帶你穿透生命的無常偿警，人生很短暫也很漫長(zhǎng)躏救，在我們的人生長(zhǎng)河中注定要經(jīng)歷千千萬萬，而在這過程當(dāng)中如果有那么一件事情讓我們永遠(yuǎn)也做不完永遠(yuǎn)也得不到滿足但永遠(yuǎn)充滿樂趣和動(dòng)力豈不快哉，例如閱讀盒使，人類留下的經(jīng)典縱使我們窮盡一生也無法窺其全部崩掘；例如旅行，這個(gè)星球很美麗也很廣闊每一個(gè)地方都有很多故事少办，既然降生于此何不走走看看苞慢。最怕人生還未開始我們已得到所有滿足，滿足于娛樂英妓，滿足于明星八卦挽放，滿足于游戲，滿足于現(xiàn)實(shí)的安穩(wěn)蔓纠。推遲滿足感在最好的年華去經(jīng)歷去感受去努力去嘗嘗拼搏的滋味〖瑁現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)運(yùn)用大數(shù)據(jù)，行為心理學(xué)腿倚，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等各種學(xué)科逐步降低我們對(duì)她的抵抗性纯出，不得不說她確實(shí)極大的方便了我們的生活這是科技的發(fā)展也是人類的進(jìn)步，但也在某種程度上耗費(fèi)了我們的精力敷燎，探索的欲望暂筝。
當(dāng)然認(rèn)識(shí)是一方面實(shí)踐是另一方面，革命尚未成功同志尚需努力啊懈叹，與君共勉
